近两周前，藏人爆发的反政府骚乱引发了一波持续的动荡，记者在参加政府组织的拉萨之行中发现，政府对此次骚乱事件没有充分的准备，骚乱范围远远超出了拉萨的主要宗教场所聚集区。

 

即使政府官员坚持称，拉萨已经恢复正常秩序，但该市的三个主要藏传佛教寺庙仍处于武警的封锁之中。僧侣们被禁止走出寺院，记者也不能进入寺院。与此同时，警方继续对3月14日的骚乱事件展开调查。

西藏自治区副主席白玛才旺(Pelma Trilek)称，有414人曾被警方拘留，其中大部分是藏人，也有僧侣，有314人仍需接受警方调查。其他组织称被拘留的人数超过这个数字。白玛才旺说，警方向被拘留的人提供了食品、水和电。他说，我们表现出了极大的克制，情况正在稳定下来，法律和秩序基本恢复。

他重申了政府的说法，称此次骚乱事件是达赖在北京奥运会前一次有计划、有预谋的破坏行动。不过，他拒绝提供任何证据。他对获准进入拉萨的首批外国记者说，我们有充足的证据，并且还在收集更多的证据，会在合适的时间对外公布。1959年3月10日，藏人曾发动脱离中央政府的暴动，但没有成功。此次骚乱事件发生在暴动纪念日之后的第4天。

 

尽管政府坚持说骚乱是由少数僧侣发动的，但通过采访，记者明显发现很多人都参与了骚乱，发生骚乱还有其他原因。一位政府官员说，许多参与抢劫的人是失业青年。一位在拉萨生活了20年的受伤警察说，骚乱远远超出了拉萨市中心的几个街区，由于警方在平息骚乱的过程中努力表现出克制，所以很多警察都受了伤。他说，他受伤的时候，警方没有配备武器，也没有拿警棍或是盾牌。

政府官员带领记者们参观了拉萨，他们努力强调此次骚乱事件中暴徒的残暴行径。他们说，藏人的骚乱持续了一天半时间，他们主要焚烧并抢劫汉人和回民的店铺，出于对政府的愤恨，他们也袭击了政府机关。

当记者们拜访拉萨大昭寺时，这种表面上的平静以及貌似一切恢复正常的感觉便露出了破绽。有30多名喇嘛围住记者，说他们被圈禁了起来。

这些喇嘛说，现在到大昭寺和寺前广场（坐落在拉萨旧城区的中心，在此次骚乱中受的破坏最为严重）朝拜的人都是亲政府的人，政府安排他们做样子给记者看。政府方面否认故意安排了这些朝拜者。政府还表示，那些向记者陈情的喇嘛不会受到惩罚。在记者到访的前一天晚上，大昭寺和寺前广场被警察封锁了起来，而且在此事发生后不久又再次被警察封锁。白玛才旺称，在警方调查结束前，寺内的117名喇嘛哪也不能去。

记者们还走访了在骚乱中遭到破坏的建筑物，有医院、新华社的办公楼、一家国营饭店和一所中学。他们还被带去采访了伤者、警察，以及因店铺毁于骚乱而变得一无所有的商人。

在5名少女葬身火海的以纯服装店，她们的遗像被用鲜花和挽联装点了起来。官方媒体对这5名少女之死作了广泛报导，以突出骚乱中发生的暴力行为。像成千上万其他人一样，店主的哥哥唐清宴6年前从四川来到拉萨寻找致富机会。正是大批外来人口的涌入使藏人开始担心自己会在经济增长大潮中落伍。不过唐清宴表示他不会离开拉萨，他说：“我们是一个大家庭，这里没有民族冲突。”

一家中国银行(Bank of China)的储蓄所也在骚乱中被焚毁。这家储蓄所的负责人杨震（音）表示，储蓄所成为被袭击目标是因为中国银行与北京奥运会有关。杨震说，“他们这样做就是想反对奥运会”。

甘肃回民马传鸣（音）经营的家用电器商店也在骚乱中被毁。他现在住在一个难民中心，正等待回老家的火车票。另外还有大约一百多人在此避难，他们的家和店铺都在骚乱中被毁。这些人大部分是回民，从中可以看出近年来涌入拉萨的回民有很多。马传鸣称，回到老家他就是个农民，而在这里却是商店老板。他说重建开始后自己肯定还会回来。

Shai Oster