“不三不四”与“人五人六”

    人们在日常生活中，把那些不正派、不规矩、不务正业的人叫做“不三不四”的人。如果一个人在社会上混的不错，要事业有事业，要名分有名分，人们就会说“某某有两下子，混得‘人五人六’的”。

    为什么“不三不四”就不好呢？三和四跟人的不好有什么联系呢？为什么“人五人六”就好呢？五和六跟人的好有什么联系呢？为什么不说成“不五不六”“人七人八”呢？中文的成语都有个出处，敝人翻了很多词典，只有解释没有出处。

    近读南怀瑾先生的《易经杂说》，获益匪浅、感触颇深。

    《易经》凡六十四卦，每卦六爻（每爻都用一个符号表示，阳爻“—”或阴爻“- -”），就是每卦用六个符号组成，自下而上的六个位置分别称为“初、二、三、四、五、上”，同时又由“九”和“六”分别表示阳爻“—”和阴爻“- -”，例如：“初九”表示最下边的符号为“—”，“四六”表示自下往上数第四个符号为“- -”。

    南先生在书中写道，《易传》认为：《易》卦的六爻象“天地人”三才，“上”“五”两爻象天，“初”“二”两爻象地，人处于地之上，天之下，故“三”“四”两爻象人。如果说一个人“不三不四”就是说你没在你应在的位置、不成样子。“上”“五”两爻又引申为尊位，人们说皇帝就是九五之尊，那么人要是混到这个份上，已经是十分了得！所以说一个人出头露面、显达发迹，就说成“人五人六”。

    《易经》是我国最古的书之一，博大精深、内涵丰富，中华文化很多都源于此书，现在很多词语就是源于《易经》，像什么“厚德载物”“自强不息”“积善之家，必有余庆”“不速之客”等等。“不三不四”、“人五人六”源于《易经》应该说得过去。