小时侯的天真无邪和一点也没有杂质的快乐,就那么一去不复返了.记得达芬奇画牛的故事:开始做画是素描,用简单的线条画一条牛,简单、拙嫩但是可爱。到了风格比较成熟的时候，画的牛是重彩，颜色鲜艳，体态鲜明，表情昂扬。在炉火纯青的时候，是用最简洁的线条画牛，而牛给人以最强烈的震撼和最丰富的想象，因而给人的印象也是最深刻的。现在，生活就就处在比较成熟的时候，太多的事情让我们感叹。而最放不下的，是过去那种亲情的美妙和人与人之间的真诚接触。现在的生活太功利。过去虽然清苦，但是许多时候都是田园诗一般的。生活好了，我们却不快乐。
    于是，有的时候，面对迷乱的时候，我们会隐隐的伤感。我们无视花的鲜艳，我们可以于别人的痛苦置若罔闻，我们甚至可以对高考做假不表示我们的愤怒。是什么，让我们的心蒙上了灰尘。如果鲁迅还活着，他会写出怎样的檄文。鲁迅正是有感于国人对日寇侵略的麻木，才弃医从文，对黑暗的社会发出呐喊。而现在，面对金钱的诱惑，道德的滑坡，鲁迅更好掷出投枪和匕首了。真正的快乐，现在于许多人是一件奢侈品了。看到一些揪心的现象，心会阵阵的痛，可是，超女却铺天盖地而来，如果，用于运作超女的资金能够资助那些需要帮助的人，我宁愿不听她们的歌唱，而愿意看到被帮助者的由衷的笑容。有一位导演，当别人用他的作品该编为搞笑作品时，他愤怒的职责说“人怎么可以这么无耻”，但是他想到没有，他在拍（无极）时对云南美丽的天池的毁灭性的的破坏才更让世人愤慨,而（馒头的血案）是聊博世人一笑。当黑心的矿主们为了自己的利益，草菅人命，甚至瞒报受难人的数字，他们的良心哪里去了。当小偷被抓，而警察要求被偷人作证时，被偷者竟然说钱包不是她的，竟然让小偷逃脱惩罚，原因竟然是怕遭到报复。这是被偷者的悲哀，更是社会的悲哀。
    我们不仅仅需要一个繁荣的社会，更是需要一个平安的社会.当然，这个社会，正义之士还是很多的，比如那些感动中国的人们，他们用自己的行为唤醒着人们的良知。世风日下，人人自危，这不仅仅是个人的悲哀，更是整个民族的悲哀。现在你有安全感吗？就连许多驴友出行也遭到抢劫。有文章指出，贫富不均是造成中国现在这种不安定现象的最直接原因。可是，那些富者，有多少是靠自己的能力真正致富的呢？人们麻木了，见惯不惊，对许多不合理现象看多了，也容忍了，因此一有机会，也做一些不合理不合法但是对自己有利的事情了。但是，我们毕竟还有希望，也希望大家不仅仅思考，也做点什么，对一些丑陋的，不合理的，违法乱纪的现象说“不”。