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殊源同义的宗教
玉玲珑 原创
在中医院的针灸室,偶然遇见一10岁的穆斯林小女孩在扎针。针全扎在脸上各穴位,大夫扎时专门叮嘱:不要哭哦。但针扎在下巴、口唇等处,可能还是十分疼痛,小女孩虽然答应不哭,但还是忍不住呜呜地哭出声来。留针时分,小姑娘安静下来。取针后,笑嘻嘻地恢复了常态。
看到这么小的孩子扎针,我不由悄悄问大夫:她怎么了?大夫说:面瘫。我吃了一惊:这么小的孩子怎么会面瘫?——我见过和知道的面瘫,大多为中老年人。日常尤其以中年以上男士喝酒后吹风有关。这么小的小姑娘?压根就觉得与面瘫无关呀?
大夫不以为奇地说:那有什么奇怪,我们治过的最小的患者两岁就面瘫了……。
我哑然无语。
小女孩扎针并无大人陪同,看她小小年纪这么勇敢,大家都夸她。原来她每天自己坐公交车来医院扎针,已10天了,病情大为好转,不注意看几乎看不出来。我问了一下她住在哪里?原来我与她回家正好一个方向,要路过她那个小区门口,就让她搭我的车送她回家,她高兴地答应了。
出医院门时,小姑娘小心翼翼地用一个大围巾将头脸全部包起来,捂得严严实实,只露出一双大眼睛。看她那样子,我不由得笑起来:一般中年穆斯林妇女常见蒙头或蒙面,但小姑娘包裹这么严实的还不多见。可见她真是病怕了。
问起她怎么这么小小的年纪会面瘫呢?
小姑娘说:她10天前与朋友一起去一县城附近的城外游玩。玩完回来睡了一觉,就面瘫了。嘴巴歪得厉害,爸爸妈妈都吓坏了。
后来才知道:她去玩的那个地方是个古战场。爸爸带她去清真寺见大毛拉,大毛拉说小姑娘年纪小,眼睛太干净了,看到了不干净的东西,所以生病了。给她念经驱邪消病。
她爸爸又带她到医院来看中医扎针。还说,等病好了,还要去清真寺请大毛拉念经,这个病才会彻底好的……。
听了小姑娘的经历,我心中不禁微笑:这种眼睛纯净能够看到不该看的东西,遇邪之后念经驱邪的做法,何等熟悉!
好像多种不同的宗教都是这样做的。虽然念的经文并不相同。更何况,各宗教的教义虽然不同,但很多劝人向善的经文,其含义都有共通之处:
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《圣经》上说“我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成”(加6:9);
“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。”(弗4:2);
“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。”(弗4:15);
污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。(弗4:29);
“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行动、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。”(提前,4:12);
“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足”。(提高6:7-8)
“小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约壹3:18)
爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全(约壹4:18)
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《古兰经》中说:“信道者,犹太教徒、基督教徒、拜星教徒,凡是信真主和末日,并且行善的,将来在主那里必享受自已的报酬,他们将没有恐惧,也不忧愁。”(2:62);
你们应当只崇拜真主,并当孝敬父母,和睦亲戚,怜恤孤儿,赈济贫民,对人说善言,谨守拜功,完纳天课。(2:83);
“你们为自已而行的善,将在真主那里发现其报酬”
也许你们厌恶某件事,而那件事对于你们是有益的;或许你们喜爱某件事情,而那件事情对于你们是有害的。真主知道这,你们却不知道。(2:216)
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佛经上说: 今见有恶色人,皆从故世宿命喜瞋恚所致,面丑恶色,不如端正好色。如是分明,慎莫瞋恚!(《分别善恶所起经》)
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悭者教布施,犯恶令奉戒,瞋恚劝忍辱,懈怠劝精进,乱者使定意,愚冥教令学,智慧度无极,随时发善权。(《佛说演道俗业经》);
当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟、观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。常得亲近诸佛、菩萨及余圣众。言善法者,谓人、天身,声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法以为根本而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。(《佛说十善业道经》);
三种不善思惟,所谓:思惟五欲、思惟瞋害、思惟欺诳。此之三种不善思惟因何而起?当知皆以无明为因而得生起,身坏命终,堕三恶趣。《略教诫经》
……
宗教的经文各不相同,但都有劝人向善的内容。我是没有宗教信仰的,但闲来看看各色经文,也很有意思。不管信什么宗教,若信徒们都严格按照教义要求去做,世间不就少了多少纷争,多出许多太平?若世间都人心向善,这和谐社会,不就早日实现了?
因我没有宗教信仰,宗教离我还是很远的,具体的教义我还真没有认真研究过。但这面瘫的穆斯林小姑娘就在眼前。经过十余天的针灸治疗,她变形的脸已恢复了往日的明媚。水灵灵的大眼睛眨呀眨的,浑看不出原来的可怕模样。
开学了,小姑娘上学去了,不再来治疗。我想:她的病好了,她爸爸一定带她去清真寺找大毛拉念过经了吧?
注:1.本文图片均来自网络。
2.本文对宗教无任何偏颇,也无任何意愿,请勿对号入座。
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