在胥口附近的香山旁有个还带寺，寺庙很大，这个古寺北靠香山山脉，南临太湖之滨，东邻古镇木渎，西近胥口镇,通苏州太湖国家旅游度假区。公交69，691，58路等都经过此地，站名就叫“还带寺”。
      苏州还带寺的肇始和一个并非苏州人的唐朝中兴宰相有关。据了解，还带寺始建于唐朝年间，唐代以前称之为“香山寺”，寺旁有“观潮亭”，亭旁配有井两口(传说是龙的眼睛)，历史上香火鼎盛，在江南一带颇具影响。传说唐代河东闻喜人(今山西省)裴度(公元765-839年)游玩该寺，在观潮亭旁拾得玉带三条，设法归还失主。事后裴度在贞元五年考中进士，官运逐步高升，历任四朝宰相。裴度不忘香山寺菩萨灵验，把寺扩建一新，并改为“还带寺”。历史上，后人多次把裴度还带的故事演绎成戏曲和传奇。

     寺内现有大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、大娘殿、西方三圣殿、观潮亭。最富特色的数地藏殿，分三层，上层设天云殿，中层坐高大庄严的地藏菩萨，下层有阎王殿(地狱酷刑），寺内最高建筑是太子殿，藏经楼。整个寺院宽阔,布局得体，是善男信女祈福、消灾、随缘乐助的乐土，也是游览休闲的好去处。

            在公交还带寺站下车后，从附近一条向北的路望去就能见到还带寺高耸的庙宇建筑，沿这条路走近便是还带寺的山门了。但此门是关闭的，上有“还带禅寺”匾额。

       还带寺香客游客出入口是正山门右侧的一个小门，且一律购票方得入内，票价5元，70岁以上老者也不得免票。

    　进入庙宇，首先的感觉是很有气派，大雄宝殿高踞中央，台阶正中是一座砖塔，另六座砖塔分列于台阶两侧。

      大雄宝殿之东有空地，伽兰殿与玉福殿分布在东面。空地北侧有浮雕和一位文官的塑像，演绎的是裴度及其“还带记”的故事。

    依山而起建的寺庙建筑层峦叠翠，高低错落分明，既显示佛门的庄严肃穆，又不失为一门建筑艺术。

          站在藏经楼高处俯视庙宇一角及远处风光。

     山门殿（即天王殿）的佛像和众多庙宇一样，正中是阿弥陀佛，只是用大玻璃框罩着，拍下全反光了。

         后面便是护法加蓝。

       两旁则是四大天王。

       大雄宝殿是庙宇的正殿。位于各殿的中央，光看这殿门前几个柱子上金碧辉煌的攀龙，就感到气势不凡。

     殿内供奉的是释迦牟尼佛，药师琉璃光佛和阿弥陀佛，又称三世佛。两旁是五百个小罗汉还有和苏州西园一样的疯僧，济公。这天殿内正在做法事，只见和尚们敲缸念经，善男信女们跪拜磕头，十分虔诚。

       后殿是文殊，普贤及其青狮，白象坐骑。

       和大幅的观世音菩萨海天佛国图。

     卧佛殿在大雄宝殿之后，殿有五层般高，这尊卧佛长16.8米，高4.8米，重380吨，全部是由汉白玉打造而成，堪称全亚洲最大的室内卧佛。

       卧佛殿内两壁精美的木雕展示的是佛教的故事。

            在大雄宝殿之后的东侧是大悲殿（观音殿），西侧则是地藏殿，地藏殿高三层，依次是天云殿，地藏殿和阎王殿。供奉的地藏王菩萨佛像高大，占了两层。

     底层是阎王殿.

阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报到，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王.

   十殿阎王究竟属道教还是佛教，佛学大辞典有解释：    在冥府裁断亡者罪业之十判官。又作十殿阎王。依预修十王生七经载，人死后趣冥途时，初七日过秦广王，二七日过初江王，三七日过宋帝王，四七日过五官王，五七日过阎罗王，六七日过变成王，七七日过太山王，百日过平等王，一周年过都市王，三周年过五道转轮王，如斯次第受十王裁断。十王之信仰起于唐末五代顷，有关十王说之起源，释门正统卷四、佛祖统纪卷三十三皆以唐代道明为十王之始唱者。有谓十王中除阎罗王外，其余九王皆为中、日佛道二教界之传说，并非印度所传。然其他另有多种异说。 

     还带寺内这个阎王殿比起九华山的差多了，而与本寺其他的殿宇和菩萨相比，也显得比较小气，且制作粗劣。也许认为地狱阴暗之门本不登大雅之堂，但毕竟放在这样宏伟的寺庙里头，也应与其他殿堂及其塑像相般配。

      十殿阎王各司其职，各殿门上，都贴有偈语一篇。

   
      第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。

第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿


       

    第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。

       大雄宝殿西边与东边相对应的建筑是三圣殿与祖师殿。

     大雄宝殿以东是大娘殿，供奉的是香山娘娘，这才是这方宝地真正的尊神，原来一九九六年开始恢复重建此庙时，当时主事者以“主祀三香大娘”为名，申请建庙（即名三香庙）获准的。但是原来老寺的地方，建绕城高速收费站了。所以“只好异地重建，另立名目”就近建了这还带寺。所以说这还带寺真正的老土地还是这位娘娘啊！

    娘娘远近闻名，来此烧香拜佛的这里成了首选，更有远道赶来的，因此祭台上贡品丰盛，殿外香烟缭绕，香火鼎盛，十分热闹。

              大娘殿内还供奉着其他的各路佛祖神仙。

        后院的楼上是七佛殿，一字排开的七佛，个个栩栩如生。

        过道墙上的四大金刚画像。

       还带寺的最高处--藏金阁。不对外开放。