为法百年忠信举

任遭数语是非言

处世谋生，休言大志

修身敬业，即是贤才 

长行道义唯明志

善法忠贤可省身

长幼为先，每善言行传大道

忠贤可敬，尽明慈爱作良师

择善齐家光祖武

修身尚志法先贤

大义可修身，方知道德宜三省

今生唯奋志，为保家邦作百征

司马十年，功在燕铭人未老

将军百战，昭于彝鼎志无休

（燕铭，燕山之勒石，乃得胜之记录。参看“燕山未勒归无计”）

功在燕铭人未老

昭于彝鼎志长新

文承圣哲师《勤礼》

德尚贤良法《庙堂》

（《勤礼》，颜真卿《勤礼碑》。《庙堂》虞世南《孔子庙堂碑》）

王者封疆光社稷

贤才敬业定家邦

王者十年光圣庙

将军百战越天山

百忍无功谋世事

三生可立富家身

长与方家参道法

可同智者论文辞

难言世事长如此

莫道人生本不同

每与贤明相论语

深知忠义可传家

翼举长天犹奋志

功昭大义可传家

世事难行长振奋

人生能忍老修为

《战国中山王鼎铭文》：

唯十四年中山王诈作鼎于铭曰于呜呼语不疲哉寡人闻之其溺人也宁渊昔者燕君夫悟长为主天勿物矣犹迷惑而亡其邦为皇况才在少君吾先考成早弃群臣幼童未通智传姆氏是从降休命于联又忠顺卑亡无不率仁敬德以左右使知聹社稷任宜义夙夜解懈以善道导含今余方壮若否论省其行度型折哲庶业事女如愚此易言难非信与忠谁能老克攸刑兹委去逝惕之先祖邵昭身勤四劳家含亲参三军之众征奋振铎启封疆方数百里列城数克敌辅专饮渴竭志尽忠贰匪解懈措息适曹遭就侯立位绝召邵祭祀外则将堂上勤觐庙退诸酋羊祥莫焉齿忍夫靖请诛故礼曾鼠救遂述定休创闢封勋策赏仲父贺圣皋务即次民辞至深作敛中则附时观翼逆生福简戒永保用庸嘉力氏是赐命死罪及世赦明工功奔走听忽然可得恐光许谋皆词后母忘尔吴并越修教五覆至肆富乔骄嚣鄰仇旁念定保替胤嗣明易扬告慈爱百每胄夜忘去大刑罚民辜或贤佐司马重逢烫僻反诉战怒处师征宇方送茅猎皮彼新土会林驭右和同四牡取鲜乡祀盛旺逸弗潸流体地坠雨祠犯以追烈寅承袛相命择吉金铸彝壶节齐法尚帝上穆济严怠荒因载所美讹祖文武桓纯遗训施孙放宣惠举贤使能厌愿良佳

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