<三草译作>

(译注：本书经原作者美国人凯文．威廉斯(Kevin R. Williams)独家授权三草中译分享中文世界读者，译作完成于2003年，这是第一次在中文世界公开发表，欢迎转载，请注明原出处。)

死亡好过一切

--- 濒死经验揭密

(原作：凯文．威廉斯Kevin R. Williams)

译者序

死 亡 本 身 并 不 可 怕，可 怕 的 是 对 它 的 无 知。

死 亡 本 身 并 不 可 悲，因 为 悲 伤 是 生 者 的 事。

我 们 从 被 推 出 娘 胎 ，历 经 童 年、青 年、成 年 到 老 年 ，人 生 是 一 串 忙 碌 的 过 程 ，使我们常忘了面对死亡这个也是必经的过程。和 出 生 一 样 ， 对 死 亡 我 们 也 别 无 选 择，.但我们常选择对它的无知。

热爱生命的人叹人生苦短；不快乐的人觉得活著简直是一种负担；唯物论者觉得死后一了百了。多数人觉得人生既短，唯有急功近利才能有所成就。有“末世感”的人更奉行“今朝有酒今朝醉”的人生观，甚至找这个借口做出杀人放火，人为财死也无恨无悔的事。

如果人们相信死后还有生命，或者说，根本没有死亡这回事--生命只是换了不同形式继续永远存在著。那么人们对人生的态度可能就和现在有很大不同，人们的人生观，价值观完全可能改变或转向。

孔子说，不知生，焉知死。

本书要说的是，不知死，焉知生。

生死之间，存在灵魂这个关键问题。

人若有灵魂，死亡可就不是一了百了这么简单。(自杀是杀不了问题的。)

这辈子所住的尘世之外，若还有别的世界供我们下辈子住，生命可就不是这么简短。

生命若是永恒和不死的，我们的人生观就得重新考虑。

我们这苦而短的人生，就复杂而严肃了起来。

有些人当然不信灵魂的存在。

灵魂其实就是精神。

根据巴哈伊信仰(BAHAI FAITH) 的讲法，记忆力、想象力、思考力和理解力等，都是灵魂的功能。作梦的现象，是灵魂存在的最好证明。

本书所记载的濒死经验故事，旨在提供这个反证参考。

死亡是这辈子和下辈子的生命之门槛。

那些死而复生者，都是曾跨过这个门槛的过来人。

生和死是一体之两面，有史以来之宗教和哲学一直在探索这个神秘和不解之谜。民间的巫术和迷信更充满光怪陆离之说。

自1975年美国的雷蒙·慕迪医生(DR RAYMOND MOODY)发表的“生命之后的生命”(LIFE AFTER LIFE) 之临床报告以来，濒死经验(NEAR DEATH EXPERIENCE，简称NDE)和“出窍经验”(OUT OF BODY EXPERIENCE，简称OBE) 蔚为九十年代医学界的研究新领域。无数受过科学训练的外科医生和精神医生的专题临床报告中，发现了许多共同之现象。根据盖洛普民意调查，美 国迄今 有 八百 万 到 一 千 二 百 万 人(相当于一个纽约人口) 有 过 濒 死 经 验。研 究 者 相 信 实 际 数 字 还 要 高 。因 为 有 经 验 的 人 常 不 愿 说 出 来 。许多类似“濒死网站”的网站，刊登的都是愿意说出来的“见证”。

这些见证人多数是被宣布“临床死亡”而后复活者，他们述说的正是那短暂的“死亡”期间所走过的“天堂之旅”。有些临床报告还专门以儿童为对象现身说法。这些NDE现象和经验谈，爆发了现代人用新眼光探索这个古老的问题。

译者试图透过各种有关资讯来源，提供有兴趣的读者探索这个可能跟你的安身立命有密切关系的生死之谜。

“我们有理由谨慎乐观地相信，我们现在可能已接近寻找自然之终极法则之尾声。”

-- 史提芬·霍金

(2003年1月31日于悉尼)