【释文】右黄庭经一帖。尝闻之前辈在元盛时吾山所藏。迨八十余本。于中此本最为精善。或传为松雪斋本也。而兵后并皆散逸。惟此本方壶翁独能宝之。未常示人。先父冲虚公用力求之数载方得。将以为家宝。今观其笔势神化。诚非它帖可比。恐后来者不知所自暇因识之。岁洪武已末仲夏。嗣四十三代天师无为书于方廉斋。

张宇初跋《宋拓黄庭经》，楷书。

张宇初（1359-1410），明代正一派道士，历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋（音XUAN，别字），别号耆山。是四十二代天师张正常长子，于明洪武十年（公元1377）嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年（公元1380）敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于（南京）紫金山和神乐观。庚午年（1390）入觐，降敕重建大上清宫。

著作遗世者有《岘泉集》十二卷(见《道藏》，《四库全书》录为四卷)，《道门十规》，《元始无量度人上品妙经通义》四卷，及诗文序论等文章，为方内方外之士所敬重。并擅画墨竹，精于兰蕙，兼长山水。曾画《秋林平远图》，洪武三十一年（1398）所画的《夏林清隐图》轴传世，现存日本。

张宇初自幼喜读书，除熟谙其世传的符箓斋醮术外兼博揽众家之长，尤善于词墨，为当时名人雅士所重。苏伯衡称其“形峻而学广，灵仙飞化之变”，梵祝禳祈之灵异。“ 儒经释典……诸子百家，多所涉猎… …”宋濂亦赞曰：“颖悟有文学， 人称为列仙之儒”。“… …国初名僧辈出，而道家之有文者独宇初一人……”。