在崂山上烧香拜佛（图）

    我们是在早上7：30就从青岛市区出发赶往崂山的。

大巴车好长一段是沿着海边走的，左边是山，右边是海，在这山海之间，你会感受到阳光和海风扑面而来，云和雾也沿着青翠的山体慢慢铺开，路边，绿树、碧海、蓝天交相映出青岛美丽的身姿；赤礁、细浪、金色海滩构成青岛浪漫的风景线。。。。。。这景色，会让你忘怀一个上午，兴奋一个上午，钟情一个上午！

    崂山到了，久违的崂山，我来了！

    我过去从未来过崂山。只是很小的时候就看过蒲松龄的连环画（小人书）《崂山道士》，什么都记不得了，只记得那崂山道士穿墙而过的绝招，太精彩了，给了我幼小的心灵多少遐想。后来，一部动画片《崂山道士》，才让我知道了蒲松龄真了不起，绝对是文艺界“创新”的高手，他的想象力之丰富，是今人无法超越的！

    崂山，被称之为“中国海上第一名山”。之所以是名山，就山而言，它比不上黄山、泰山、峨嵋山，但它凭海而立，三面环海，涧流飞瀑，云饶奇峰，可在山中观海，又能海上看山，绝了！称为海上第一名山，一点也不过也。

    进得山来，一路景色如画。最吸引游客的是崂山有名的“太清宫”，那庙宇重叠，香客接踵，美景不胜收哟。如果说这崂山与其它山在烧香祀奉上有什么区别的话，就在于管理得井井有条了：香客排队领香（不收一分钱），有专人指导你烧香和拜佛，还有人教你如何如何抱拳、磕头，最后有人引领你进一间大香房，里面好不热闹，有几个算命、打卦的人。。。。。进去的人，少则付199元，多则付399元，“请”一神秘锦包，并告诉你：不能现场打开，必须回家以后才能打开（那会后悔来不及了）。我们同行的就有好几个人“请”了这种锦包。好在，管理者并不是强迫所有人都必须进去，遇到我这种不信神的，他们也只有认了。

    我不信神，但烧香、拜佛这样的事我还是很虔诚地做了。同行的老罗问我“你乞求什么？”，我说：“哪有乞求哟，我是在向菩萨感恩呢！”这个世界没有什么神灵可以乞求，对我来讲，有的只是让我去感恩！要知道我们得到的东西是太多了，该得的，该有的，应该说都得了、有了，还乞求什么呢？

    “你就不会请求菩萨保佑你平安？”我说：“国际歌里怎么唱的？从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。让我们习惯于感恩吧，而不是去乞求。”

    我的这种观念源于两个小故事：

    一个说的是有一个人上山拜佛，跪在菩萨面前，乞求菩萨保佑。这时他旁边也有一女子跪在那里，他发现那女子和圣殿里的菩萨长得一模一样。他很吃惊，就问那女子是谁。那女子说：“我是菩萨。”那人更奇怪了，说：“你怎么给自己跪下了？”女子说：“是的，我在求己。”

    另一个故事说的是有一个司机把从寺庙里求来的护身符贴在身上，一路闯红灯，结果出车祸死了。在天上见了菩萨时，他就问：“我把你的护身符贴在身上，你怎么还让我出车祸？”菩萨说：“你开得太快了，我追不上你。”

    这两个故事中的两个人正是习惯于乞求，还没学会感恩，因此，神启示他们乞求的错误：凡喜欢乞求的人，大都有潜意识的依赖心理。在这种心理的暗示下，人会越来越对生活的心态逐渐变得阴暗和消极。试想想看，凡事我们都去乞求，所谓的上帝会给我们带来什么？因此，在这一点上，我认为，我们只有向神感恩，而不可以要求或乞求。让我们学会感恩吧，感恩是一种积极的心态，在这种心理暗示下，我们对生活的态度就会越来越积极，就会越来越热爱生活。有了这种心态，就不会去花多少钱去“请”一个不能当面打开的“锦包”了！

    在崂山的烧香拜佛中，在郫视那些亵渎行为中，让我强化了这一观念！

去崂山的海边公路上（车上拍摄的）。

这海边的石头象不象一只青蛙（车上拍摄的）？

崂山的山门。

这八个字，应该是“道法自然，天人合一”吧？

崂山是全真道教的圣地。

汉代的柏树？真有二千多年了？

这堵墙就是蒲松龄老先生描写的崂山道士穿墙而过的墙，好多游客都试了试，都没有崂山道士的法力，穿不过去。当然，大家不过是找点感觉罢了，还没遇到那弄得头破血流而较真的人。

这种水果，我是第一次看到，一说是崂山的特产，一说是山东的特产。的确是我在崂山上太清宫门前拍摄到的，贴在这里，以此存念。

别了，崂山，值得向往的一天。