今年6月20日，心理专家朱建军老师应邀来到南风讲坛，为大家带来了《我是谁——意象对话解读自我》的讲座，现在通过现场录音已整理成文稿如下。

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我是谁——意象对话解读自我

主讲嘉宾：朱建军 先生

大家好，非常感谢大家在下雨天过来参加活动，我也很高兴有机会跟大家交流。佛山是个武术之乡，我觉得武术跟心灵咨询有很相似的地方，它们都是一个练心的学问。就像武术有很多流派一样，心理咨询也有各种各样的方法，各自都不一样，从不同的地方入手，都可以起到管理内心的作用。

以前大家听到心理咨询的时候，可能想到的都是心理医生处理心理障碍这样的东西，但是不仅仅是心理有障碍的人需要心理学，任何人都需要心理学，它在我们日常生活中处处都用得上。一个人越懂心理学，他就越是自己心灵的主人，是自己情绪的主人。

我今天就讲一下我自己的心理咨询方法，就像是黄飞鸿用他的腿法，叶问用他的拳法，我用的是“意象对话”的方法，我把它简单的向大家介绍一下。

人类有一个特点，从生理上到心理上都是一个进化的过程，而且这些进化的各个阶段都会在我们身心上留下一些痕迹。比如，小孩在受精卵刚刚发育的时候，很像一条小鱼，慢慢长大一点，他像一个两栖类动物，再长大就很像爬行动物，带个小尾巴，再长一长，胎儿很像原始的哺乳动物，等他长得更大一点，小孩就很像一个小猴子，身上有胎毛，等生出来的时候，就是一个人样了。实际上在这几个月的孕育过程中，生理上等于把进化的整个过程缩短了走一遍，因为我们知道人最早是从鱼类到两栖类到哺乳类，心理上也是一样，我们心理上的活动有一些是古老的认知方式，它会留在我们的精神世界中，还会继续起作用。所以，意象对话特别强调一点，我们每个人心中都有个原始人，而这个原始人，是用一种非常原始的很形象化的方式，就是意象中的“象”，他用一种很形象化的方式去思考，去认识世界，去感受世界。 

这是一种非常古老的认知方式，在我们现代人心中依然存在，而且在我们每一个人心中依旧是很重要一种的方式。这种用想像去思考的方式，跟我们所用的逻辑思维、抽象思维是完全不一样的。这种用想像进行思考的方式非常直接，而且它跟情感的联系非常密切。简单来说，当一个人的逻辑思维很发达，他的情感就会差一点。

逻辑思维很适合做一些现实的工作，算账的时候要用逻辑思维，盖大楼的时候要用逻辑思维，但是所有跟情感有关的东西一定要跟形象结合在一起，跟形象结合得越好，对情感的打动就越大，对心理的调节作用也就越大。

莎士比亚写过一个人叫哈姆莱特，他叔叔把他爸爸打死了，他就想报仇，但他是一个太逻辑思维型的人，所以他就一天到晚在想to be or not to be，我要不要报仇，报仇会怎么样，不报仇会怎样，结果这事一直拖了很久，最后他虽然把仇报了但自己命也没了。如果一个形象思维型的人就会有完全不同的行为表现，也是在莎士比亚的戏里面，有一个人叫奥赛罗，很善于用形象思维，所以当别人跟他说你老婆有外遇，所以他就开始想象：哎呀，我老婆跟那个人在一起，我出去的时候他们就在一起鬼混……他脑子里浮现很多的形象，所以他特别有行动力，回去就把他老婆给掐死了。当然掐死是不应该的，但是我们从这里面可以看到，想象跟情感、跟行动的关系特别密切，而思维往往跟情感、跟行为的关系没有那么密切。所以在我们做心理咨询的时候，道理所起的作用，不如想象所起的作用。我们给一个人讲道理，讲得很清楚，他也懂了，可能有点用，但是不见得有多大用，但是你如果跟他一起做一个想象，在想象中去看一些内容，那么他一旦在想象中去有一个心理上的转变后，这个想象的转变很可能带来一些情感和行动，让他的生活真的有一个变化。

比如我们可以让一个不勇敢的孩子想象克服困难，如果这个想象非常真实、非常真切，经过这个想象之后，他真的可以更自信，然后他可以把这个自信带到现实生活中。当然有人会问，这个想象跟幻想有什么关系，这里的关系在于，要按照规律去想象，因为原始人也会有规律，胡思乱想完全不符合规律的幻想是无效的，但是按照规律去想象出来的东西，真的是有影响的。

心理学家弗洛伊德说过，当一个人做一个小的决定的时候，他需要好好思考，但要做一个大的决定的时候，再怎么思考也想不清楚，因为影响的因素太多了，这种时候，就要靠直觉，这种直觉实际来源于想象力。我们的原始认知、我们的内心会比我们的脑子知道的更多，原始的自我会比现实的自我知道的更多。

实际上“意象对话”这种心理疗法就是开发我们的想象力，让它来调节心理的一种方法。所谓意象，指的就是带有象征意义的形象。这种形象重要的不是它本身是什么，重要的是它的象征意义是什么。讲一个简单的例子，有一个人想追一个女孩子，他应该拿什么花去呢，大家都知道是玫瑰，如果是中国古人，没见过玫瑰，应该拿什么呢？答案是莲花。古人说爱用的是“怜”，怜惜的怜。所以在中国古代，象征爱情的花最主要是莲花。要是当地没有莲花，也可以用其他的花替代，当地肯定有这种象征意义的花，但是必须得拿一种花去。其实花有什么用呢，从现实价值来说，没多大用。要是从实用价值来说还不如送白菜或者送土豆，土豆有很多用处，可以切片，可以炸着吃，可以炒土豆丝，但是如果有个人很喜欢一个女孩子，拿着一个土豆，去敲开她家门，说这土豆送给你。这种时候对方会怎么想呢？对方不会想正好我中午没菜，而是会想他什么意思，送我一土豆，难道我长得像土豆？所以对我们来说，有些东西的实用价值并不重要，重要的是反映的意义。我们在想象中出现的很多形象，重要的也是这种意义，而不是它实际是什么。所以当我们知道一些东西的意义，我们可以根据这些意义去进行心理调节。

真正做心理治疗的时候，还有一个很复杂的过程。简单来说，如果让一个人特定地想象一些东西，能够反映出内心中的某些特定的内容，比如说房子，如果让一个人在放松的情况下，自发地去想象一栋房子，可能每个人想象出来的是不一样的，而我们根据他想象出来的样子，就可以知道他可能存在的内心状态。一般来说，当一个人心理不太健康的时候，他想象出来的房子就会有问题，或者是屋子里面很脏，或者是屋子里面很黑暗，或者是屋子很破损，可能就会有各种各样的问题。然后我们在意象中去引导着他，去想象去改变这个房子，当这个房子有所改进之后，他的情绪就会有所改进。比如说假设有一个人的房子特别特别高，底下是地球，楼房一直高到太空中。这种，我们叫做自恋过度的人格障碍，他可能会有很夸大的自我幻想，把自己想象的非常的好，但实际上，他可能很自以为是。如果有人想象出来的房子底下是海水，看着很漂亮，旁边还有棵椰子树，但随时可能被海水淹没，那么他可能是一个情绪很不稳定的人。所以我们可以根据他想象出来的内容，对他的心理有很多的了解，然后相应的有一些调节。

我带大家做一个练习，大家闭上眼睛，先有意识的把全身放松下来，闭着眼睛回忆一下，当你大概对周围有一个印象后，你就想象离开座位，绕过身边的人，在想象中走出佛山图书馆，清不清楚都不要紧，走出图书馆后，发现在大门口的空地上停着一架小直升机，可以看看在你想象中浮现出的直升飞机是什么样子的。现在想象你自己乘上了直升飞机，不用关心是谁驾驶飞机，你就自己坐上了直升飞机，直升飞机缓缓的升空，直升飞机很平稳，大家可以放心，尽量在你的想象中把它看的很真切，你真真切切的跟着直升机飞上天了。直升机越飞越高，你现在从直升机上往下看，看到佛山的街道、马路、汽车、楼房、灯光都在你脚底下了，想象这架直升机升空了之后就开始向某个方向去飞，渐渐地飞离了城市上空，现在往下看的时候，底下就是农田，路、小河、农村的房子之类的，看得很清楚，就像是白天。直升机继续往前，你发现底下都是大海，偶尔能看到一两艘船，直升机继续往外飞，越飞越远。后来它飞到了很大的岛屿的上空，从直升机上往下看，发现岛上没有任何人工的东西，都是一些草地、树木、小河流、小山等一些自然的场景。现在想象中，直升机渐渐的向岛上降落，有个画外音告诉你，这个岛是个野生动物园，而且是个很特别的野生动物园，这个动物园里可以有任何动物，就是一个动物宝库，而且这里的动物都不会吃人。直升降落之后，你就在岛上周围转一转，看你会碰到什么动物，不要有任何选择和挑剔，就在想象中等着会看眼前会浮现什么动物。看一看这些动物的状态怎么样，是否健康、是老还是幼。

看完之后想象你回到直升机上，直升机关上门起飞，你可以看到底下的岛屿，直升飞机沿原路返回，你可以看到大海，现在直升飞机飞到陆地上空，你可以看到农田，渐渐地直升飞机飞到了城市上空，回到了佛山，直升机降落后，回到佛山市图书馆，回到这个报告厅，回到你的座位上。三、二、一，大家可以睁开眼睛，稍微活动一下。

我来解释一下这个练习。有一种说法，人是万物之灵，在各种各样的动物中只有人进化成高等动物，其他动物都还是低等动物，那么为什么猴子能进化成人，而其他动物没进化？有一个非常重要的东西是因为猴子有模仿性，可以把各种动物的特点都吸收进来，成为自己性格的一部分，所以它就有了灵活性。

全世界的狗虽然性格都不太一样，但是所有的狗都有些特别共同的特点，比如说很恋家，对主人很忠诚，对外人很凶恶。全世界的猫都会有非常共同的猫性，比如说猫非常独立，我行我素，温柔起来很温柔，使起小性子来很厉害。牛有牛的性格，老虎有老虎的性格，每种动物都有自己的一种性格，但是只有我们人的性格是很丰富的，我们可以有各种各样的性格，比如说我们在朋友家看到一只从来没见过的藏獒，但是我们知道这只藏獒会很凶，很能打架。但是我们看人就不能这样了，不能说一看这家养了一个人，就推断出这个人的性格，因为人有各种各样的性格。

在原始社会的时候，不同部落的人有不同的性格，因为他们会模仿不同的动物，有些部落的人会把某种动物当成一种图腾，他们就会很像这种动物的性格。比如有些草原民族会把狼作为图腾，他们就很有狼性。当然狼性也不是全坏，狼虽然凶恶但是有团队精神，狼也很有母性，对它自己的孩子很好。通过这样一种对图腾的认同，不同地方的人、不同民族的人都会有不同的性格，比如说认同狼的民族会有狼性，认同蛇的民族会有蛇性。

人身上会有很多不同的性格，而这些不同的性格在意象的层面可以用动物来反应，所以我以前发现了一些特别有趣的规律，不同地点的人做刚才这个练习的时候，看到的动物品种就会不一样，比如说内蒙人做意象的时候最容易出现马，山东人做意象的时候最容易出现狐狸，山东人虽然很憨厚，但是他们意象中有很多的狐狸，尤其是山东中部，潍坊、淄博那一带。蒲松龄写了很多狐狸，他就是那里的，因为那一带狐狸真的多。我在四川做这个意象的时候，不是蛇而是猴子出现的最多。这是明显的地域特征，还有人群特征，比如说，基督徒做这个意象看到羊最多，和尚们看到猪最多，后来我分析了一下原因，佛教特别崇尚的一种动物，大象，有很多高僧的意象中大象很多，大象这种动物有智慧，有力量，又温和，特别符合和尚应该有的性格，但是因为大象特别少见，所以有的年轻和尚就会用猪充大象。不同工作岗位的也不一样。比如有一次我去一个银行给他们做心理练习，当时大家都很老实，但是很不活跃，我就给他们做了这个意象，让他们看最先看到的是什么动物，结果发现一个特别有趣的现象，除了银行行长看到的是老虎之外，所有人看到的都是羊，最后我就决定把行长轰出去，大家马上就活跃起来了，因为老虎不在了。

最根本的规律就是，在这样一个意象对话的练习中你所看到的动物实际上就是你的天赋中的那些性格侧面，你看到多少种动物都不要紧，这些动物的所有性格在你身上都会有。这个练习的意义就是可以帮助你知道你自己的特长，或者说帮助你去发现你的潜力在哪方面，你的性格上可能会有哪些特点，有哪些长处、哪些短处。那这些动物代表什么样的性格呢，最简单的就是，这些动物在古代神话或童话中是什么样性格的，不用管科学怎么说，那这种性格特点你就会有，只要你刚才看到了这些动物。

这个对我们的生活很有帮助，比如说在座的各位将来有一些职业的选择，拿不定主意的时候，就可以看一看这个练习中你都有哪些动物，然后你再想一想，你的这个职业适不适合你这些动物去做，如果发现你这些动物都不适合做，那就不要做了，如果你的动物里面有些动物适合做，那就可以做。举个例子，有些人说我想当歌唱家，那你先看一看你刚才做这个练习的时候看到这些动物，这些动物有没有唱歌好听的，比如说有没有百灵鸟、夜莺。或者是好不好听且不管，只管嗓门大的，比如说青蛙、狮子，那你就能知道你能不能唱歌。我以前跟他们开玩笑，有些歌手的外形特别像某种动物，比如说脖子又粗又短，脑袋又方又大，嘴很大，个子不高。假如有人长这样，他就很有可能成为好歌手，因为他的意象中可能有青蛙，嗓子就洪亮。所以当你有这个意象的时候，你就可以唱一些很洪亮的歌曲。你说我这里面根本没有青蛙，但里面有百灵鸟、夜莺啊，很多很叫声好听的小鸟，那你可能唱不了很洪亮的歌，比如说邓丽君、周璇。邓丽君她有一阵子很想唱一些有激情的歌，结果发现她唱不了，她只能唱那种悠扬婉转的歌，因为她本来就是一只百灵鸟，她就只能唱那种歌。但是如果你发现，你的这些动物几乎没有能发出声来的，比如说我以前知道一个香港女演员叫张敏，她的主导子人格是蛇，蛇是不会唱歌的，所以她就很少唱歌，她也没法唱。如果你看到的所有动物都是不会唱歌的，也没有多大嗓门的，你就不要学唱歌。同样，如果你刚才看到所有动物都是不会游泳的，那你学游泳就会很费劲。当然不是说学不会，但你不要指望成为游泳健将。如果里面的动物有某种特长，你学习相对应的特长就会比较容易，这就是所谓的天赋。过去有种说法，说人就是块白板，让你学什么就能学什么，其实天赋对人的影响非常大。

这个练习可以给家里人做，看看他们的主导动物是什么，有时候可以增进相互的理解。比如说，妈妈的意象是牛，孩子的意象是猫，妈妈就会教育孩子要有恒心，但孩子不是牛是只猫，很难有牛那么大的恒心，那这时候就要理解，逼一只猫像牛一样勤勤恳恳是很难的，这样也可以少一些互相的不理解。人的很多性格是天赋带来的，不是随时可以改变。有一次我去讲课的时候，底下有个人说我讲的不对，我问他哪里讲的不对，他说反正就是不对。待会我又讲了别的，他又说我讲的不对，我换了个说法，他还说我讲的不对。然后我说那我们做个意象吧，就做了刚刚那个练习，结果他说里面是一群驴。我就想，难怪你老说我说的不对。但是我不好说出来，因为你有驴所以你会比较犟，你会说我说的都不对。假如我这么说的话，他会说什么呢？他会说不对，谁说我犟我，我一点都不犟。但是这个时候我们就会比较理解他，知道他就是这个性格，也就不会再因此感到很难受。

所以刚才做这个练习就是为了让大家了解自己的性格，知道潜质是什么，知道有什么优势、劣势，有的人可能会说我的动物没有别人的动物好，其实没有哪个动物是好或者坏的，每个动物都有自己的优点和缺点，就像人的性格，每种性格都有它的优点，也有它的劣势，我们只要知道自己是什么样的，就可以扬长避短，然后把自己这种动物的优势发挥出来，那就很好。但是如果你不做自己的动物，偏偏扭着一股劲去做另外一种人，那就会很辛苦。同样，我们身边的人也一样，如果不让他做自己，让他做另外一个动物的样子，他也会很辛苦。我以前做一个心理咨询，咨询来访者是在企业的老总，企业不是很大，是一个家庭公司，他们夫妻建的，她去做老总，管着底下几十个人，但她觉得很累。后来我就让她去想象很累的场景像什么，她说像一只很瘦的牛去拉车，拉的很沉重，后来我就让她在想象中看看这牛为什么这么瘦，给它多吃点好的，加点料是不是可以胖一点，就拉得动那辆车了。结果做了好多想象，那只牛就是胖不起来。后来有一天她就那看着看着，突然她的意象中出现一个场景，她说好像那不是一头牛，是某个东西披着一张牛皮，我说那你揭开牛皮试试，她一揭开就发现是一只兔子，这只兔子倒是挺肥，但是再肥的兔子也拉不了车，后来我们在意象中就给她讲了这个道理，她就明白了。之后她回去做了一件很简单的事情，把公司总负责的事情交给他老公了，自己去做设计，于是她的心理问题一下就解决了，压力也没有了，很欢快地去生活。这其实就是我们刚才讲的一个道理，人要做自己的这些动物做的一些事情，然后把它做好，你就可以有一个更幸福的人生。

最后我想说两句，因为今天时间的限制，具体的方法没讲太多，就想告诉大家一点，想象对我们的影响是很大的，大家要善用想象，可以非常好地改善我们的心理状态，但值得注意的是，想象的时候不要胡思乱想，我们尽可能真切的，而且离生活不是很远的去想象，这种想象实际上可以成为生活的一个预演，直觉的一个探索，可以成为我们内心自我的尝试，也可以给我们带来很多情绪的调节，你在想象中能够把生活中的一些事情去解决掉，就会使得你在现实中更努力去解决这样一些问题，这就是我们善用我们内心中的原始人的一种小技巧。