尽管有了婚姻的保障，但是为什么还是有那么多的人喜欢出轨。现在，婚外恋被越来越多的人所认识，人们试图找到真正的原因。除了配偶外，还能有另外的爱情吗？答案是肯定的。而且这似乎和人的品行没有多大的关系。现在人们已经不大用“作风问题”来决定一个人的前途了。这是社会进步的结果。为什么许多优秀的、品行很不错的人也容易出现移情别恋呢？我以为，这和爱的生物性有很大的关系。而和学识、地位等关系不大。

    爱是美妙而神圣的，但是爱又具有多样性。现在的人追求个性，讲究生活质量，敢恨敢爱。许多男士，在把家庭照顾好的同时，遇到一段婚姻之外的感情，大凡是不回避的；许多女士，在维持家庭的同时，在特定的环境特定的时候也会心仪于丈夫之外的男性。许多人就性而言，都不是从一而终的，都会或多或少有几个伙伴。一对一的关系是越来越少了。在这个对同居不受到非议的时代，人们很难做到性的忠诚。于是，人们不禁要问，生活到底怎么啦？对于男女关系，到底该如何处理？

    我把男女容易产生爱归咎于动物的生物性并不是为那些在这个问题上常常把握不了自己的人找借口，而是试图来说明：人再怎么朝文明的方面前进，还是不能彻底改变与生俱来的动物性。最近看了一部人类起源的记录片，很受启发。该片的观点是人类无论是黄种人、黑种人还是白种人都是起源于同一祖先，都是发源于同一地点非洲，自此关于人类起源问题的争论就此告一段落。片中有个细节，从非洲迁移到欧洲的族群遇到了早在欧洲生活的尼安特鲁人，一个尼安特鲁女人非常喜欢族群头领戴的装饰品而喜欢上了头领，做了他的第三个老婆，但是由于两个族群的基因不同而不能产生后代。我利用这个例子说明爱其实是很简单的，可能因为对方的笑容、身材特点、佩带的饰物等外在的易显的特征。只是到了人类后期，爱情才同许多社会因素挂上了钩，而烙上了非爱情属性的印记。最开始的爱，大凡都因为人类体内的荷尔蒙的分泌而启动。这种物质使我们自己意识到和异性的显著差异，并且产生同异性亲密的冲动，是一种原始的本能，地球上的生物俱有。这也是延续后代的一个信号。而人类，自从有了思想，爱就复杂了起来。其实，到现在，爱还是会被许多原始的特性所左右。例如，科学家通过研究得出一个结论，气味在爱情中具有举足轻重的地位。我们常常会说“气味相投”，原来这是有科学根据的，不是还有一首歌叫做《味道》吗？而在人类早期，只要爱了就可以有亲密行为，而那时的爱其实就是本能冲动。

    人类社会为了长足的发展，就制定了一系列的秩序，其中包括对男女关系的约束，这是文明的标志。但是人是人是有区别的，在男女关系这个问题上也一样。有的人一个伴侣是不能满足的，而有的因为社会原因可能终身未娶或未嫁，这样爱情服从了社会的秩序。而尽管社会在发展，爱附上了社会原因。但是许多人还是大胆追求自己的爱。著名爱国将领张学良尽管有父母包办的夫人，但还是和相爱的赵四小姐生活在一起。鲁迅先生的小说《伤逝》中的主人公尽管开始冲破传统约束而爱，但是最后还是屈服于传统的压力而分手。说到这里，似乎和主题距离远了。其实不远，追求爱情其实就是受本能驱动的。人的一半是男人，另一半是女人，合起来才是一个完完整整的人。陕北民歌《三十里铺》唱的是一段真实的故事，歌中主人公不顾父母阻挠，执意相爱。男女一见就有好感，好象在梦中见过，其实这是他们的生物性起了作用，他们对彼此魂牵梦饶，几天不见就吃不下，睡不香。

    而现在的学生由于营养等原因，大都早熟，早恋，而他们的爱很原始，只是朦胧的本能，他们不会想到后果，想到将来，因为他们还没有这个能力，自然的本能使他们可以不顾一切。这就需要老师和家长的关心和辅导了。

    现在的成年人其实活的很累，因为许多原因而结婚，而恰恰不是因为爱，或许是为了对方父母的地位，为了能留在某个地方。这样的人很危险，是出轨的潜在分子。一旦日后碰到一个能使本能疯狂的异性，是不惜铤而走险的。当然，这是在理论上分析，有没有很理智的控制自己的人呢？当然有，而且很多，不能控制自己的是少数。美国电影《廊桥遗梦》就是一个很好的例子，因为理性而取胜，而得到大家的尊敬。而有些人，是不大能控制自己的，一是精力的充沛，而是有一定的地位，这样使得多余的精力一有机会就寻找闸口，而任其生物性泛滥。人的最伟大之处就是能自觉约束自己的行为，这样整个社会在秩序井然，一旦不能约束了，问题就来了。

    很多中年人，事业有成，而家里的夫人由于相夫教子，少有与时俱进，多加修饰，于是女秘书就会乘虚而入，试想，当青春靓丽的女秘书象风一样来到老板的面前时，老板的原始本能能不被撩起吗？这个时候，还能有几个人能恪手守结婚时的誓言呢？杨震宁年事虽高，娶如花的女秘书，从心理上来讲无论如何也是愉悦的，这里面也有动物性的因素。

    女人天生是被男人爱的，男人天生是要去爱女人的。这就决定了为什么有那么多的爱情故事，有那么多的悲欢离合。遵守社会道德是我们的职责，我们应该对婚姻忠诚。男人要最自己爱的女人遮风挡雨、呵护备至，而女人要遵守妇道，相夫教子，这样我们的社会才能和谐发展。但理想和现实总是有差距的。许多人仍然控制不了生物性。异性的诱惑无处不在。更是有许多国家的特务机关利用这一点来进行特务活动，最著名的要数克格勃的“燕子”和“乌鸦”了，而且取得的许多重大的成功。今年热映的《色·戒》再次把男人女人之间的那点事残忍地剖析在我们面前。爱的生物性决定了我们注定要和异性发生故事，但是社会的约束性又它进行了限制。而不怕鬼的人实在太多了，在这个生活节奏日益加快的时代，人们的快乐感、安全感却没有增加，反而减少了，于是原始的本能帮助人们可以短暂的宣泄压力，这可以解释为什么现在有那么多的“二奶”甚至“三奶”，而包养也浮出水面，成了这个社会的一道风景线。

    是人就有本能，不爱异性是有问题，但是不约束自己是更大的问题。如果处理好这个问题，就看各人的造化了。但是要真正处理好同异性的关系，古今皆难。既不能任其自然，又不能视而不见，号召大家都做“柳下惠”吗？会有人说那是身体有问题，放任如象“西门庆”吗？那是社会绝对不容许的。作为一个普通老百姓，还是安分守己的过自己的小日子好。遇到心仪的异性，多看两眼很正常，但是要是乱了方寸就要注意了。因为人有动物性才有爱，但是人又有社会性，所以我们会控制自己。只有这样，社会才能健康的发展。