http://s8/middle/54117c25t7502785d6eb7&690如星子夜值" TITLE="[转载]慈云少年 如星子夜值" />
       慈云寺。

    承德有普宁寺，建于1775年，是中国北方最大的佛事活动场所之一，1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。最著名的是高27.21米被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨。

    回来之后，因为工作上的一点小事，处理得极不得当。伤到别人，自己的挫败感也很强，百结难解。

　　担心发作起来情势危重，赶紧发帖给“青红帮”求救：明晚六点半，经一路与农业路澳门豆捞，女友、文友、书友、酒友四美雅集，围炉夜话。俊逸男士作陪，举杯邀月，怀古思今，恭请光临。

    绿萼回复：天下事惟此为大，有生之年，喜与诸君聚。青青回复：盼星星盼月亮，终于盼来了红太阳。萍子回复：明天见！

    那一夜，我们把萍子带来的荥阳河阴石榴，一粒粒剥开，投在红酒的满杯中，就着宝石般的光芒，说笑，闲谈，身上立刻有了甜味和暖意。老友团聚，竹炉汤沸火初红，远胜于服药。

   

    ９月３０日一早，在花园路北段集合，一行人按照饭局结束时的约定，赶往巩义慈云寺。本来还要早一天，因为我和教练定了练车的时间，不好改，青青和萍子等了我一天。绿萼要趁假期和朋友去凤凰，独自行动了。

    青龙山的慈云寺，青青的博上刚刚写过，这里被称为“释源祖庭”，是少林寺设置的第一所下院。住持叫释延超，刚从北大哲学系学成归来。http://blog.sina.com.cn/s/blog_5570fa810100kt28.html

    而我，也在去年五月端午心血来潮去过。加上２００１年开光的那一天来过，这回，是第三次。  http://blog.sina.com.cn/s/blog_54117c250100ds0s.html   路上，有刚刚赴新任、祖籍巩义的老夫子，给我们讲解左青龙右白虎的出处，兵工厂旧址，小铁路的用途，路过大黄冶和小黄冶，立刻指点给我们看唐三彩的古窑址。

 

        http://s8/middle/54117c25t91dc79307e77&690如星子夜值" TITLE="[转载]慈云少年 如星子夜值" />
          天上的云，今天有点特别，路边暂歇，用手机拍了下来。
         http://s4/middle/54117c25t91dc7c67ab93&690如星子夜值" TITLE="[转载]慈云少年 如星子夜值" />

   到了寺前，鱼鳞状的云全部散尽。天青如洗。

http://s5/middle/54117c25t91dc7cc34c54&690如星子夜值" TITLE="[转载]慈云少年 如星子夜值" />         有三面山环绕着慈云寺，奇峻陡峭。乍一看，如同黄山。

 

    １０点钟，到大峪沟镇民权村，在山门用了证件，很顺利地进寺。先到大殿进香。然后去后面的白衣阁找住持。一方窑洞，掀帘可进。

    原来，是这么年轻的释延超。他在案子上打电脑，抬头寒暄了几句，说要把文件打完。就自顾自继续敲键盘，要打的字，不仅含在嘴里，还读出声来，是新手。

    以前听过介绍，他爱好古琴、书法，口头禅是：存在的都是必然的。

　　身边的徒弟给我们沏茶，茶好了，他说：来，来，来，吃茶去！走出来坐在门前的椅子上。面前的释延超，年轻白皙，目光明亮，语调舒缓，一点不易察觉的口吃，也被这舒缓的语调不留痕迹地遮掩过去，让人感受到是个极聪明的人。他感冒了，用白开水吃药。吃了药，随意地脱鞋盘腿而坐，白色的袜子，干净得耀眼。

    山一程，水一程，再远的路，都在意念之中。坐在这窑洞里，觉得真的是天外天，世外世，人外人。

    师傅说，你们有什么问题，聊一聊，我们互相交流学习。

    对于我的问题，他也很耐心的讲解。他说，这个世界上，有的人重事，有的人重理，只重事不重理，或者只重理不重事，都是片面的。凡事不要问结果，“尽心即为功”。但这个功，也不是功劳的功。你可不要认为尽心了，自己就是有功。只把自己当下应该做的事做好了，你要的那个结果自然就会来。

    平常不大用书面语言和人讲话，但是这里，你尽管用好了。因为住持就是那么说话的。所以一但有激烈的观点出现，我总觉得有点像大专辩论赛。他不停纠正着我们的用词，比如我们说快乐，他就说，佛家不讲快乐，讲欢喜。比如我们说宽恕，他就说，这是基督教的词，不是佛家的。还感觉他对社会很了解，对仕途，教育，环境，传统文化等问题都有自己的独立思考。

    午饭时间到了，我们在院子里的石凳石桌上吃，一个馒头，一碗豆腐粉条的清素烩菜，还有老干妈酱佐味。也很好吃。院子里还晒着白果，种了些植物。碗大的花，开在门口。

    吃完饭继续聊。铁观音换成毛尖。更有清谈之意。外面有客人，他也不在意。一直掌控着话题，让我们把话说透。

　　延超师说，要我们珍惜自己的工作，多为社会作贡献，而他，为社会的工作，就是来感召身边有佛缘的人。

    老夫子忘记拿包，把手提电脑落在师傅窑洞里了。我们快下到山下，又重返寺院，得以两次告别慈云寺。这一次，延超师送出门外，车开动，他意外地竖大拇指给我们。车窗里，他的身形越变越小，从十年前来到慈云寺，他一直坚守在这里，在这孤寂精巧的山中，如同星子夜值，而我们这些俗世之人，尽可来去如风，穿梭自如。

    三首诗，是写在信笺上送我们的。他的字，很有一些锐气，收笔的时候，很潇洒。再三请求，我被准许拿了Ｕ盘，拷走了他写的一些思想片断，有点像９０年代初流行的散文诗。他的确是刚学电脑，所有的文件都堆在桌面上，还不会分类。鼠标也过于小巧精致。但是诗和文字，的确与常人不同。有的，还没写完，空着下半阕，有的，不大适合示人。只摘了一些贴在下面。

   

 

 

                              僧 活 体 验

                                              作者 释延超

 

                                1<第一场雪>

    白雪皑皑，青龙山又一次裹上银装，是近十年来最大的一次了，时而山风吹来，星星点点像闪光的银粉般白花花洒下，喜鹊惊讶地飞起，它本来是想飞的，但不知飞向何方，是风的感召雪的示意!自然是如此地和谐宁静且如静止的流水般洒脱。又一个轮回在悄无声息倾诉着年轮留下的痕迹。……无声胜有声！我在这一刻体验着生命的真意，雪的融化滋润着万物成长。我就是雪！

                                  2<山风>

    华严阁四角的铃铛似梵音般有节奏的飘来，松柏也比往日翠绿些，摇晃着就像一座会移动的佛塔。积雪从上纷纷洒落，“是风动还是幡动？“八分吹不动，端坐紫金莲！”

                                  3<禅坐>

    信步走出山门，在寺对面的兔山一块山石上坐了下来，传说玄奘大师当年是在这块石上苦演梵义，广度群迷，看到眼底的慈云寺全貌一览无遗，进入古时候的先贤冥想：两千年前印度高僧摄摩腾竺法兰，佛舍利，佛画像，四十二章经，白马驮经西来，在洛阳翻译经卷。

    东都洛阳城黄河之南，有青龙山，二位祖师闲暇之余，云游至此，见山势穹窿高耸玉润云翔，有若龙盘之状，山体如满月之状，水曲银河之派内藏玉兔外列金龟摩腾竺法兰云游此山，见其山川秀丽随开慈云道场。

    踵前贤遗迹，步先师后尘，行到水穷处，坐看云起时。

                                  4<品茗>

    普洱,铁观音,大红袍开水沏下本自纯净的水迅速变得泛蓝，金黄。赵州禅师的《吃茶去》，开辟了临济宗风之先河，引领多少禅者体悟自性本自如如不动，禅茶一味，当下即是！何必心外求法而了不可得，“归元无二路，方便有多门”。相同的茶，不同的人会品出不同的味道，便有不同的人生。茶不同？还是人不同？奇文共赏雅，拂石待煎茶……

                                   5<冬月>

    寒风拂面月光皎洁，岁月如梦昙花一般现；人生几何？金乌玉兔朝生夕逝，松影婆娑寒潭顷刻间；世事如昨。

    与中秋之月不同的是它的静谧，它的俱寂，“千江有水千江月，万里无云万里天”佛法犹如标月指，引领众生去向，自觉觉他觉行圆满之境界。

                                   6<晨锺>

    妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有。愿此钟声超法界，鉄围幽冥悉皆闻。

    晨锺时刻警示着我们：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身”。珍惜当下，活在当下。

                                   7<暮鼓>

   “皈依西方十六观门，日轮悬鼓暮西沉”太阳镶嵌在臣宰峰，将以西坠，犹如一面鼓似地，早晨的生气，午时的艳阳，在此时已无处可寻了，但它又是新的一天的开始。世事就是这样轮回的，人生也是如此，有儿时，有中年，有暮年。

    

                                   9<柿树>

    我居住的窑洞前有棵很老的柿子树，枝杈向四面八方伸展着，仿佛想展示它的生命还是那么的年青，年轮好像没有经过而遗忘了他的存在……

    可他是我的好伙伴，记得十年前刚到慈云寺的时候它就一直是这样子，他替我遮挡了十年夏日的艳阳，和寒冬的凛冽北风。

    我们每一个人心中均有一棵这样的树，长青树！智慧的树！当无名烦恼来时，它自然化烦恼为菩提。

                                   10<窑洞>

    我住在窑洞里已有十个年头了，我的禅凳就放在如月亮般弯弯的弧形里，我就是在这月牙下打坐的，每当月儿悄悄升起，就迫不及待地印在弧形的一角。

                                   11<古琴>

    三尺六寸五长,代表的是三百六十五天。又仲尼式，绿绮式，神龙式，均是远古圣贤。古德云：“死而不亡者寿”，他们的圣贤遗风至今还在长养着我们今天的人。宫商角徵羽，连带君臣，七弦和合稍加抚弄就“万籁此俱寂，唯闻丝竹声”了。七音和合才能和谐!

    而我们今天的人怎样才能人与人和谐，人与自然和谐，不分种族、不分国界、和谐共处、世界大同呢？

                                   12<捧月湖>

    是慈云寺的放生池，湖水湛蓝，平静的流淌着，就像静止的流水，山体的倒影映在水面，时而喜鹊贴水面飞过，划起一圈圈粼粼的波纹。人生就是一面镜子，镜子里的我是真我吗？地水火风四大假合而成的我。

                                

                                   16<岁末>

    2009年的大年三十儿，我依然是在慈云寺度过的。早几天的一场雪使院落殿堂甚至松柏还留有大量的积雪，三层的钟楼，地藏王菩萨像前香烟缭绕，念偈语，随着一声一声的钟声响起，眼前浮现一个个熟悉的面孔，她（他）们在受平安吉祥智慧的祈福滋养。

                                    17<守岁>

    天空偶尔有星星点点，守候是漫长的，但也是寂静的，是启迪智慧的开始，2009年将要跨入2010年的是子时，我在感恩岁月，他又一次地接受我。

                                    18<岁首>

    2010年亦是佛历的二五五四年了，一年之计在于春，一天之计在于晨，1984年至今又是26个年头了。那个时候的情景重入心田……

                                     19<猫>

    慈云寺有一只猫，别人见了都说不好看，我觉得很好，颜色厚重，接近青龙山隆冬的山景，很适合，简直就是寺院本来就有的一样，抚摸时偶尔有些抗拒。是呀，如果那么近人情岂能在山里呆很久？只要我外出回来准能看见它在路边，草丛里，大殿一角张望着。他是带着觉察的。

    2008年我北大假期回来就再也没看见它了。听说是被人逮走了，又听说是被什么比它厉害的怪物吃掉了。彷佛我能感受到它当时生命殆尽的时刻。那是从容的，又一个轮回……众生皆有佛性。它，解脱了。

 

 

                   慈云寺感悟 

                                      作者 释延超

                （一）

    慈云多少年，春来百花鲜。时有山风过，婆娑弄青烟。

    当日最易逝，不惜又叹怜。倚栏叶舟上，静听溪水眠。

                （二）

    千岭万壑间，独坐一志士。愿登上上品，九莲花里睡。

    秋冬最易过，从来不觉累。峰前云千丈，化作寒潭水。

                （三）

    朝霞云千丈，一望在天边。静时白云绕，动则映千泉。

    桑梓寻何处，仰望星月天。芸芸众生界，顿悟解脱禅。

 

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        在小院里的合影。我的胸前，有奇异的一团光。

              http://s6/bmiddle/54117c25t91dc8154bc85&690如星子夜值" TITLE="[转载]慈云少年 如星子夜值" />

               释延超住持。

        http://s1/middle/54117c25t91dc8f565e20&690如星子夜值" TITLE="[转载]慈云少年 如星子夜值" />        身后蜿蜒的小路，直通慈云寺。