今天，绿家园乐水行的队伍算是“庞大”。三十一、关注位关注，北京故乡河流的朋友们聚集在了烟袋斜街。烟袋斜街一条古老的商业街把大家带到了什刹海。银锭桥上拍张合影，什刹海走起。

          什刹海景区历史文化积淀深厚，有文物保护单位40余处，占西城区的三分之一以上。历史上本地区曾建有王府、寺观、庵庙等多达30余座，现仍尚存10几处。

         什刹海34公顷的水面十分自然地融入城市街区之中，依托水体，还有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成为什刹海频具特色自然景观。

         今天的乐水行，跟随的是春天的脚步，河边的柳树嫩嫩的，吐出新黄，岸边的迎春花浓浓的扮着笑脸，二者浑然天成，实为浓妆淡抹总相宜。冰还没完全化，软软的，在阳光中泛着银光。刚刚过完冬天的水鸭子们在水里伸着腰，展着翅，好不惬意。

         号称“燕京小八景”之一的“银锭观山”在景区中具有典型意义。什刹海景区具有大量典型的胡同和四合院，如金丝套地区的大、小金丝胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鸦儿胡同以及白米斜街、烟袋斜街等。

         一个剃头的摊子，引来一片的拍照声，这年头不上美容美发店在街边支面镜子，放把椅子就剃头，这光景真的是难得一见了。

        魏嘉平二年（250年）征北将军刘靖驻守蓟城时，命军士千人在桑乾河上修戾陵堰，开车箱渠、导高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什刹海一带。

         13世纪，蒙古灭金在的宫殿毁于大火，元世祖忽必烈决定另建一座新的都城。什刹海是元大都规划设计的最基本的依据之一。全城自北向南的中轴线是紧傍积水潭而选定的；大都城四面的城墙位置是依积水潭东南岸的距离而建的。元朝曾依托这一片水域在东岸确定了都城建设的中轴线，什刹海始成为元、明、清三代城市规划和水系的核心。元代名海子，为一宽而长的水面，明初缩小，后逐渐形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。

          历史上的什刹海，明中叶什刹海水面稻田增加而湖面锐减，在德胜桥东南，开挖一条直通下游水面的渠道岔河），与后海隔开，积水潭水由岔河直流到前海，南经西压闸入皇城，同时向西北，过银锭桥倒流入后海，形成“银锭观山水倒流”的景观。

        顺治元年（1644年）清朝定都北京，内城由各旗分别管辖，今什刹海地区属正黄旗。康熙二十七年（1688年）疏浚什刹海。

　     今天的乐水行的终点汇通祠，始建于明永乐年间，旧称法华寺，又称镇水观音庵。清乾隆二十六年（1761）重修，改名汇通祠，并立御制诗碑。1976年修建地铁时，汇通祠被拆除。现存有清代重修汇通祠的珍贵实物，即汇通祠乾隆御制诗碑，为清乾隆二十六年(1761)重修汇通祠时立的一座石碑，碑身通高2.43米，方座夔龙首，碑阳为行书体乾隆御制《汇通祠诗》，碑阴为行书体乾隆御制《积水潭即景诗》三首，碑身西侧有乾隆五十一年（1784）御制诗。

        这一诗碑是是积水潭地区变迁的历史见证。此碑现复立于北二环路边新建的碑亭中。2007年7月，乾隆御制诗碑被公布为西城区文物保护单位。

        郭守敬展室在山上，雕塑在水边。

         郭守敬曾制定《授时历》，精确推断以365。并主持制造过简仪、仰仪、高表等十多种天文仪器。这些成果都比欧洲早300年。

        郭守敬最大的成就是在水利方面，从“郭守敬与大都水利”展览中可窥见一斑。

        郭守敬一生中大部分时间从事水利建设，足迹遍及半个中国，完成大小百余处河渠泊堰的治理，对大都水利的建设贡献最为突出，曾主持开发当时为大都水源的白浮堰，开通惠河，促进了元大都的经济发展。馆内还展出有元代水关模型、元代粮船的铁锚和有关的书籍。此外还介绍了郭守敬在河北等地的治水功绩。

         今天的专家是专门研究怎么喝水，怎么喝好水的赵飞虹。网上查查，她和先生李复兴大名鼎鼎的呢。她告诉我们说，喝水必要安全，而且喝的水的内涵要丰富，纯净水显然是不丰富的。再有就是水量，一定要够。渴着，对你的记忆力和数字的敏感度都会有影响，下回可别等你真渴了再喝水。

          绿家园每周六的乐水行自愿参加。喜欢就每周六在专家的带领下和朋友们一起走。有事儿，用不着请假得空了再来。每次的开场白总有人说，盼着周六。每次结束了又有人说，学到了知识，关注了身边的环境还交了朋友下周还来。

        好吧，相约下周北京