8：光的存在

在我研究的案例中，也许是最令人难以置信的濒死经验的共同要素之一，同时也是对个人影响最大的因素，是遇见一种非常明亮的光。通常，它开始出现的时候比较暗淡，但很快变得非常明亮，直至达到一种非人间的明亮程度。尽管这种光（通常被形容成白的或“清澈的”）达到一种难以形容的亮度，但许多人都指出它一点都不刺眼，也不令人头晕，或不敢直视（也许因为此时他们并没有肉体的“眼睛”）。

尽管这种光有着不同寻常的特性，但没有人对它是一种存在，一种光的存在表示怀疑，不仅如此，它还是一种人格的存在。它具有非常明确的人格。濒死者感受到的发自这种存在的爱和温暖非语言可以形容，他感到完全被这种存在所包围、所占据。在这种存在面前，他感受到绝对的宁静和被接受。他感觉到来自光的一种无法抗拒的吸引力。

有意思的是，以上对光的存在的描述极为一致，但对光的存在的认知却极为不同，这与一个人的宗教信仰和所受的教育有很大关系。因此，大多数基督教徒将这种光视作基督，并时常引用《圣经》中的记载来证明他们的解释。一个犹太人会将这种光视作一个“天使”。但很明显，在这两种情形中，濒死经验者并未指出这种存在就一定长着翅膀、弹奏竖琴或甚至于有人的形体或外貌。它只是一种光。他们试图表达的是他们把这种存在当作一个使者、或者一个向导。一位没有宗教信仰也没有受过宗教教育的男子简单地将其视作“一种光的存在”。一位信仰基督教的妇女也使用了同样的词语，她显然觉得没有任何必要把这种光叫做“基督”。

在光出现之后不久，这一存在开始与濒死者交流。很明显，这种交流与之前遇到精神性存在时一样，同样是直接进行的。他们说，他们并没有听到来自那个存在的声音，他们也未用声音进行回答。相反，直接的、没有障碍的思想交流是如此的清晰，以至不存在误解或向光的存在撒谎的可能性。

而且，这种交流甚至不是以濒死者的本国语进行的。但他完全理解，并且能立即明白。因此，他不可能在复活后将他那时的思想和交流翻译成人类语言。

濒死经验的下一阶段清楚地表明了翻译这种非语言的困难程度。光的存在几乎立即传达给濒死者某个令他感到突如其来的思想。通常他们将这个思想表述成一个问题。我听到过的翻译有：“你是否作好了死的准备？”，“你对死做好准备了吗？”，“你用你的生命做了些什么？”，和“你用你的一生干了些什么？”前两个问题强调了“准备”，使人一开始觉得似乎与后两个问题意思不同，后两个问题强调了“成就”。但我认为他们都在试图表达相同的意思。一位妇女这样说道：

他对我说的第一件事是，他好象问我是否作好了死的准备，或者说我用我的生命做了些什么可以给他看。

对这个问题有时甚至使用了更为不同的描述，但一经解释，意思并无区别。例如，一位男子告诉我，在他“死亡”过程中：

那个声音问我一个问题：“这是否值得？”它的意思是，我到此为止所活过的生命对我来说是否值得。

顺便提一下，所有人都认为，这个问题虽然对他们的感情具有极为深刻的影响，但他丝毫没有责备的意思。所有人似乎都同意，光的存在并没有用问题来谴责或威胁他们，因为他们依然能感到来自这种光的完全的爱与接受，不论他们会作出什么样的回答。相反，问题的目的似乎是为了使他们思考自己的一生，并得出结论。你可以把它看作是一个苏格拉底式的问题，他问你并不是想得到你的答案，而是帮助你自己发现真理。让我们看一下第一手材料中对这一神奇的存在的描述。