又要迎来新的一年了，按道教神系说法，每一年都有一位太岁星君之神来执掌管理一年的吉凶祸福。现在很多人被一些大师说的觉得太岁很可怕。实际上太岁并不是就很凶的。
从天文讲太岁之神本为木星（岁星）黄道周天之轨度，木星公转期为12年，对应黄道十二宫，地球则一年一宫，与土星相会形成一元，经三元后成为六十花甲子。岁星由西向东，沿着黄道运行，十二年便是一个周天，这就是十二生肖的来历，因天道左旋，地道右旋，古人又配以十天干，形成六十甲子对应土星与木星，地球三星交会之期。并配以天干地支配年。所以我们每人出生之年便是当年太岁所在之一个甲子，如1980年生人便为庚申年生人，而游行太岁是指每一年太岁流年所在。如行至2006年便为丙戌年，2010年就是庚寅年，此为天道循环。天运使然。
我从2004年起因悯一些朋友本命与太岁之年相刑相冲，故依师传之法开坛书符，以来祈求太岁星君保佑善人君子们一年顺利平安，大事化小，小事化了。
道教里太岁神明有多种说法，有十二位之说，有六十位之说。其中六十位的说法历来有多种版本，全真及正一两派之太岁神大同小异，另民间多用黄历上的版本。我们正一派是引用正一五雷显应坛的记载来供奉每年的太岁星君。
太岁神全称是六十甲子元辰本命神，它是道教神仙主掌吉凶祸福内涵的生动体现，按道经记载：太岁星君之神是大道分身，为圆明道姥斗姆天尊孕育，据正一天师清微派洪百坚道长认为：太岁按其职司来看，地司太岁殷郊元帅为总领六十太岁之司，所以应归于解禳太岁都雷殷大天君也就是<封神演义>里的殷郊所主宰岁神。
道教人为天人合一，人天一体，本命太岁元辰星君为至尊道神，出于北斗诸星君，随天干地支甲子更替而循环往复，主管一年天地兴衰，及个人生命之运气。是我们的生命体与时空关系最为密切之神明。
明代后将祭祀太岁神列为国家祭典。并逐步将太岁神明列为古代六十位忠臣孝子仁人义士，他们或以忠正护国为己任，或以孝行感动天地，或清正廉洁，或勤政爱民，或行善积德，或坚持自己理想，积极进取，奉献自己，默默追求。他们为人中之表率，人中之俊杰，生前为社会为国家为人民奉献自己，死后为天道之化身，是道教徒利人济众的表率。六十甲子元辰太岁星君的故事可详见陈莲，张继禹，黎显华诸位道长领受的《太岁神传略》一书！
按道经记载：太岁神主管人的“本命之灾”与“流年刑犯之厄”。实际刑犯太岁就是自己的本命磁场与太岁所在周天之磁场发生刑冲而产生感应。这种感应因人而异，并不是所有的人都在太岁年不好。但能持一颗诚心而祈求太岁神明护佑自己，警惕自心在本命之年小心谨慎，遵纪守法，爱国爱教，多行善事，保命养生。以求避免冲犯太岁，给自己带来病祸。道经云：“我命在我不在天”。其意就是要人行善积德，努力奋斗，积极进取。
所以我们能诚心奉行善举效仿太岁神明的忠孝仁义精神，自会得到太岁神明的照顾，保佑善人的。
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