加载中…2024年03月13日
(2024-03-13 16:12:41)20240312，数九结束了。九九归〇，可以春暖花开了。
教《庖丁解牛》后
今天上午我教完学生《庖丁解牛》了。在头脑清醒时，我想到以下几个小点：
1.“庖丁”应该是“解牛的男人”。“庖”不是厨师，厨师一般在厨房，不杀家畜，屠夫才杀生。“丁”，应该是男丁，是劳动力。不是人名。
2.“君子远庖厨”。这句话中的“庖厨”应该是个偏义词，偏在“庖”上，即偏在君子远离屠夫屠场上，而不是远离厨师厨房。厨师在厨房重在把现成的食材弄成可口美味的食物，不血腥，没有远离的必要。“一二三四五，先应嘴上数；六七八九十，人活就为吃。”真正的君子没有必要假惺惺的，伪君子除外。
3.“砉然向然”，这“砉然”的“砉”字，教材上说是拟声词，皮肉筋骨分离的声音。读作徐声，我觉不对。我没见过杀牛，但曾在小时候见过杀羊。那皮肉筋骨分离的声音特细微，“哧哧”的，声音并不大。所以，这个“砉”字的读音极有可能注错了，要么它就不是拟声词。同理，“騞”字，读音也可能标错了，插刀裂物的声音是“騞騞”的？我没吃过猪肉，但还是见过猪跑的。杀牛没有亲见，但杀羊的确没有这么大的动静或声响。
4.“解牛”的“解”，不应该是正儿八经的教师教学用书上说的“宰”，也不应该是“解剖”。根据全文整体分析，应该是“分解，分割”的意思。这个“解”不是一般的宰杀，也不是现代意义的解剖。
5.整个“庖丁解牛”的过程，其实是一个虚构的靠想象完成的解牛过程。不是百分之百的真实的宰牛过程，牛不可能任人宰割一动不动没有反应毫不反抗呆若木牛。此外，过去和现在一样，牛皮得剥，我们从古到今没有不剥皮连毛吃的习惯。而这个分解过程显然是回避了这一点。
不知对也不多？见笑大方了！
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