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乡城的道路都是柏油路面，虽然山道弯曲，但路面平整，山野河畔里不时点缀着一幢幢的白色藏房。同巅藏寨便集中了相当规模数量的白色藏房，错落有致，韵味十足，吸引我驻足拍摄。

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乡城几乎所有藏宅都是白色的，这是专属于这个地方的色彩。白色在藏族中是具有宗教含义的颜色，在建筑上原本只有寺院才可使用，据说九世达赖因感念乡城桑披寺的赤江活佛为藏学所做出的贡献，特许他家乡的民居使用白色，从此这种白色藏房成为藏区一绝，唯乡城所独有。

乡城的藏房墙体都以泥土的干打垒筑成，室内木柱密布，房子的大小以柱头多少而定，少的35根，最多的达到118根，柱子越多房子越大。乡城藏房一般三层或者四层，底层做为养猪养牛的畜圈，中层是住房，分为厅堂、经堂和客房卧室。厅堂和灶房在一起，在厅堂中间摆放一个三脚架或者大炉子，有顶天立地、勾红画绿的藏式大厨柜，摆放着各种盘子、碗以及盛放食品的容器，擦得非常干净。很多家庭的经堂内庄严肃穆，香烟缭绕，房屋正面墙的佛龛中，供奉着藏传佛教的佛像以及家藏的各种经书和宗教用品。

乡城白色藏房已逐渐成为旅游观光的热点，其形状和颜色正是游人兴趣所在。据说，藏房的形状起源于古吐蕃地域之方形。古吐蕃人都是在香巴拉王国的后裔，他们居住在由各国组成的四方形大陆中央。在8—9世纪吐蕃的赞普时期，有一片奶湖平原，该湖象征一个女魔的心脏。为了征服女魔，使奶湖平原可以居住，第一位赞普聂赤赞布便沿着方形的奶湖平原，在女魔四肢上钉上各种钉子，在四争建起方形寺庙，终使女魔得以降状。后世吐蕃人坚信方形建筑可以镇邪驱魔，使沿袭了方形建筑外形。经后人考证，这种方形建筑还具有抗地震的作用。

藏房的颜色也连着一段动人的传说。据说巴姆仙女看到她所毗邻的土地上，藏式民居灰头土脸，外观陈旧，便灵机一动，洒下自己的化妆品，结果藏房一下就变白了，随着白色藏房的出现，乡城山水突然明朗了许多。而真实的情景是，房屋建成后，藏民用乡城山上特有的阿嘎土拌水搅成白色土浆，盛于茶壶等器具里，从墙头慢慢浇下，直到墙变白。探究其原因，除了这种如洁白的哈达。据当地老人讲：每年往墙面浇注一次白色土浆就相当于点上一千盏酥油灯，诵一千道平安经，吉祥、幸福就会光临每家。如今白色已成为农牧民来年风调雨顺，追求美好生活的一种寄托。