加载中…什么是三洞四辅十二类---道经的分类方法
(2011-07-21 19:30:55)
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杂谈 |
三洞四辅十二类
三洞四辅十二类分类法是道教所特有的一种对道经的分类方法，道藏就是用这种方法编目的。
三洞
洞就是“通”的意思，表示诵习这些经书可以达到通于神明的境界。三洞的概念大约在东晋初期开始形成。到陆修静编撰《三洞经书目录》使用三洞的分类法，并且自称三洞弟子，这一概念基本定型。
三洞包括：
• 洞真部：即上清经
• 洞玄部：即灵宝经
• 洞神部：包括《三皇文》和其他召唤鬼神的书籍。
四辅
随着经书的增加，通过三洞编目已经不能包纳全部的经书，于是出现了四辅的分类法，也就是辅助、补充三洞的经书。包括：
• 太玄部：辅助洞真
• 太平部：辅助洞玄
• 太清部：辅助洞神
• 正一部：贯穿各部
这种分类法最早见于《正一法文经图科戒品》。
十二部
在四辅分类法出现之后，又出现了十二部分类法。就是将三洞各细分为十二部，共36部。而四辅则不分部。最早见于《洞真太上仓元上录》，定型于《道教义枢》。包括：
1. 本文：经书原文
2. 神符：各种符
3. 玉诀：对道经的注解和阐述
4. 灵图：对经书原文的图解以及以图像为主的经书
5. 谱录：记录高真上圣事迹和功德的经书
6. 戒律：各种戒律、功过格
7. 威仪：斋醮科仪方面的经书
8. 方法：个人修炼以及设坛祭祀的方法
9. 众术：炼丹术、五行变化、数术
10. 记传：神仙传记、碑铭、道观等志书
11. 赞颂：颂唱神灵的经书
12. 章表：祭祀时呈给天帝的青词等
三洞四辅十二类分类法是道教所特有的一种对道经的分类方法，道藏就是用这种方法编目的。
三洞
洞就是“通”的意思，表示诵习这些经书可以达到通于神明的境界。三洞的概念大约在东晋初期开始形成。到陆修静编撰《三洞经书目录》使用三洞的分类法，并且自称三洞弟子，这一概念基本定型。
三洞包括：
• 洞真部：即上清经
• 洞玄部：即灵宝经
• 洞神部：包括《三皇文》和其他召唤鬼神的书籍。
四辅
随着经书的增加，通过三洞编目已经不能包纳全部的经书，于是出现了四辅的分类法，也就是辅助、补充三洞的经书。包括：
• 太玄部：辅助洞真
• 太平部：辅助洞玄
• 太清部：辅助洞神
• 正一部：贯穿各部
这种分类法最早见于《正一法文经图科戒品》。
十二部
在四辅分类法出现之后，又出现了十二部分类法。就是将三洞各细分为十二部，共36部。而四辅则不分部。最早见于《洞真太上仓元上录》，定型于《道教义枢》。包括：
1. 本文：经书原文
2. 神符：各种符
3. 玉诀：对道经的注解和阐述
4. 灵图：对经书原文的图解以及以图像为主的经书
5. 谱录：记录高真上圣事迹和功德的经书
6. 戒律：各种戒律、功过格
7. 威仪：斋醮科仪方面的经书
8. 方法：个人修炼以及设坛祭祀的方法
9. 众术：炼丹术、五行变化、数术
10. 记传：神仙传记、碑铭、道观等志书
11. 赞颂：颂唱神灵的经书
12. 章表：祭祀时呈给天帝的青词等
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