7月17日下午八点过，我在重庆上了重庆至拉萨的火车。

车晚点了，本来昨天下午四点可到西宁，但昨晚才到，本来凌晨三点可到格尔木，但今天早上六点过才到。昨晚，车已过了青海湖、塔儿寺。

盐湖一带一片荒凉，一眼望不到边的都是盐碱地，一根草也没有。

以前见过戈壁、沙漠，没有什么有盐碱地那么让人难受。说是湖，其实几乎没有水，也没有一根草。

车行个把小时，终于看到了昆仑山！

昆仑山在两千多米的高原上拔地而起，显得岩石嶙峋，绵延不绝。

车顺着山脉往上爬，海拔从２８００多米迅速上升到３０００多米。车里的游客兴奋地唱起<<青藏高原>>、<<走进拉萨>>......

待到上到玉株峰，海拔升到４１５９米，空气变得稀薄，高原反应也应期而至。

车过望昆，登上昆仑山口，海拔上升到４７７２米，空气更为稀薄。火车渐渐进入可可西里。

可可西里相当荒凉，没有植被，没有人烟，甚至没有空气（海拔都在４５００米以上），只有一望无际的戈壁滩、沼泽地。

待到走到楚马尔河、五道梁一带，三三两两的藏羚羊和远远看去黑点般的牦牛开始进入人们视野。

游人先还指藏羚羊、牦牛、藏野驴.....．不一会儿，高原反应加重，都纷纷倒在铺上。

车到沱沱河、通天河一带，已是下午一点。

长江开初只是一条条断断续续、时断时续的涓涓细流，渐渐的汇成一条条小溪，银练般绕在广袤荒原深黛色的河滩上，闪闪发光。

渐渐的雪水漫灌，水流增大，这才汇成一条河――沱沱河，流淌在蓝天丽日下。

车到长江源，可以看到无人站台和站台上几间红色的小房子。

山口上扎着五色经幡，可以看到经幡在风中烈烈飞舞。

翻过唐古拉山口，地势逐渐下降，渐渐地可以看到草地。车已进入羌唐草原。

措那湖是在安多以南。先是看见草滩上一汪一汪，一闪一闪的，渐渐地就流成一条线、一条蓝色的带子，再后就是蓝天丽日下一条清波粼粼的河流，再后就是蓝天白云映照下，水天相接的大片湖泊了。

措那湖清澈见底，蓝天白云到映水中，水天相接，竟象两个天空相接。那种清澈，那种明净，让人震撼。

下午，车到那曲站。火车第一次在青藏高原停靠，人们纷纷涌出车门。

出了车门，方知冷冽。分明是阳光普照，气温却只有几度，风也很烈，寒气袭人。

那曲站有许多新建的小房子，也有一些车站的配套设施。感觉中，这里刚刚兴建不久。

车到那曲，进入羌唐草原腹地，可以看见一群群羊，一群群牦牛，可以看到帐篷，帐篷外打水挤奶的女人、孩子。待到到了当雄，可以看见房屋、学校。

天黑时，到了羊八井。晚上十点左右，车在拉萨站缓缓停靠。

天下着大雨，我打了一个的，拖到北京东路。可惜吉日旅馆和八郎学都没有铺位了，我只好由司机拖到日光宾馆。宾馆服务员说：才来，不要洗澡，怕高原反应。我只好擦了一把脸，洗了一个脚，上床睡了。 

７月２０日

今天一早起来，驱车去布达拉宫广场。

布达拉宫在最初的一瞬，给我以强烈震撼。

巍峨壮丽的布达拉宫，矗立在红山山峰上,背后是湛蓝的天幕。

一朵朵雪白的云彩，从下边缓缓飘起，绕着它神圣庄严的宫殿、金碧辉煌的金顶。

两边是铁青色的山，峰峰相联，形成一个巨大的屏壁，拱立在它的两侧。

拉萨的四周其实都是山，峰峰相联，岭岭相迭，上边涌动着洁白的云朵，故有莲涌之地之说。

是啊！又是云朵，又是莲花----圣洁的白莲花，了绕笼罩着布达拉宫、布达拉宫所在的圣地――拉萨。

顺着石板铺成的廻廊，我们一步步往上走，一直走到红宫底层院落。

院子两侧楼上，许多藏人唱着夯歌，在打阿朵。我们穿过院子，进了红宫。

红宫建于公元七世纪，吐蕃王朝时，相传有一千间房子。公元九世纪，吐蕃王朝灭亡，整个宫殿毁于雷火，成为一片废墟，只留下法王洞。

法王洞供着松赞干布、文成公主、尺尊公主塑像，侧边有众大臣塑像。

五世达赖时（１６４５年），又修建了白宫，作为达赖喇嘛起居、处理政务的寝宫，并重新修建红宫。

1693年,红宫竣工，布达拉宫成为我们今天看到的宫.

红宫由灵塔殿、佛殿、经堂组成。最高处的圣观音殿为主供佛殿，供有松赞干布从尼泊尔带回的圣观音象。相传这尊佛像是檀香木天然自成的,极为尊贵神奇。

西藏地方政府所在的西大殿，是布达拉宫最大的宫殿，瓖嵌着红珊瑚、绿松石、蓝宝石、珍珠，象征政治、经济、军事、宗教权力。

灵塔殿有五世、七世至十三世达赖的灵塔。其中，五世达赖灵塔最为显赫，用黄金十一万两，珠宝１８０００余颗，称为赞木耶厦，意为价值可抵半个世界。

白宫最高处的西日光殿是他的寝宫，安放着他的宝座,供着他的塑像。

西日光殿常年摆放着最精美的酥油花,最精致的黄金器具,挂着最精美的壁画，和他生前一样。

五世达赖于１６５２带三千随从进京，觐见顺治帝，得到顺治帝认可、册封（金册、金印珍藏在布达拉宫），赐予政治、宗教权力,被称为伟大的五世。

布达拉宫的壁画可谓金碧辉煌（面积达２５００余平方米）。其中文成公主从长安入藏、松赞干布迎娶文成宫主、金城宫主入藏、五世达赖靓见顺治帝、十三世达赖靓见光绪帝、红宫峻工庆典最为引人注目。

这些壁画、佛像、（上万座）唐卡（上万幅）全都溜金镀银，用珠宝粉末点缀而成，故一千多年以后，仍熠熠生辉，光彩照人，闪烁着经久不熄、珠宝与黄金的光。

布达拉宫还有许多佛塔、经书，珍贵经文典籍有贝叶经、甘珠尔经。

经书一卷卷用丝绸裹好，摆放在一排排红木书橱里，可谓浩如烟海，博大精深。

据说很多经书都是用金汁银汁书写的，所以经久不衰，极为名贵。

此外，时轮坛城殿，七世达赖的寝宫三界殊胜殿，十三世达赖的寝宫东日光殿长寿尊圣宫，六世达赖的寝宫长寿极乐殿，也都金碧辉煌，价值连城。

布达拉宫，世界最高的宫殿，也是世界最神圣、最辉煌壮丽的宫啊！

 

 

７月２１日

上午九点半,上了旅游车，去大昭寺。

除布达拉宫外，大昭寺是拉萨最早、最古老、规模最大的寺庙。它兴建于公元６４１年，文宫成宫主进藏时。

寺里一幅壁画记录了当时的情景:松赞干布将一枚介指抛出去,介指所落之处,升起一座白塔。然后一千只白山羊背土填湖，建成了大昭寺。松赞干布以此镇妖降魔，完成了统一。

所以，大昭寺的标志性雕塑是：中间一只法轮，两边各一只山羊。

大昭寺金碧辉煌，博大精深。供着文成公主从大唐带来的释迦牟尼十二岁等身佛像，尺尊宫主从尼泊尔带来的释迦牟尼九岁等身佛像。

据说，这两尊佛像到西藏以后，西藏的佛教就兴盛起来了，而大唐和尼泊尔，佛教却衰落了。可见这两尊佛像在佛教史上的地位。

大昭寺门口的唐蕃会盟碑，记录了唐蕃会盟的历史，是唐蕃友好的见证。

大昭寺，香火旺盛，绵延一千三百多年．至今仍闪烁着永不熄灭的光。

 

 

大昭寺出来后，又驱车去药王山。

药王山依山靠玲，筑在山上。迎面一面崖壁上，刻了上千个佛像，称为千佛崖。

其中一个角度，可以清晰地拍摄布达拉宫。我拍了许多照片。

７月22日

今天一早去布达拉宫广场。六点从广场出发,去天湖纳木错。

天下着大雨,一车人心里都不踏实。

车过羊八井，雨渐渐停了。只见洁白的云纱绕在雨后深黛色的山腰上，有的漫上山顶，绕在山峰上。

十一点左右，到了那根拉山口（海拔５０００多米）。山口风很大，只听经幡在风中烈烈作响。游人纷纷下车，站在山口的巨石旁照像，并把一迭迭经幡撒向天空。

从那根那出来不远，看见天边一汪蔚蓝,待到再近一点，才发现，她就是那木错。

那木错处子般清澈宁静。

静静的倚在她的情人念青唐古拉身旁，一万年，一千万年，乃至几纪冰川！

洁白的云朵，飘在他们头上，映在她清波粼粼的心湖里。

如此美丽的爱情，令人震颤！

 

那木错，噢，那木错，我来了！

念青唐古拉，我来了！

．．．．．．

（我撩起清粼粼的湖水，恨不能将前生今世所有的痛苦忧伤一下洗掉．．．．．）

 

（不一会，车又催了，我只好一步一回头）

离开你，从你的怀抱里挣出，我感到一种锥心的疼痛。

但愿有来生！

如果有来生，我将永远依偎在你皎洁、美丽的身旁。

 

回望那木错，回望念青唐古拉，

男人应如念青唐古拉一样英俊、伟岸！

女人应如那木错一样的清澈、明净！

爱情应如念青唐古拉和那木错一样圣洁、坚贞！

 

 

７月２３日

今天一早起来，驱车去哲蚌寺。

车出了城，开了十来分钟，到了根培乌孜山下。

哲蚌寺依山势层叠而起，建在根培乌孜山上,远远看去象一个巨大的米锥，故名哲蚌，意为米聚，有繁荣的意思。

哲蚌寺是达赖喇嘛的母寺，一世至五世达赖都曾在此坐床。

我顺着山路往上走，一边走一边转着一排排转经筒。

哲蚌寺是宗喀巴的弟子绛央却杰于明永乐十四年（１４１６年）主持修建的，建筑很有特点，它的经院、佛殿一座座叠上去，却并不穿堂过室，它是一座座自成体系的。香客游人都须从侧门踩着陡峭的石阶或扶着低矮厚重的木楼梯，才能上去。

哲蚌寺是大寺，兴盛的时候曾有僧人上万。收藏着大量的佛教经典、唐卡、壁画，它的晒佛节也鼎鼎有名。

透过哲蚌寺的金顶，可以看见它背后的蓝天白云。

下面凡尘滚滚．方知寺庙为何建在高处。因为它差不多是在天上，居高临下，俯视众生并普度众生。

它是至高无上的，更是圣洁的，神圣的。 

   

从哲蚌寺出来，又驱车去罗布林卡。

罗不林卡象一颗巨大的翡翠，瓖嵌在雪域高原。

罗布林卡佳木葱茏，奇花闪烁．苍翠的树林，掩映着金碧辉煌的殿宇楼阁。下边一带清流，清波潋滟，波光闪闪。映着上边的蓝天白云，真是恍如江南，胜似江南。

西边的金色颇章是十三世达赖的寝宫。宫里的设置，精美绝伦。

从金色颇章出来，顺着水榭旁边的石栏往东，又是格桑颇章――七世达赖的寝宫。（罗布林卡就是七世达赖修建的）

罗布林卡，宝贝园林，真是貌似珠宝，却又胜似珠宝啊！

 

 

从罗布林卡出来，驱车回吉日旅馆。

晚上，在吉日旅馆吃藏餐，看藏戏。

藏餐下午七点在吉日旅馆院子中间的藏餐馆开始。上了青稞酒、酥油茶、羊肉、牛肉、彼萨饼、蔬菜沙拉等。

旁边一桌还上了两只羊头，献了哈达，这可能是对客人最高的礼遇。

七点半，节目开始．先出来的是两只蓝面具。两个戴面具的舞者，从后台跳出来，粗犷而剽悍．原始风味十分浓重。

然后，是酒歌。三个弹唱艺人吹着笛子，拉着弦子。一个在前边端着酒碗敬酒。

然后，又是弦子。两个男人一边顿着脚，踩着舞步，一边拉着弦子。

然后，两个藏族姑娘上来，舞蹈有摘果子等动作。

然后，是打夯舞，一群藏人一边用木棍打夯，一边顿脚踏歌 。

最后是斗牛舞．一条黑色的牦牛窜上台来，一个藏人用布条逗它。有一点西班牙斗牛的味道，但更野，更强悍，更原始。

一群老外坐在台下，兴奋得手舞脚蹈．．．．．．

吉日旅馆是一家比较有名的藏式旅馆。小小一个院子，住着游客、艺人、探险家、流浪汉．．．．．．

院子正中墙上，贴着寻友觅伴登珠峰、去尼泊尔、走川藏线、漂雅鲁藏布江的纸条。

房间不分男女，（是本地风俗还是因为怕高原反应？）倒也别有风味。常见一群学生同进同出，男生小心地扶着女生。（因为海拔高了，刚上来走路都有一点飘）倒也方便自在，相得益彰。

藏餐馆有酸奶、甜茶、水果沙拉乃至藏歌、弦子、藏戏．．．．．．

每天下午四点过，总有一支支藏歌飘上天空。

吉日旅馆是流浪者和探险家的乐园。

７月２４日

上午九点，我离开吉日旅馆去机场。

车出拉萨，公路两旁绿树成荫。再出去一点，就看见一条清粼粼的河，顺着公路一侧流淌。那就是拉萨河。原来拉萨河在拉萨以南。

拉萨河沿河一带风景秀丽，河边长着茂密的树林，宛如江南水乡。

再往前，还有麦田，种着大片青稞。有的青稞已收，堆着金黄色的草垛。车大概走了半个小时，到了拉萨河大桥。过了桥又是嘎拉山隧道。出了隧道又是雅鲁藏布江、雅鲁藏布江大桥。（两桥一洞气势很大，都是国家用银子堆起来的。）

雅鲁藏布江，水不及拉萨河清亮。从雪山上一路漫灌下来，水有点昏黄，但气势很大。

不意中竟能看到向往已久的两条江，我有点大喜过望。

这以后很快就到了贡嘎机场。进入机场仿佛进入另一个世界。这里已高度文明，和国内的任何一个机场一样。

两点四十，我上了飞机。飞机起飞后却不能一下拉起来，只是如牛负重，顺着山坡缓缓往上爬。方知这就是西藏，这就是世界屋脊。

飞机冲上蓝天后，我才又从上往下看。天空宛如一条湛蓝色的冰河，浮着洁白的冰雪。而西藏的山，则沉到水底，成为一个沟壑纵横的水底世界。

可以清楚地看到深黛色的山峰，山峰上洁白的冰雪。也可以看到一条条洁白的丝带（那应该是河流），一颗颗晶莹剔透的蓝宝石（那应该是湖泊).

再见了，西藏！再见了，拉萨！