我的心理咨询师培训班有一位同学叫‘本慧’，很年轻，他是成都文殊院的一位负责司仪的出家人.

才开学的时候，他的‘特别’和我的‘特别’让我们都很惹人注目,我也常常从我的视角去看他和他的‘佛家世界’。

上课的时候，一书课本、一张素签、一杯清茶、一把纸扇、一串佛珠、一身袈衣，好像所有的世界都装在了他的心中，宽广而明净、警醒而智慧，看见他的清明和从容，似乎总能让我们凡人浮躁烦乱的思想停当下来，并深深地渗入人心，带给自己一种纯净和沉静.

于是，只是为了静静地想。

随着时间的流动，接触的增进，课间休息的时候，我们的交流逐渐增多，我常常好奇的追问他关于佛的故事和菩提的智慧。

有一天，天气很是溽热，没有一丝流动的风，他依然穿着他的一身长袖袈衣和一双棉布僧鞋，奇怪的是每只僧鞋前后一共有六个破洞。

一开始我以为他们这样是为了凉爽，但是他一直都穿着厚厚的袜子；那么是为了美观吗？也不是啊，因为一直感觉出家人的穿戴就是一种洁净，没有如何多余的纷繁，而且他们的色彩也是最朴素的；那么是为了省工省料吗？好像还不是，因为有了六个破洞制作中应该更加麻烦；那么是为了实用吗？琢磨更不是，因为即使严酷的寒冬他们的僧鞋也有破洞。

于是，只是为了静静地想。

这种费解和困惑、纳闷和羁袢常常会串出，跳跃着、纠缠着我的思想，我也没有好意思问问本慧到底是为什么？

一直到那一天，在华西医院的大黄桷树下遇到一位老年僧人，于是，我提出了我的冲突和矛盾，他才给我化解了。

他告诉我‘一只小小的简单的僧鞋里面都装着大智慧，这个智慧叫做----低头看得破。’低头是表示谦诚、虔诚、有节、有礼，看得破是看破六根、看破六尘，以及参破六道轮回、察破六大烦恼，甚至要看破人生的短暂和渺小。这样说似乎有点消极，但是六个破洞从积极的面来看，就是要‘六法戒、六正行、六波罗蜜。。。。’

我不懂佛法和佛家智语，但是却从中领悟到我们凡人的人生是应该常常----低头看得破，看淡人生的苦难、看破人生的孤独、看轻人生的获得、看透人生的放下、看明人生的方向。

于是，只是为了静静地想。

曾经为了专业医生说过的‘你永远也不可能站起来’；曾经为了一个朋友说过的‘你真的很可怜，站不起来就是残疾人’；曾经为了他说过的‘即使你站起来，我也不可能和你在一起’；而狠狠地狠狠地下了狠心，我一定一定一定要站起来，于是我狠狠地努力、狠狠地坚持、狠狠地付出，最后，也狠狠地受伤。

一直到有一天，我也得到了‘那一只僧鞋’，我才发现所有的努力、所有的坚持、所有的付出不是为了别人，它就是为了我自己。为了我自己可以奔跑、为了我自己可以自由、为了我自己可以快乐，生命的形态是那么的多样，即使站不起来，我自己也要精彩、快乐的感受每一天生命的流动和深远。

所以，当我可以在一个治疗老师的帮助下站起来的时候，我是那么的冷静，站起来为了我自己，善自珍摄、体会觉悟、知悉感动、关照静心，为了我自己每一天的幸福，我站起来了。

于是，为了静静地想，我把自己的思绪停滞。

（心怀感恩感激在我‘停下来的时候’等候我的朋友：幸福一生、心在云头、笑笑妈妈、成哥、加农炮、会飞的翅、轻舞飞扬、荠雪莲、FLASHEAQLE）