中国宗教中教徒最多的是佛教。

    佛教是关于智慧、觉悟和仁慈的宗教。

 公元前6世纪，一位后来被称为佛祖的人，在婆罗门思想的基础上，开始探索另一种宗教形式。他教导人们了解人间生活之苦和它的解决之道。

    佛祖教导我们，当我们理解了悲苦由何而来，我们就获得了自由。人生都逃离不了生、老、病、死、悲、痛、愁、伤、哀，佛祖所关注的是如何消除这些苦。

    佛祖是佛教的创立者，他不是上帝或神，他是从冥想和精神修行中完全觉悟的个人。

    与信仰上帝不同的是，上帝与其信仰者是相分离的，而佛教徒相信，佛祖就是觉悟和智慧者，他就在我们的本性和内心之中。

 

1】佛陀诞生浮雕 绿色页岩 公元3世纪  来自印度的摩崖石刻残片

    浮雕描述的是释迦牟尼诞生的故事。释迦牟尼的母亲摩耶夫人怀孕后，按照当地的习俗回娘家待产，途中小憩时，释迦牟尼降生。

2】细节

   浮雕中，摩耶夫人手攀无忧树树枝，表情安详，

3】释迦牟尼从夫人的右肋出生，

4】左侧侍从在旁边接住婴儿，这个侍从长着胡子，像男人形象，其实他是个天神，

5】右侧仕女在扶着夫人的腰。

    看这个浮雕中人物高耸的鼻梁和繁复的衣褶，其艺术风格糅合希腊和印度文化的双重影响，非常精美。

6】缅甸立佛 木 公元13世纪

   这尊站立的释迦牟尼佛，右手施与愿印，仰掌舒五指向下，表示手中流注如意宝和甘露水，寓意众生一切诸乐皆令圆满，又称满愿印。

 

7】释迦牟尼像  木 公元19世纪

   缅甸风格的佛像，右手做触地印。

 

8】十一面观音 鎏金铜 公元17世纪

   十一面观音源于印度婆罗门教之十一荒神,因有十一个颜面而得名。

9】十一面观音，前三面作慈悲，左三面作嗔怒面，右三面作利牙上出面，后面作大笑面，顶上作佛面，十一面各戴华冠。

   可惜，我没有全部拍出表情。

 
10】白度母 棉、丝 公元18世纪

    白度母是观音菩萨化身之一，因为面、手、脚等处有7眼，所以也称为七眼佛母，传说为观音菩萨左眼眼泪所化出。

11】绿度母 铜鎏金 公元1771年

    绿度母传为观音菩萨的化身，是藏传佛教尊崇的女神之一。

   观音菩萨用她的慧眼观察六道，发现受苦的众生并未减少，顿生忧悲，双眼流出眼泪，眼泪变成了莲花，莲花又变成了绿度母。

12】念珠 人骨  公元20世纪

    常见的念珠数目有18、24、64和108等种，以108个珠粒最为讲究。佛教认为众生有108种烦恼，108颗珠粒可以起到驱除108种烦恼的功用。

13】细节

   这些骨珠是拿人的骨头做的，而且据说是指骨做的。

    并不是所有的人骨都能用来做念珠，只有高僧的骨头才能做骨珠。

    想象一下需要多少高僧的指骨才能做出这串念珠。

 14】骨衣 骨  公元19世纪

   骨衣是藏传佛教在重要节庆祭典、宗教法事或是修密法必着饰品。本组一套八件：佛冠、头饰、臂饰、璎珞、衣裙以及可能穿戴的饰物等，为相当完整的骨衣收藏。

15】由于骨头质地密度高，可以在有一定厚度的骨片上雕琢出复杂丰富的神像、纹样图饰。

16】在过去的藏传佛教里面经常使用，现在已经少见。

 

 

17】

18】

19】

20】莲花生大士唐卡

21】佛足石 石  公元1-2世纪

    佛足石是最初的朝拜物。

    释迦牟尼生前反对个人崇拜，留下的遗训是依法不依人。

    弟子遵照佛的教导，不塑佛像，用佛足表达对佛的思念。

22】普巴杵  铜鎏金  公元16世纪

 

23】夹经 制作贝叶经的专用木匣 

    释迦牟尼生前不用文字传教，他所说的教义经典都是通过口传给弟子。

   释迦牟尼圆寂后，弟子们结集复诵出释迦牟尼生前的教法，公元前3世纪印度阿育王组织僧人将经典写成文字。

    公元1世纪左右，因佛教内部对经典的解释争论不休，迦腻色迦王主持了印度佛教史上的第四次经典结集，下令将这次结集的经典以及佛像绘画刻写在贝叶上，最终形成了浩如烟海的贝叶经典。

    贝叶经制作过程较为繁琐，要通过采叶、水煮、晒干、磨光、裁割才能完成。

    西藏现存6万叶梵文贝叶经写本，堪称第二个敦煌藏经洞。大多数为佛教经典，另有部分古印度梵文文献，不少属于孤本、善本珍本类品。

    世界现存贝叶经总量不过千部，而西藏存量占到6--8成，具有极高的文物价值。

24】护经板 佛教

    佛经是佛的说法，藏传佛教有重视文化传承的传统，对佛教做了很好的保护。

    佛教徒以一组上下两片的护经板来保护佛经。

    

25】时轮金刚坛城 铜鎏金 约公元19世纪

  

26】关于坛城的知识还是去度娘吧。我真的是被这立体的精美坛城迷住了。

 

27】 中间的金刚那么热烈的拥抱着佛母（我不知道是不是应该这么称呼），

28】炽烈的目光感天动地，惊心动魄

29】八个叶片象征佛家八宝，

30】 每个叶片都有精美的佛像，体现了印度铸造工艺的精致

    N多年前，佛祖不断阐述以下的思想：

   1.人在一生中必定要受苦，人生是不完美的，受折磨的。

     人也许有一时的幸福，但幸福是不能持久的，没有一个永远不变的人。

   2.欲望带来苦

     欲望包括对感官享受、名声、财富的欲望，以及其他个人与他人不一样的欲望。

     人因为欲望而受苦，是因为人不理解事物的本质，以及欲望的本质.

     世间万事万物都是短暂的变化的，人想要抓住，拥有自己想要的生活，但不可能做到，因为事物永远处于流动变化中。

     受苦是有益的，因为它能帮助我们认识到事物的本质。

     3.去除欲望就能去除苦

     虚幻消失后，人就能找到终极实在，一个人会幸福地生活，充实地度过每一时刻，不再只关注自我，而是对他人充满激情，一心一意的为他人服务。

     4.走向觉悟的道路，是通过道德、思想和智慧认识真理，不再受人生之苦。

   泰国冥想大师曾经说过： 
   试着用心，万事顺其自然。这样在任何环境里，你的内心都会保持平静，就像森林之中一个清澈的池塘，珍奇的动物会来到池塘饮水，你能清晰无比的看到自然之美，你会看到神奇美妙的事情发生了，然后又消失了，但你永远以平静之心接受这一切。

    这就是佛祖所说的幸福。 

  部分介绍文字来自展览介绍及“亲历宗教”这本书。