在我十几年的学道历程上，一直受到多位尊师教诲，他们有的几十年扎根山野，历经艰辛而继承道统；有的孜孜不倦，一心致力于弘扬道教文化；有的在法坛下默默培养道教的人才。小道今日取得成就离不开诸师之培育，所以今日敷于案前，将诸师之教诲整理出来，以宏诸师之德。

一：皓首辑道经，仙志振清微-----当代正一天师清微派洪百坚道长

     家师洪鼎坚道长是海峡两岸道教界及网络道教知名的高道，为清微派道法大师，道名：鼎坚。我追随洪师已八年了，对他老人家脾气有一定了解。家师性刚言正，爱对一些不合适的现象发表意见，所以招致攻击甚多。但家师十几年如一日，整理数字化道藏典籍，又免费公开传播，实属功德无量。我于2004年12月在长春正式拜师时，家师对我言：当今社会上要有修道之人，更要有弘道之人，道教才能兴旺发展。数年来我所见洪师奔波两岸，将道经电子化、编成数位道藏传播道教文化，更受邀参与多地兴建宫观的设计建造工作之中。我在武当山陪师父开会期间每见洪师每天都喝数杯咖啡，每晚整理道经都到天明之时才去休息，如今满头银发，目标依然坚定不改。精神矍铄地在网络上传播道教文化。最让我佩服的是洪师在几次压力打击下一直坚持自己目标，无怨无悔。

二：淡泊隐龙虎，书符兴祖庙————天师传人张家模道长

     我的恩师张家模老先生为62代天师嫡孙，63代天师堂侄，道名：鼎慎。当63代天师离开大陆时，家师才十几岁，历经五六十年代的几次运动，家师作为天师后裔屡遭劫数，跟他同时期的天师后裔很多都选择自杀了。家师凭着乐观向上的心态坚定信念，相信党和国家。八十年代初期国家落实宗教政策后，家师积极响应国家宗教政策，与张氏另两位天师后裔在龙虎山上清镇修缮了留侯天师祖庙，保存了赵孟頫亲笔碑文等。并对年轻的天师后人积极培养。作为正一天师一脉的道法以符箓著称，家师擅长绘符，记得师父对我讲过小时候在天师府中亲眼观看六十三代天师亲自开坛做法的故事。家师还保存了天师留下的一系列符箓，可惜这些箓在2010年的6.19大水中尽毁。我于2004年拜师后先后几年在龙虎山张师父门下受教，师一生淡泊名利，逍遥似云中之鹤。他说修行人最忌讳争名夺利，他不会讲大道理，在生活的点滴中无时无刻不透出道家智慧。他衣着简朴，2007年受邀马来西亚期之前，有一位师兄觉得师父的衣服旧，就把旧衣服扔了，买回一堆新衣服。师父很不高兴他说衣服旧可以拿回去在山里穿，不要因为有钱了就不要在乎这些不好的，新衣服都喜欢穿，但是造成浪费就不好了。就是这样他在平凡中体现出不平凡，一个慈祥的老人。每年都有很多前来龙虎山问道学道的人，都曾找师父学过画符，但是真能把师父这种淡然超脱的心态跟智慧学到的人太少了。

三：殷殷继道脉，默默育人才—————原上海青浦城隍庙主持张昌禹老道长

   张师是我最晚拜师的一位，也是岁数年纪最大的一位老道长。为上海青浦地区清微派代表人物，道名：正梁。与浦西陈莲笙道长，浦东薛明德道长都是上海地区杰出的老道长。但不同于前两者的是，张师一直鲜被人知。作为家传五代的道士，张师继承了祖上传下来的清微道法科仪为青浦地区清微派的老前辈，他培养了一批年轻的道士。今日上海青浦地区的道士基本都出自张师门下。80年代末，90年代初张师开始修缮朱家脚跟跟青浦两地的城隍庙，并担任主持，为青浦地区道教发展做出很多贡献。

    张师目前是上海地区岁数最大，辈分最高的老道长，虽然不能再做法事了，但还是总亲临现场指导后辈。有一次我到上海去见师父，他见我来得太早，马上去给我买早点。要知道他是九十岁的人了。我当时眼泪就落下来了。师父见我好学便对我用我根本听不懂的老上海话讲，要我多向其他道长学习，多取长补短。