前年到安化县梅城镇参加镇老科协参与主办的广场文化汇演活动，就听说安化县在仙溪建了一座中国梅山文化园。当时，县委常委、宣传部长林玲还邀请我们有时间去参观。今年底，政协老干支部和老干办想组织老同志搞一次活动，响应党中央号召，不用公费，不远游。开支要少、回家要早、活动要好。思来想去，老干办的李主任提出参观梅山文化园。而园主张清娥又是市政协常委，特别欢迎，每人收费120元，这个负担得了，决定成行。

    2013年12月3日，我们组织老同志和部分家属乘车前往。从益阳市区出发，驱车三个小时后，最后盘山到达了座落在芙蓉山、五龙山与大峰山之间的梅山文化园。进门前看到园区介绍，建园的基本思路是：将梅山文化所影响的各种文化符号、文化信息、民风民俗、宗教信仰以物化形象进行集中展示，复原“梅山文化”古环境，再造“梅山峒国”,让今人深刻认识梅山文化的历史价值和现实价值，对梅山文化进行拯救与保护。

    一下车，展现在我们面前的就是两座高高的用大小不一石块砌成的城堡耸立在大门的旁边，气势雄伟，灵气逼人，给人一种神秘感。走进大门，放眼望去，一条山路，两旁都是木建筑，有沿山建筑的吊脚楼、古木楼、石头城堡、梅园等等，还有石头砌成的圆型图腾。转过小路，沿途除有从其他地方移来的各式木楼外，最有特色的是有座油柞作坊，地上巨大圆盘上的石碾竟是利用水的冲力带动的，当导游打开水闸门，流水冲动滚轮，再通过木齿轮的传动，石碾立刻转动起来，再现了过去的原始生产方式。

    远远看见一座木质方塔，古香古色。方塔的下面是个水库，依山而建了一排吊脚楼，水平如镜的湖水上，倒映着楼影、青山，真是十分美丽。我们通过一座风雨桥，在水库的堤上合影，然后，沿湖走到这排吊脚楼，在一座楼上喝擂茶，依在楼上的栏杆上，观看远处山景，喝着清香的擂茶，到也悠闲自在。

    稍事休息后，导游又带我们转到另一条山路，途中有一方亭，内有一古井。古井做工粗糙，没有观赏价值。但旁边山上有座塑像，一人倒立的神像让人感到新奇。原来这就是梅山文化中最梅山人尊敬的张五郎。梅山人信奉原始宗教“梅山教”，它具有系统的神、符、演、会和教义。他们信奉的男神是梅山张五郎。张五郎，又叫开山五郎，是梅山祖师。相传他是狩猎能手，开山修路的巧匠，抗击外侵的英雄。他长着一双反脚，倒立行走，飞禽走兽都是他的传令兵。人们将其雕像敬奉于神龛上，逢年过节，进山巡猎，抗击外敌之前，必先祭祀一番，此习历千年不变。至于为什么要倒立，不得其解。这也是我们在全国各地第一次见到的这种类型的神像。

    让我们意想不到的是，前面山上有座观景台，站在台上亭中，远处的山脉一览无遗。远眺蓝天青山，不禁想到，大千世界，精彩无限。君不见，天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观。当我们每个人雅量恢弘、心胸宽广，都能爱心永存，真诚待人，宽以待人之时，何愁人与人之间不能相互理解？何愁世界不变得更加美好？

    接着是参观梅山文化博物馆，青砖砌成的大门，门前堆满了各种石头雕刻的兽像。走进大门，让人惊叹设计者的构想。长方型的院子，周边是展览室，陈列的是历代梅山人所创作的带有鲜明特色的文化艺术珍品。其中包括古梅山绘画、雕塑、日用工艺及建筑艺术等。博物馆占地面积为810平方米，包括展览厅、内庭院、堂屋及附属功能空间。展示了梅山地区各种文物遗迹，如陶器、雕塑、书画、工艺品、家具、匾额、建筑构件等。梅山文化艺术博物馆的建筑样式风格独特。四合院式的博物馆由大小形状不一的石头砌成，院子中间是一个几乎与院子面积等同的长方型水池，水面平亮如镜，将博物馆的两旁的石头拱门倒影收入囊中，效果真是奇妙。

    看完博物馆，有一些原来迷惑的问题得到了一些解答。

    一是什么是梅山？“梅山”，是一个历史的地域名称。据《宋史·梅山蛮传》记载：“上下梅山峒蛮，其地千里，东接潭（潭州，今湖南长沙），南接邵（邵州，今湖南邵阳），其西则辰（辰州，今湖南沅陵），其北则鼎（鼎州，今湖南常德）。”即今天的洞庭湖以南、南岭山脉以北、湘、沅二水之间成西南—东北走向的资水流域—雪峰山区。土地面积近5万平方公里。至于为什么被称为“梅山”？有一种说法是：春秋战国时期，湘中地区是楚王部众居住地，楚为芈（音Mi）姓，楚人居住地为芈山。而到秦汉时，梅因助汉高祖灭秦有功，故封侯，所封之地即为湘中山地（今新化、安化一带），人们把他所据之地称为梅山。

    二是什么叫梅山文化？梅山文化有着丰富的内涵，集中体现在三个方面：第一是宗教信仰；第二是生活习俗；第三是反映梅山峒民的劳动、生活，表达思想的文化方式，或称为文化载体。梅山文化是一种古老的巫文化，该地域的口头文学非常丰富。尤其是一些古老的神话传说、史诗、歌谣和民间艺术等，可谓是中华文化遗产大观园里的朵朵鲜花。梅山峒民们表达思想，传递信息，反映生活，记事传书，甚至宗教教义都用歌谣表现。梅山歌谣，组合起来，就是梅山人历史的再现和写照。在记事传经方面，他们有峒事歌、族歌、节气歌、樵歌、秧歌等，这些歌或直传史事，或细唱传文，或详述经历，或明教事理。

    我到过的娄底、邵阳一带，都称自己是梅山文化的发源地，其实这都不必要，都属于梅山文化地域，关键是要努力抢救和保护一些文化资源。梅山文化属于中国，也属于世界。

    最后的节目是餐饮，在喝擂茶的地方吃饭。有当地做的米酒，本地腊肉。张清娥同志也来作陪，第一次看到她，典型的山区大姐。她是安化县仙溪镇富溪村村民，现任安化县梅山文化园董事长。先后荣获全国三八红旗手、湖南省劳动模范、益阳市十大杰出创业女性。从职业高中毕业后，凭着脚踏实地的实干精神和诚信本真的为人，2007年在湖南大学陈飞虎教授指导下，创办了中国梅山文化园。项目占地2600亩，总投资1.5亿元。几年来克服无水、无电、无公路、无信号的困难进行施工，目前，园区已建成了一批富有明显梅山地域特色的传统建筑群。该园现已成为全国五星级休闲农业山庄，全国五星级乡村旅游园区，并已成为了湖南大学、中南大学、上海师范大学、山东交通大学、美国路易斯安娜州立大学、法国南锡建筑学院等国内外30多所高校的教学实习基地。我们都为她高兴，为她祝福，希望把文化园办得更好。

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