纵观中国近百年史，其一大特点就是帮会活动异常之甚，多少充满刀光剑影的话剧由帮会所主演；多少惊天动地的大事由帮会所导演；多少街头巷尾的话题为帮会所垄断，帮会活动何以如此之甚？究其渊源，概自名末清初以来统治者肆意妄为，侵略者横行无忌的欺压，中华民族处于水深火热之中，人民在内外交困的情况下，生计无着，颠沛流离，只有组织起来，一般反抗侵略，得以苟延生命，于是众多的带有迷信色彩的帮会便应运而生。

    清帮早期是运河两岸码头水手们的一种自发性抗清组织，这些水手主要来自于破产的农民和手工业者，都是赤穷无依的汉子，他们中本来就有些人侠肝义胆又加之受到清廷非人的折磨和压迫，于是他们纷纷秘密联络结社，一时间各码头都出现了这种反抗组织，其主要任务是反清复明，推翻清朝统治。虽然这些组织力量微小，名称不同，但是却为清帮的形成奠定了基础。清史记载：运河两岸水手们的社会组织顶峰期达到312个，到雍正时期只剩下37个。后来安庆粮帮组织的“安庆道友会”势力增长，在各社会享有威望，对其他会社有发号施令的权利，最后便发展为各会社的核心，安庆道友会后来演变为清帮，以“安平清静”之意，至于有的人把清帮写作“青帮”，那也是把它与洪门别称“红帮”相对看待了，到这时期清帮正式形成。

    清帮把翁乾藩看作是他们的鼻祖。明末姓翁、乾、藩的三家住京都密云，少年时期机敏好学，随着岁数增长，他们渐历人世之艰难，为人间民众疾苦所困扰，于是离家出走，寻求普渡众生之良方，后来是杭州的明山秀水感悟了他们，于是创立了兴罗教，并各自建立了一庵，供奉佛像，是素念经，在当地人民中宣传教义，水手们深受他们的教义所动，加之三庵离运河较近，他们经常去听三人传经播道，接受兴罗教思想，兴罗教在量帮会社中传播开来，被广泛接受，三人死后，各会社怀念他们为会社带来了兴罗教思想。，因而把三人看作兴罗教的鼻祖。

    清帮组织形成后形成一股强大的反清力量。但是自清帮成立之日起，历史上就未出现过真正的统一，随着其发展到全国，组织更为松散。众多派别在各地大肆招徒纳孙，发展自己的势力，原来反清的宗旨也不为其遵守了，各派各自为政。因为清帮散布在全国各地，由于其组织的便利性和它本身具有斗争性，因此成为各正式势力拉拢的对象。

    旧民主主义革命时期，在上海杜月笙、黄金荣都以同盟会重要领导人陈其美交往甚密，陈利用他们在上海的特殊身份为革命党办些暗杀、营救、筹资等工作。

    北伐时期，有些帮内人物随着势力的发展，成为充满残暴性的资产者，与地方军阀人物狼狈为奸，横行一方。

    国民党时期，上海杜月笙、黄金荣直接投入蒋介石的怀抱，1927年帮助蒋介石直接制造了惨绝人寰的“四·一二”大屠杀，大批共产党员人和革命者死于清帮人物手中。杜月笙、黄金荣过生日或家祠落成等“重大”庆祝活动，蒋介石也亲自赠礼物。

    抗战末期，蒋介石知道当时清洪两帮人数众多，而且隐蔽极深，很难对付，为防止其他党派所利用，曾派戴笠用软手段将两帮控制起来，这时的清帮已发展到了鼎盛时期。

    1949年，中国人民解放军百万雄师渡过长江，蒋家王朝在大陆的统治迅速结束，清帮随之被取缔，在大陆存在了几百年的大帮会也冰消瓦解地消逝了。

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[资料]：

1、    清帮二十字的辈份

    即：清、静、道、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、光、礼，这二十个字从清到明，可以想见编排人当时的正式初衷了。到了清末这二十个字已用完，又续了“大通悟学”四个字。清帮从“清”字辈开始世代相传，到国民党时期，“大”字辈的人已经不多了，多为“通悟学”字辈。

2、    清帮十大帮规：

一不准欺师灭祖       二不准藐视前人

三不准扰乱帮规       四不准泄露秘密

五不准扒灰倒笼       六不准引法代跳

七不准奸盗邪淫       八必须有福同亨

九必须有难同当       十必须遵守仁礼智信

    对此十大帮规违犯者应予以处罚，轻的三刀六个眼，重者九刀十八个疤，而且必须让违犯者拿刀戳穿自己的腿，更重的则处于死刑。

3、清帮收徒进行的仪式叫“开山门”，到了老年不再收徒了也要举行仪式叫“关山门”。最为正规的是开香堂收徒。            

4、三帮九代：本命某某、祖师某某、曾祖师某某；

              传道师某某、祖师某某、曾祖师某某；

              引见师某某、祖师某某、曾祖师某某。

(资料来自于《洋场百年》)