按：八十一化图的版本较为复杂，大致分作壁画和版画。这套图像是民国十九年（一九三〇）沈阳太清宫刻本，所据底本应是明嘉靖刊本。而明嘉靖本据云是据宋本摹刻而来，故此版本与元代流行版本应无大异。
但此版有几项特点也应加注意：1、此版文字与元代《至元辨伪录》引文略有不同，但这不排除是佛徒妄改原文。因为僧人在引用道经时往往会做一些改动，以便更合乎己方的利益。2、此版与现存其它几种明版次序及内容大体相同，无大异。3、此版有清人服饰，这可能与明人将女真与胡人等同有关，也可能是晚清或民国时后刊本的修改。4、此版与网上较为流传的民国廿五年（一九三六）成都二仙庵刊本决然不同，二仙庵本是王伏阳、易心莹重新编修的版本，与古本大不一样。

第一部分：由第一化至第五化，叙述老子生于无始,起于无因,为万道之先,元气之祖。

第一化起無始

第二化顯真身

第三化尊宗至

第四化歴刧

第五化闢天地