浙版《西游记》：无视原著精华而过分戏说 

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    近年来，由于我对四大名著之《西游记》颇有兴趣，并从心理学、文化学和社会学三个学科视角下细读其中的意味，也有所偶得。故常有一些高校、企业或者政府机关邀请前往讲《<西游记>中的人生智慧》、《<西游记>与团队建设》、《<西游记>中的管理谋略》、《<西游记>之精神分析》等。前些天，某机关组织干部集训又邀请我做了《<西游记>中的管理谋略》的培训讲座。在课后的席间，有一部门负责人突然向我问起，春节有没有看浙江卫视热播的电视连续剧《西游记》（以下简称“浙版《西游记》”）。由于平日我很少看电视，所以，只能回答没有。但我能听得出来提问者对浙版《西游记》的失望。

    今日，因自己稍微有些空闲，特通过网络收看了一集浙版《西游记》。看后，说实在，整个剧情是对原著极其的不尊重，任意发挥，过分戏说。观其台词，真有低估或者贬低受试者智商和文化素养之嫌。

    我不反对，为了吸引大家的注意力，为了与1984版《西游记》之间加以区分，虚构故事是可以理解的，例如，第一集开篇演义为：花果山的两魔王青灵和翩翩（据说这就是后来的白骨精）因争夺一颗共同修炼的“慧丹”打斗起来，不慎，慧丹掉入一石之中。石头轰然迸裂，惊天动地，化出一灵敏聪慧的小石猴石猴灵敏机智，被猴王收为养子。青灵翩翩眼见修炼成果化为乌有，生出一只小石猴，便与石猴结拜，兄妹相称……。但原著很多真正富有智慧的地方却被无情剥离，使“浙版《西游记》”留给观众一种没有任何观感意义的电视剧。

    事实上，第一集中有几个地方，我认为是不能删除的，也不可任意更改。例如：

    1、原著中，菩提祖师在斜月三星洞问美猴王，“你姓甚么？”，猴王回答，“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”祖师道，“不是这个性，你父母原来姓甚么？”。这段情节其实是非常有人生智慧的一个对话。清人李卓吾在批注《西游记》时就对此加以了评点。这其间因为猴王的误解而作的回答非常有意义。“我无性”、“一生无性”，从这里可以看出，猴王在没有学艺之前是何等的谦卑。自此学艺之后的猴王就不再是一个“无性”了，也没有做到“一生无性”。事实上，一个人生活在世间有没有个性，能不能表现自己的个性，这直接和自己的能力相关联。猴王因获得菩提祖师的传艺之后，他发现现在的他和过去的他已经不是一回事，所以也就开始想去天上耍耍。也就因为有了能力，他绝不会“人若骂我，我不恼，人若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了”。浙版《西游记》中，猴王和菩提祖师之间有关“性”与“姓”就直接删除了，这可谓一个很大的败笔。

    2、原著中菩提祖师问悟空想学什么时，祖师将其“道”字门、“术”字门、“流”字门、“静”字门、“动”字门都一一加以介绍，问悟空是否想学，悟空一律问，“似这般可得长生么？”，祖师说，“不能，不能”，悟空每次都毅然回答“不学，不学”。这段对话，反映了悟空求学目的十分明确，而且目标非常坚定。正因为此，祖师才打暗号教悟空学长生之术。浙版《西游记》又删除了这段情节，直接就是悟空向菩提祖师讨学长生之术，祖师也很轻易地给予了暗号。其实，原著的情节既告诉我们要想成就自己的事业，一定要目标坚定，除此更多的是菩提祖师的管理智慧。菩提祖师面对一个在公共场合顶撞自己的下属，但个人对该下属又的确喜爱有加，如何处理？菩提祖师展示了很高超的管理谋略。如若真像浙版《西游记》中情节这样，以后菩提祖师讲经只怕很难维持秩序，大家都知道，只要顶撞顶撞祖师，他没办法也得同意你想要学什么的要求。

    说实话，我一直期待《西游记》翻拍时将其间的智慧和神韵加以突出，让大家在欣赏剧情的时候能获得更多的人生启迪和人生智慧，以此完善84版的不足。遗憾的是，耗巨资翻拍的结果竟然比《大话西游》还戏说，真不知翻拍的意义在哪里？

    只看一集就让我非常失望，我更担忧的是另一个新版《西游记》（据说明年上映），会不会比浙版的戏说和自由发挥更是有过之，而无不及。我也希望，任何由经典原著改编的电视剧，无论初拍还是翻拍，都能尊重原著，担负起保护文化的历史责任感。因为在不断呼吁完善文化市场的今天，我们需要的不是雷人的效果，搞笑的剧情。