【聊斋新编】乐 缘

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聊斋阴界百年之好大惑山后杂谈 |
分类: 短篇小说 |
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章唯者,三十又二,尚未成婚,自谓无坦诚者不娶,人称“章半疯”。家人甚忧。
一日,闻音乐厅有乐,即往。然券已罄,待者众。踯躅间见一女,甚有姿色,气质亦佳,径奔唯。曰:“可需券否?”唯颌首。女不受币,曰:“只待乐终伴归即可。”观乐时,女低婉而谈,极谙音律。然偶显怪诞之象,亦不乏清纯。
场终,唯伴归。至一桥头,女曰:“若有缘,自能再赏阳春白雪。”言毕,飘然去。唯略生怅然。
月余,又有乐,唯又遇女。女曰:“果有缘。”此后,二人渐生情愫。假日,唯约女出游,表其心。女曰:“几日观君,确为坦诚之人,从无心口不一之言举。然汝可晓吾乎?实告汝,吾乃阴界之鬼,因前世坦荡处世而失身于人,今日遇君相见恨晚,然欲结百年之好无异水中捞月矣!”言毕,甚凄然。
唯大惑,弗信。女引至一山后,见一丘,芳草萋萋。曰:“此乃吾之冢,还倾心否?”唯唏嘘良久,曰:“少时读《聊斋》,取乐也。不想今日亦有此异事。汝虽为鬼,比世间俗女深去万倍。”女大恸而去。时一妪至,曰:“此女无家,于去岁疯癫;自谓已死,为己撮坟。汝当慎之。”唯方悟,更怜之,决意为女医之。
母晓,曰:“为一疯女而倾其囊,当否?”曰:“观今日之女,清纯者有几?此女虽疯,然疯中见纯;世间女虽智,而智中有诈。喜山盟海誓厌桃李不言;悦献媚浮为冷肝胆相照。婚姻情感如油水之合,此等婚姻儿誓不为之。”母讷言。
半载余,女愈。曰:“感君其诚,然可敢誓日后婚姻?”唯曰:“事在为,而不在誓,望思之。”女投体于怀,泣曰:“不想吾竟有此等福份!”
二人遂结伉俪。
一日,闻音乐厅有乐,即往。然券已罄,待者众。踯躅间见一女,甚有姿色,气质亦佳,径奔唯。曰:“可需券否?”唯颌首。女不受币,曰:“只待乐终伴归即可。”观乐时,女低婉而谈,极谙音律。然偶显怪诞之象,亦不乏清纯。
场终,唯伴归。至一桥头,女曰:“若有缘,自能再赏阳春白雪。”言毕,飘然去。唯略生怅然。
月余,又有乐,唯又遇女。女曰:“果有缘。”此后,二人渐生情愫。假日,唯约女出游,表其心。女曰:“几日观君,确为坦诚之人,从无心口不一之言举。然汝可晓吾乎?实告汝,吾乃阴界之鬼,因前世坦荡处世而失身于人,今日遇君相见恨晚,然欲结百年之好无异水中捞月矣!”言毕,甚凄然。
唯大惑,弗信。女引至一山后,见一丘,芳草萋萋。曰:“此乃吾之冢,还倾心否?”唯唏嘘良久,曰:“少时读《聊斋》,取乐也。不想今日亦有此异事。汝虽为鬼,比世间俗女深去万倍。”女大恸而去。时一妪至,曰:“此女无家,于去岁疯癫;自谓已死,为己撮坟。汝当慎之。”唯方悟,更怜之,决意为女医之。
母晓,曰:“为一疯女而倾其囊,当否?”曰:“观今日之女,清纯者有几?此女虽疯,然疯中见纯;世间女虽智,而智中有诈。喜山盟海誓厌桃李不言;悦献媚浮为冷肝胆相照。婚姻情感如油水之合,此等婚姻儿誓不为之。”母讷言。
半载余,女愈。曰:“感君其诚,然可敢誓日后婚姻?”唯曰:“事在为,而不在誓,望思之。”女投体于怀,泣曰:“不想吾竟有此等福份!”
二人遂结伉俪。