奎聚五星昌明运会  璧联三曜焕发文章
----平和大坪“奎璧联辉楼”的典故

大坪地处平和县中西部，霞寨镇核心腹地，四面环山，山青水秀，主峰双髻山海拨1190米，高耸云端，气魄雄伟独特，为平和第二高峰，被誉为大坪八景名胜之首，山下村庄林立，磷次栉比，围楼民居，别具一格，较出名的有：西爽楼、聚德楼、奎璧联辉楼、清溪楼、雄山楼、安抚寨、睦顺楼、新寨楼等十多座两、三百年历史的古建筑。

“奎璧联辉楼”是一座独特的土围楼，楼内围共有41个房间，宽度60米，深度70米。本楼具有四大特色：一、前低后高，方形圆角；二、藏风聚气，冬暖夏凉；三、文风深厚，知县题名；四、风水名地，贤人辈出。此楼位于大坪平原偏西地带，也称“璧村”或“碧村”，俗称“田中央”，与西爽楼相距600米，与清溪楼距离150米。民国时期，由璧村、东古楼组建“村东保”，后成为“村东大队”、“村东村”，自此“奎璧联辉楼”成为村东村的核心所在。丰富的人文背景、深厚的历史渊源，使得“奎璧联辉楼”闻名平和，流芳百世。

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奎璧联辉楼外观

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清朝同治三年平和知县胡善举题字

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奎璧联辉楼内景

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 奎璧联辉楼方位图

一、承辉公建楼

元末明初，江夏黄氏质斋公率子平田自上杭县金丰里前来大坪开基，历三百年，子孙兴盛，繁衍大坪、坪洄、潮州、南靖等地。清顺治年间，大坪十世祖蔡仁公开大族之居，建西爽楼，公育有六子：应霄、应霦、应霆、应霖、应霁、应霏，分别繁衍墟底、庵前、西爽、东古、聚德、王厝等社，十一世祖应霆公守居西爽楼，生二子：长承辉，次承俊。

十二世祖黄承辉志向远大，饱览群书，能文善武，年轻时为走科举之路，将父母和西爽楼祖产托付给胞弟承俊。由于清初朝廷对汉人的偏见，科举之路更加艰辛，直至三十多岁，承辉决心放弃科考，一心从事私塾教育。

壮年之时的承辉，事业有所成，正筹划自建楼屋。有一次他从九峰返回大坪，在铜场岭上休憩时，俯瞰四乡，大坪四周山脉连绵，特别是大屏山至岭头坪余脉有如一只神兽趴地守伏，灵动而内敛，略懂地理的他连续走了几座不同方向的山头，发现此地来龙去脉清晰，藏风聚气，背靠山尾垵，近望东古洋，远眺五峰旗.....。夕阳西下，他继续赶路回家，下山时经过一条溪流，这时一位白发苍苍的老人正在对岸徘徊，因堤坝已跨，溪水较深，尝试几次不敢过溪，承辉二话不说，涉水到对岸将老人家背过溪，老人家道谢后对承辉说：听你口音应是本地的秀才，你眉正宇宽，眼慈面善，必是仁厚之人，今日背我过溪，也算是前世修的缘分，我无以报酬，送你一张堪舆图，这是我走遍平和地界发现了稀有的风水宝地，里面有我标注的《平和堪舆图》，说完，老人家很快离开了，承辉问了一句，老先生您要去哪里？老人家只说一句“回赣州”，就消失在暮色中。

回到家中，承辉在灯光下悄悄地端详着赣州老先生的《平和方位图》，发现其标注的风水宝地与自己在铜场岭看到景观不谋而合，难道这就是天意？在与叔公商讨后，承辉决定在此宝地开基建楼。那一年冬至后的黄道吉日，正式破土动工，经过十多年的精夯细筑，一座恢宏的“U形”半围楼终于完工。竣工谢宴之日，大坪黄氏各房族长及四乡贤达前来道贺，他们都为这座楼的上等风水叹服，都赞赏这里的丁财两旺福地，其中有位老族长翘起拇指说了一句：“趴虎守猪腿，子孙代代贵”！另一位老先生说：“开门即见五峰旗，笔尾尖尖有志气”！这时一位精通堪舆的外姓长老对承辉公悄悄地说：“此楼一甲子后必出贤人”！

果然，经历了数代的繁衍，承辉公子孙日渐昌盛，他们又分别开基岭尾埔、寨仔等地，十六世元规榜上有名，及第举人，任官浙江温州，清正廉洁，名垂青史；十七世文举人黄运昌、黄炳元；廿世苏维埃革命烈士黄焕丁，黄埔军校第七期毕业生黄精华（蛮番）......。此后的两百多年的子孙贤达层出不穷，书香代代相传！也印证当初那位外姓长老得预言。

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奎璧联辉里的顺福堂

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顺福堂向外看

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顺福堂雕刻

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一方一圆，奎璧联辉楼与清溪楼相映成辉

二、胡知县题字

清朝咸丰元年太平天国起义，太平军由广东打进平和境内，为抵御“长毛反”，族人遂在“U形”的前端建“倒U形”两边连接起来，形成了的方形圆角的围楼。自此这座楼，后方楼高3层，约12米，前方方楼高2层，约9米，大小共有房屋41间的围楼完整了；楼中央二进大厝“顺福堂”一座，原为公厅，后作为祠堂，供奉田中央列祖列宗。围楼大门坐西南朝东北，门前有6米宽，30米长的大埕，大埕前是半月形的池塘和环村小溪。

说到这座楼的楼门就必须提到以下一个典故：话说清同治初年，本楼宗亲曾与邻社的族亲发生纠纷。因邻社宗族媳妇年轻守寡，生活困难，招田中央某鳏夫入赘（本地叫“入布袋”），俗话说：“入布袋，后脚踏无地”。入赘后，该男子勤勤恳恳养家糊口，但其家族还不是很满意，常给予冷眼相待。有一次，男子回田中央参加宴席喝酒过量身亡，邻社族人闻讯欲迁来讨尸，田中央族人认为男子撒手西归应让逝者安息不应该折腾，只同意前来验尸。没想到这样一来，引起两社宗族更大矛盾，纠纷激烈。此事传到刚要往平和赴任知县的胡善举耳中，知县从漳州去县城九峰路经大坪乡，立刻下轿调查此案，他先来到邻社，发现其族人嚣张跋扈，蛮横无理，对“讨尸”一事纠执不清，到处宣扬鳏夫为田中央族人所害。再到田中央社，胡知县看到是一派知书达理的气象，他向路边小孩问路大方有度、彬彬有礼，进入公厅，族长请他上座太师椅，然而胡知县看到公厅上悬挂“平阳县正堂兼运粮督察使---黄元规”牌匾后不敢贸然入座，特向牌匾和族长作揖行礼。知县连夜调查案件，最终的结果是鳏夫因心生闷气饮酒过量而身亡。最后判定非毒害案，但邻社家族应负一定责任并支付埋葬费，并向鳏夫家属致歉，田中央族长表示不要邻社家族的埋葬费，只要大家致礼言和足矣，邻社家族心服口服！

此场景，胡知县看在眼里知在心底，他想平和县有如此通情达理的文明村社，是我上任为官的福地啊！他在围楼周边巡回走了三圈，最后来到了公厅，欣然提笔写上“奎璧联辉”四个大字，字体雄健、书笔遒劲，亲手赠送给田中央族长，并交代勒石雕刻，作为楼名。胡知县给田中央起名题字，可谓深有用意，一是对田中央民风的赞赏：“奎壁”指二十八宿中奎宿与壁宿的并称，此二宿主文运，借此比喻大坪黄氏田中央宗族文苑昌盛；二是对田中央宗族的寄望：希望能延续黄元规的家训，继续为国家社稷培育更多栋梁，让此宝地延续光辉！

后人在“奎璧联辉”门匾做了一副联：奎聚五星昌明运会，璧联三曜焕发文章！巧妙地将“奎璧”嵌入，突显“奎璧联辉楼”主题。

（有部分典故根据老宗亲口传，整理记录。）