难忘尼泊尔——帕苏帕提寺,极度的震撼
(2014-03-09 08:39:29)
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旅游难忘尼泊尔帕苏帕提寺苦行僧摄影 |
分类: 边走边摄 |
尼泊尔是世界上惟一一个以印度教为国教的国家。距离加德满都五公里左右,巴格马提小河的西岸有一座帕苏帕提寺,奉祀湿婆神,建于13世纪;为尼泊尔建筑艺术之极致表现,也是尼泊尔印度教最重要的圣地。
帕苏帕提寺还是信奉印度教的人们火葬的地方,一切进行的极为自然。巴格马蒂河河畔设有一座座长方形的的平台,是用来举行火葬的河坛。一些自知死期不远的虔诚教徒也会要求亲友将他们抬到最近的巴格马蒂河或其支流的河岸,将双脚浸河中直到断气,再予以火葬。
信奉印度教的人认为:人来自大自然,死后回归大自然,是很自然的事。死者的遗体经过各种仪式后,在露天架起的柴火上经过6、7个小时的焚烧,骨灰再撒入帕苏帕提寺外的巴格马蒂河回归大自然(巴格马蒂河有尼泊尔恒河之称),这样灵魂才能脱离躯体而升华并且与大梵合一,这种形式已经进行了千百年。
印度教相信因果轮回,毁灭是重生的开始,今生只是性灵进化的过渡阶段,死亡是舍弃旧皮囊进入更高精神层面的路途,所以用庄重之心看待死亡。
2、下午时分,我来到了巴格马蒂河畔,一河相隔,对岸有两家人在进行离别前的准备
3、镜头拉近,看见其中一人的家属在用手机拍摄,记录死者最后一刻的真容
5、另一边去世的长者,家人将他抬到巴格马蒂河畔的平台上
6、长子捧起河水洒在老人的脚上
7、紧接着,还要将融化了的红色的液体淋到死者的脸上,家人也用手机做同步记录
8、仪式结束,至亲将它抬往火葬的场所予以火葬
9、奇怪的是,那些孩子扔了两张纸片到河水中,河水长时间的冒烟,不知何故,有知道的请告之
10、还有两个小男孩上了老人的棺材,顺水而下(摄影老师也是头回见此情景)
12、当我的镜头再转回来,只见,年轻的死者已移动河边的平台,家人在他的身体撒上粮食,头上戴花,嘴里放着钱币,而他的双脚却仍旧裹在布里,浸入水中
他们都实现了生前的愿望——沐浴着圣河的水,仰望着碧蓝的天,去到灵魂的归息处
13、走进他棺材里的两个小男孩非常不情愿,往前划了不多久就跳入水中
15、随着这一缕缕青烟飘逝而去,尘归尘,土归土
16、尼泊尔人的生死观与我们不同,他们会专程带着孩子来观看
苦行僧是印度教的另类群体,苦行是一种修炼,是印度教推崇的一种重要的修炼方式,已有数千年的历史。
印度教认为,苦行可以使人达到梵我如一的境界,摆脱轮回之苦。苦行僧以自我放逐的形式进行修行,以折磨和虐待自己的身体来减轻罪孽,以获得心灵的解脱,得到神的庇护和恩赐。
在加德满都,苦行僧大都聚居在巴格马蒂河畔的帕苏帕提寺附近。
17、苦行僧中的艺术家
博达纳持大佛塔,至今已有1500年历史,佛塔内安放佛祖释迦牟尼的弟子摩珂迦叶佛的遗骨,塔身绘有彩色慧眼的“柴特亚”式佛塔。
在帕苏帕提寺看完火葬的场面,要到大佛塔转三圈,可以挡煞。
在大佛塔转悠转悠,我们寻找合适位置的咖啡屋,一杯咖啡在手,看夕阳西下,看佛塔闪金光
22、佛眼时时刻刻都在看着我们,警示世人“佛的眼睛永远在你的左右,多做善事,戒除恶心”
23、曾几何时,月亮已悄悄爬了上来,大佛塔在夕阳下泛着金光,这束光也照亮了天空中飞翔而过的飞机,真美!