转载于YANYAN的博客

两千多年前，释迦摩尼佛祖在《佛说比喻经》中，以一段有名的比喻(如图所示)，向我们开示‘人生究竟是什么？’。

在一个寂寞的秋天的黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人蹒跚地赶着路。

突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。旅人正在疑惑思考之际，忽然从前方传来惊人的咆哮声，随着一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎，旅人顿时明白了白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。但显然是迷失了方向，旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中，幸好断崖上有一棵松树，并且发现从树枝上垂下一条藤蔓。于是旅人便毫不犹豫，马上抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。然而这只老虎好不容易即将入口的食物，居然被逃离，可以想象到它是如何的懊恼，而在崖上狂吼着。

好感谢啊！幸亏这藤蔓的庇荫，终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了，但是当他朝脚下一看时，不禁‘啊’了一声，原来脚下竟是波涛汹涌底不可测的深海，怒浪澎湃着，而且在那波浪间还有三条毒龙，正张开大口等待着它的堕落，旅人不知不觉全身战栗起来。

但更恐怖的是依靠救生的藤蔓，在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠，正在交互的开始啮着藤蔓。旅人拚命的摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有逃开的样子。而且每当摇动一次藤蔓时，便有水滴从上面落下来，这是从枝上筑窝的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人完全忘记如今正处于危险万分的死怖境地，而陶陶然的此心被蜂蜜所夺……

旅人：这旅人即是指人自己。

荒野：无尽而寂寞的荒野是比喻人无尽寂寞的人生。

秋天的黄昏：秋天的黄昏是比喻人生的孤寂感。何故人生就像秋天的孤寂.因为人就是孤独一人旅行之故。虽说有亲属、家族、朋友，但并没有可以互相倾吐心中的一切，互相理解的心灵之友。即使是夫妇，也未必能互相理解心中之事而生活下去。

人生的孤寂，原因就在这心灵的孤独。

白骨：路边的白骨是人生旅途中，家族、亲属、朋友等的死亡。人活着时刻，看到很多白骨，那时有何想法？有何感触？难道没有注意到紧逼而来的‘无常之虎’吗？

老虎：饥饿的老虎所比喻的是人自己的死亡。在此世间存在的一切事物都是无常的，故人是非死不可。死对人是最恐怖的事，所以释尊以恐怖的老虎做比喻。

松树：爬上崖顶的松树是指牢牢抓住金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使再多，濒临死亡时，一样也带不走。

藤蔓：藤蔓比喻的是‘还不会，还不会，我还不会死’的那种自我安慰的心态。仔细想想：已过去的十年二十年，也只不过是‘啊’的一声之间便如梦如幻般地消失了。今后的几十年也会同样度过的。

老鼠：不断咬着藤蔓的黑白两只老鼠是指白天和夜晚。他们一刻不停的缩短着人的生命。

深海：深海所比喻的是‘地狱’堕入地域，必须承受‘八万劫中大苦恼’这件事便称为：‘后生大事’。

毒龙：产生地狱之苦的是这三条毒龙，即指人心中的贪欲、嗔恨、愚痴三毒。

蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲：食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中，人不断所想和继续所求的无非是为了这五欲的满足。然而不断的舔着蜂蜜，不知不觉的堕下去，岂不是太愚痴？

人们被名利地位酒色等外境所转，炽盛欲望（蜂蜜的诱惑）无时无刻不在燃烧，遮挡住了人本来的佛性。人被外境转的痴痴迷迷，无明中游戏人生，如图所示。 

故事真相告诉我们,警示人们:

人身难得我们得到,佛法难闻我们闻到了吗?明师难遇到我们遇到了吗?我们人身宝贵时光都在老鼠不停的啃食中,如梦如幻。

为了觉悟人生，解脱梦幻，不挂悬崖，此时此刻当下醒悟，当下解脱！