黄河清进士《再致陈解元家书》

父生母育，乾坤之德难忘；夫唱妻随，山海之盟已定。惟愿百年偕老，讵云一旦分离。今君浮梗于东吴，俾妾出匏于西蜀。追妾送君之日，忆君嘱妾之言，近则一岁两周，远则三年五载。岂料人情反复，蹉跎二十光阴。

秋雁每传意，传不到君家消息；春莺常唤侣，唤不回妾室姻缘。堂前抛弃翁姑，膝下又无男女。家门瓦解，囊囊罄空。一年十二月，月月受饥寒；一月三十朝，朝朝无饱暖。欲去寻旧盟，则山遥路远；欲抛琴别调，则节丧名污；欲悬梁自缢，难免蝇蛆嘬蛄；欲赴水投河，必葬江鱼之腹；欲偷生恋死，必近凤只鸾孤。闻雨点，点点生愁；听虫声，声声带泪。床头长流眼泪，枕边滴浸衣襟；久历风霜，身上衣裳破裂。形容枯槁，云鬂转为蓬松；身体倾危，鸾镜变为鲁纯。

君不思蔡邕之忘箕帚，遗臭万年；宋弘不弃糟糠，流芳百世。乌鸟何义，尚知报本之恩，虫类无情，亦晓好合之义。况人为万物之灵，反不如鸟虫乎？昔汉高祖之弃吕后，刘玄德之舍甘糜，实乃争帝图王之故，赵子龙之抛家口，百里奚之饮扊扅，皆为忠君报国。今君既非争帝图王，抛妻何故？又非忠君报国，弃妾何名？然妾无可弃之由，况君尝有抛之实。昔卓氏淫奔，相如犹感白头之合；莺莺改嫁，张珙犹怀黑发之情，况妾乃明媒正聘，非卓氏之可比；守节存贞，亦非莺莺之可论。君何反正归邪，忘恩负义？视新欢如掌上明珠，弃旧侣若道旁苦李。

然下抛贱妾，理固不容；上背双亲，罪更难脱。凡人养子，历苦多年。十月怀胎，分严父之血脉；三年哺乳，食慈母之脂膏。始能行，则喜气欣欣；稍得病，则忧心戚戚。子行而亲不往，则三回四顾；亲行而子不随，则万唤千呼。及其成年，择师教读。娶妻卜凤，望子成龙。报答亲恩，遵循子道。晨省昏定，视膳问安。君何忍弃高堂于故里，葬枯骨于荒丘。水没沙埋，风吹雨洗。独不闻董永卖身葬父，仙姬降世为妻。天人报答之酬，捷于影响。未有不孝其亲而得孝身之理，未有不葬其亲而得葬身之地。世间岂有不孝亲之子哉？

妾闻崖州境地，花锦城池；朝游柳巷，暮宿花街。日复一日，任歌声之悦耳，年过一年，忘好合之初心。劝君舍乐土而回车，忆故园而返驾。上慰黄泉之父母，下乐白屋之妻孥。倘钟停漏断，君身便作崖神，若孟浪浮生，君悔不辱儋耳。悔犹未晚，悟亦何迟。一展家书，千祈今诺。

注：《再致陈解元家书》是黄河清为陈圣屿内人薛氏所作。陈圣屿，儋州人，乾隆十八年解元，因故出走崖州乐罗村教书，二十多年未归。其妻薛氏独身自立，困苦不堪。为解除薛氏精神上的苦痛，黄河清特为薛氏写了《致陈解元家书》，但陈圣屿读后仍没有回归之意，为此，黄河清又替薛氏写了《再致陈解元家书》。据传，陈圣屿收阅之后，伤心欲绝，夜不成寐，次日一早便启程返乡。在过昌化江时，遇山洪暴发，不幸淹死江中。黄河清（1721—1803年）、字浚如、号巽山，儋州徐浦村人，乾隆二十六年（1761年）进士。