我个人在学习知识的过程中,一直是觉的理解知识最重要.所以从来没有去死记硬背某些东西.但后来我才发觉我这种想法在别的知识领域可能是可以的,但在易学的领域尤其是子平八字里是万万不能轻意地以为理解某些东西就可以去很好地为人算命了.记得当初在盲师王国安先生门下学易时,他教给我的东西都是那些七言五言的口诀.而且觉的大同小异于是我觉的很烦,这边他念着我抄下来,回到家里我就随手一扔.也懒得去背.每当老师考我时,我是答了这句忘了这句,老师问我怎么背的,我说为什么要去背这些死东西,比如说,财官须知两般停,无财怎能用官星.这句从字面上理解下就可以了.王先生对我说,好吧,背不背随你,你以后用时就知道了.
  98年在家读<星平会海>一书.我读书有个毛病,就是爱评点,本人喜欢诗词,对于古文也精通一点,所以那些赋文里用的典故和生涩的文字是难不到我的,就这样便看些书,便在书页旁边记下我当时读此书的感悟,留下不少眉批,后来我的书被一些易友借走阅后,他们对我说,看你的书很好,有注解,有点窍.从你这学东西不用花钱.这虽然是朋友们的戏语,却说明了学习时记读书笔记的重要性.我们当今很多学易的朋友坐不住板凳,对那些古赋看不进去,便找今人的书看.这也形成了一些人轻视古籍的看法,有的人甚至主观臆测,自创新理论,使本来就够混乱的易学又添乱.言及至此有些跑题了.那时候不知不觉中背下许多像<六神赋><气象篇>等赋文.这时也把老师教的口诀结合背了一点,但在内心里觉的易学还有应更简捷的到路可走,只要悟性一开,这些死知识都可以抛弃.
　http://pm.cangdian.com/Data/2006/PMH01150/CD003108/img/x/CD003108-0123.jpg 99年春,在为人看一命造时,发觉命造中的的印星有问题,就脱口而出一句师傅教的:无印生身不建全.此人是残疾之命.事实确实如此.此时我方明白老师教的口诀绝非是单凭理解所能运用好的.
　后来与象数大师黄鉴先生交流学习,黄先生主张:我心为法,法无定法.看上去这与传统学命方式有所抵触,其实不然.只有掌握好一定知识,完全消化,达到一个深层次的理解,才能达到随心所欲地去运用.另外黄先生的路子走的是心易之法,是从后天返先天的一种易学思想.而子平却是从先天推后天的一种思想.
　 99夏与宋英成先生在哈尔滨匆匆一晤,在宋先生身上有学到不少东西.宋先生二十几年间,对<渊海子平>一书手不释卷,方有今日所成,我们很多易学朋友尤其是新学的易友,今天看这本书,明天听那人说另本书好又去看那本.最终虽然看了很多,也学了很多,但却一无所获.
我想学易是要有个博大的胸怀,能吸收他人之长来补缺自己之所短,方能有所成就.但不能滥取.抱定一本书为宗旨,以其他书为借鉴去学习会更好些的.
　 99冬认识了一位姓万的盲师,此人记忆力奇佳,精通子平与六壬金口.我在一次与他的谈话中,谈到如何学易时,他说他要教徒弟,也是要徒弟去死记硬背,只有记下来深深留爱脑子里,才能在实践中遇到问题会迎刃而解.如果只是单单理解了在实践中往往会碰壁的.他说了很多,让我重新对记忆口诀和怎么样去悟东西有了新的理解.
　在回家的路上,我想起金庸先生<笑傲江湖>中风清扬教令狐冲独孤九剑时的那句话:无招胜有招~~~~~