加载中…读诵天尊宝诰，感悟布施修行（作者学员清风）
(2010-05-07 06:24:40)
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修行布施杂谈 |
分类： 学员心得 |
志心皈命禮
太清仙境，大赤天宮，巍巍金闕之高，渺渺瓊霄之上，降生於無量數劫，說法于萬二千天，五千秘言，融三才之妙道，八十餘度，接六趣之眾生，聖德崇高，玄功廣博，大悲大願，大聖大慈，無量度人，道德天尊。
感悟：
“說法于萬二千天，五千秘言，融三才之妙道，八十餘度，接六趣之眾生，聖德崇高，玄功廣博，大悲大願，大聖大慈，無量度人”此宝诰赞颂了太上的法布施之功德不可思议
布施，乃佛道修行共同要求，也是我们圆融生活的最好法门。万法归宗，归总在什么上？归宗在无我之上。在生活里，您要得到如意的爱人吗？那您先问下自己有布施过爱吗，自己是否能将爱平等无私的散布。您要升官吗？那要先布施礼，做领导的人往往都比一般所谓的修佛道之人做的更好，更懂得恭敬别人，官做的越大，越能舍掉自己卑微的面子。您要发财吗？那要先布施钱，不过我们把这个叫做种钱，好象如农夫先播种，到时自然有收获，
贫穷的根源在哪里？就在于自己心中的吝啬之意啊！但是明知道贫穷源自吝啬，却难以施舍，明知道经书所言不虚，却难以照做，这就是现在宗教界的悲哀。不要再自欺，说什么自己看破、空了。你的心就没空过，只是用修行作为借口掩饰内心的吝啬、消极、懦弱、无能、颓废、无奈……
种种布施之中，又以法布施最为殊胜！太上作为师宝，作为三界法祖之圣果也主要来自于此播种。但是如何正确的法布施呢？现在的经书，已经泛滥成灾，践踏至极，真心想修行者见不到真实义。凡夫当做手纸、垃圾。这都说明我们法布施也要应时应地应人而作，最重要的是应机。例如，笔者在与朋友吃饭之时，在埋单的时候，老板给我的朋友找多了20多块，他毫不犹豫退还给了老板，如果在这时，您能恰到好处的给予他肯定与赞扬，让他感觉到自己的所作所为其实还是有人去赞同与肯定的，他就一定还愿意去做，这样赞美一个好的行为，其实就是法布施，比我们单纯的用教义去告诉普通人要行善要做好事的效果要好的多了。
太清仙境，大赤天宮，巍巍金闕之高，渺渺瓊霄之上，降生於無量數劫，說法于萬二千天，五千秘言，融三才之妙道，八十餘度，接六趣之眾生，聖德崇高，玄功廣博，大悲大願，大聖大慈，無量度人，道德天尊。
感悟：
贫穷的根源在哪里？就在于自己心中的吝啬之意啊！但是明知道贫穷源自吝啬，却难以施舍，明知道经书所言不虚，却难以照做，这就是现在宗教界的悲哀。不要再自欺，说什么自己看破、空了。你的心就没空过，只是用修行作为借口掩饰内心的吝啬、消极、懦弱、无能、颓废、无奈……
种种布施之中，又以法布施最为殊胜！太上作为师宝，作为三界法祖之圣果也主要来自于此播种。但是如何正确的法布施呢？现在的经书，已经泛滥成灾，践踏至极，真心想修行者见不到真实义。凡夫当做手纸、垃圾。这都说明我们法布施也要应时应地应人而作，最重要的是应机。例如，笔者在与朋友吃饭之时，在埋单的时候，老板给我的朋友找多了20多块，他毫不犹豫退还给了老板，如果在这时，您能恰到好处的给予他肯定与赞扬，让他感觉到自己的所作所为其实还是有人去赞同与肯定的，他就一定还愿意去做，这样赞美一个好的行为，其实就是法布施，比我们单纯的用教义去告诉普通人要行善要做好事的效果要好的多了。
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