2009年第一天，只身前往香山碧云寺祈福。

     碧云寺位于香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建，始具今日规模。寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在中轴线上的六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。

     大雄宝殿处第二进院落，供奉释伽牟尼塑像。今天天气特别好，游客却不多，大雄宝殿前也难见旺盛的香火。这也让碧云寺更添一份清静，佛门本为清净之地，这种环境更能让人去体味京西名刹的本来面貌。

     大雄宝殿前的放生池。在冬日暖阳照耀下，薄冰渐渐溶化，上百尾红金鱼聚集在阳光下，也来享受冬日暖阳。“子非鱼安知鱼之乐？”尽管身在佛门，一看到游鱼却总让我想起庄子与惠子的濠梁之辩。

    从大雄宝殿后看罗汉堂。罗汉堂仿杭州净慈寺，顶部正中耸立者象徵西方净土的宝塔、楼阁。远处即是香山主峰香炉峰。

    罗汉堂内有雕像508尊，全系木质雕刻，外覆金箔。五百罗汉按顺序排列，坐像高约l.5米，身材大小与常人同，姿态各异，形象生动，有的闭目静坐，有的低头微笑，有的袒胸露腹，有的老态龙钟……五百罗汉的形象，可以说是佛教雕塑艺术的集锦。

     五百罗汉中我最喜欢这尊。因为看到他，似乎可看到我老了后的样子。

    穿过菩萨殿后便到了孙中山纪念堂。到这里我才知道原来中山先生1925年逝世后在碧云寺停灵达四年之久，直到1929年才移灵南京紫金山。孤陋寡闻，甚是惭愧。

    塔院之前有雕工精致的汉白玉石牌坊，牌坊两侧各有八字形石雕照壁。

    左右照壁正面刻八个历史人物浮雕，并有题名，左有蔺相如为节，李密为孝，诸葛孔明为忠，陶渊明为廉；右有狄仁杰为孝，文天祥为忠，赵壁为廉，谢玄为节。不解的是，八位人名都故意写错一字。

   穿过汉白玉石牌坊后看金刚宝座。金刚宝座塔是整个碧云寺的最高点。

     金刚宝座塔建于乾隆十三年(7748年)，塔高34.7米，分塔基、宝座、塔身三层。塔基正中开券洞，券墙上有一汉白玉石匾额，上书金字“孙中山先生衣冠冢”，孙中山先生逝世后便停灵于此。券门内登石阶可至最上层宝座顶，宝座上有七座石塔：一座屋形方塔，一座圆形喇嘛搭，其后有五座十三层密檐方塔，中央一大塔，四隅各有一小塔。这是一种独特的建筑形式，是曼陀罗的一种变体。曼陀罗是梵语译音，意为“坛城”，后来演变成象徵性图案。按藏传佛教之意，井字中央是须弥山，四周分布水、陆、山、佛。五座佛塔基座均为须弥座，塔肚四面刻佛像。塔肚之上用十三层相轮组成塔颈，最后为铜质塔刹。塔刹中央铸有八卦，四周垂有花缦。塔刹上端又立一小塔，上有“眼光门”，门内有佛。

整个金刚宝座塔布满了大小佛像、天王、龙凤狮象和云纹等精致浮雕，皆根据西藏地区传统雕像而刻造。

    佛像浮雕非常精致。对于为什么能达到这样的精致程度，身边一位朋友说得非常好：“因为雕刻者怀着一颗敬畏和虔诚的心。”