关 联

                    相互连接的，相互有关系的，就叫关联。

    大千世界，没有一个人、一件事、一种东西能够独立存在，一切皆出于关联，用佛家的话来说，就是因缘和合。

    从字面、甚至道理上来说，我们都知道、明白关联的含意，但在现实生活中，我们却往往认为外在现象是各自独立存在的，而且是以我们所看到的外在方式而存在的。我们盲目地以五官的感受去信仰、相信、认识，认为一切都在外面，认为一切和我们没有关联。

     比如把我面前的桌子烧了，我也不会发生什么问题，桌子是桌子，我是我；又比如我对面有座山，我不存在了山依然存在，因为我是我，山是山。为什么会有这种想法？因为我们思维逻辑的出发点是：我之外的一切在我之外而存在，和我的存在没有关联。

    真的没有关联吗？事情真的就这么彼此孤立地存在吗?想想自己是不是有问题？甚至自己就是问题的主谋，其它的外在条件是同谋、是从犯？有什么证据这样说呢？外在的一切现象在变化，如果我们不能反映，还有所谓的桌子、所谓的山存在吗？不存在。就因为“主谋”把外在视为这样或那样，使一切因缘聚和，结果就出来了。

    比如，这是今年流行的发型；这是今年的流行色；这条破洞的裤子是最流行的。仔细想一想，这流行和你没有关联吗？你看看自己是不是主谋？如果没有你的造作，外在条件会组合成现在的结果吗？主谋在反映，条件在帮助，两相关联、一唱一和就形成了世俗。

    世俗最重要的特征就是关联，就是组合，而组合的形成是微妙的、没有确定性的、易于变化的。这就是关联的含义，也是世俗的真理。