令我肃然起敬的菩提之心

 巴金央措

 人人皆有菩提之心，菩提之光恒常显现，只因障蔽深浅而渐次洞悉，以至令你肃然起敬，得大欢喜。当你还是幼稚顽童，涉世未深，红尘未陷，因此菩提之光常现大光明于自身。六祖曾曰：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目呢？”在此，想借助我从儿子那里得到的几点启示，以证明上述观点，喜与大家分享。

 儿子三岁那年，我们常驻泰国工作，泰国是个佛教国家，想必大家早有耳闻。在泰国，佛教徒在总数六千万的人口中足足占据了百分之九十五的比例，因此我们所住的“曼谷花园”（公寓名称）坐落在一所中国的古寺附近，在这里也就不足为奇了。那所古寺的名字叫做 --- 普门报恩寺，我们常称这里叫做中国庙，传说那里现今供奉的一尊观音铜像乃是中国明朝时期所赠。

 2003年，全世界为之震惊的中国“非典事件”，在泰国同样令我们惊恐万分，特别让我担心的便是生活在北京的父母及亲朋好友。在那段日子里，大家每天回到家中的第一件事儿便是打开CCTV 1, 继续关注有关“非典”的动态。

 那时儿子上幼稚园，没有现在学习那么紧张，因此，每个周末我们带他购物，看电影或者逛公园儿也就成了当时的家常便饭。

 泰国地处热带，四季如春，游客们整天穿着鲜艳的夏装，恰似美丽的水鸟般谈笑风生地游弋在这似层相识的佛国里，实在令人心倾神驰。在随处可见的花香鸟语之衬托下，街道上弦歌不绝，其境绝异。可国难当头，自然令每个中国人心情不爽，心中想着亲人朋友的安危，即便是如此的娟秀美景也不能入我眼帘。无奈中看着儿子欢蹦乱跳的身影和那时时企求的眼神，真不知这个周末该带他到哪里去呢？似乎人们总是在危如累卵之时，才会想到佛、菩萨及诸位神明的护佑，对了，我们去普门报恩寺吧。自从来了泰国，各大知名寺庙已游览尽绝，却从未来过身边的这座古朴而清静的中国寺庙，想到这儿，便迫不及待地拉上儿子就走。还没等儿子问清楚去哪儿，普门报恩寺已是尽现眼前。于是匆匆呼悠儿子说：“来吧，来吧，脱掉小鞋子，和妈妈进去拜拜佛，这里也是“公园”呢，快来看，妈妈没骗你吧。”儿子眨了眨眼睛，高兴地把小鞋子一甩，象小鸟一样，从我手中脱手而飞......

 那天，寺庙里安静极了，一改往常游人熙熙攘攘的样子。儿子好像撒了欢儿的小狗儿，一通儿地胡蹦乱跳，以及大声喧闹，气得我没脾气，只好厉声制止，他才安静下来且笑迷迷地看着我吐了吐舌头。正在扫地的老和尚一直微笑地看着我们，让我们母子俩儿没有一丝身处异国的感觉。终于停息下来的儿子，似乎被那老和尚有所感动，大改之前的“胡作非为”，并且学那和尚的样子微笑地问我：“妈妈，下面我们做什么呀？”我不带好气儿地对他说，随你便！反正我是要拜佛的。”儿子学着我的样子点燃了三支香，竟然也跪在佛祖面前，振振有词地念个不停。看着他那可爱又好笑的样子，我也随之安静下来，进入了我的虔诚祈祷：“企求佛祖保佑我们全家平平安安，企求佛祖保佑在北京的父母能够安全度过非典时期，身体健康，幸福快乐。”当我睁开眼睛，慢慢地从安静的冥想中恢复到现实中时，儿子已经再一次沉浸在追逐小鸟的欢乐当中了，看着他淘气的样子，我怎么也不能与他一同欢喜。沉重的心情使我脸上严肃的不能自己。这时，扫地的老和尚忽然走过来微笑地对我说：“孩子都是好动的，可是你并没有看见他拜佛时是多么的恭敬哟，你实在应该夸奖他呀！”我抓了抓头，立即点头称是。在告别了老和尚之后，儿子是欢欢喜喜地蹦跳着拉我的手回的家。

 吃晚饭的时候，加班归来的爸爸亲了亲儿子后问到：“今天儿子去哪儿了？有什么新发现吗？”我从厨房走出来，抖了抖围裙，生气地说“：哎哟，你可不知道，我们去中国庙了，你儿子都快淘死了，在寺庙里可是出了大风头了，来来，快告诉爸爸，你求佛都求了些什么？是不是求佛祖保佑你，不要再让妈妈打你屁股，求佛祖保佑你多给你些玩儿的时间，或是保佑你让爸爸妈妈买好多玩具给你呀？”儿子未加思索地大声儿回答爸爸说：“不是的爸爸，我没有求自己的东西，我只求了佛祖保佑全世界的人们都不得SARS（非典）！”我和老公对视了许久，高兴地说不出话来了。看着还在地上呜呜呜……玩儿着小汽车的儿子，我惭愧地差点儿把脑袋藏到地缝儿里。想起和尚说的那番话，还确实在理呢。那天成了我在非典时期最高兴的一天。从那儿以后，我再到寺庙中企求佛菩萨保佑时也就自然改变了说词，于是每每站在大殿之下的我常常这样默念：“求佛祖及菩萨保佑天下众生平平安安。”

 象这样发生在儿子身上的故事还不止这一件喱。有一次我把刚从朋友那里学到的 “玄门秘级”拿回家与大家讲解，当我讲到水与火的关系时，不免为此津津乐道，我得意地问大家说：“你们说说看，什么东西最硬，什么东西又是最软呢？”当没有一个人回答对时，我便说：“知道吗，火最硬，水最软呀，火能把最坚硬的东西溶化掉，它当然是最硬的了，而水却因甘愿欢喜于做任何形状而最软。”正当我得意之时，儿子摆弄着手里的游戏机，淡然而言：“那野火烧不尽，春风吹又生又是什么意思呀？妈妈，你昨天刚刚教我的。”这下，可叫全家人来了个轰堂大笑，弄得我好个没有面子哟！”这个“臭儿子”，总是在关键时刻让妈妈目瞪口呆，自愧不如。     

 就此，我明白，要硬要软，皆在自心。梁启超曰：“境者，心造也，一切物境皆虚幻，惟心所悟之境为真实。”就这样儿，儿子又一次教育和感动我。

随着年龄地增长，回国后的儿子已经上了小学三年级，有一天他在抄写书中词句时高兴地一边抄一边读了起来：“ 榆树高，槐树壮，梧桐树叶象手掌。石榴开花红似火，桂树开花十里香，桑树结果紫又甜。松树四季披绿装，棕树喜暖在南方，橡树耐寒守边疆。” 忽然儿子抬头问我：“妈妈，要是让你做大树，你选哪一种？”当时，我正在阅读《坛经》，看得不免有些“入境”，又忽听了儿子说什么“梧桐树”，因此错把它当成“菩提树”，于是大声应了他一句：“菩提树，菩提树！”儿子笑着说：“妈妈，你是不是想和佛祖靠得更近一些呀？”我答：“那又怎样？别捣乱了，你呢，你选什么？”儿子镇定地回答：“我选橡树，因为橡树耐寒守边疆，我要站在边疆，为人们挡风寒！”哎呀！又把我弄个哑口无言。我真想在那一刻请人为我们拍张照片，其场景一定是儿子握着心爱的奥运小铅笔在微笑地注视着我，而我却张口结舌，目瞪口呆的手里依然纂紧那本爱不释手的《坛经》。

 释迦牟尼佛曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”六祖亦曰：“菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟；佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智；世人妙性本空，无有一法可得，自性真空，亦复如是。”孔子曰：“三人之行，必有我师焉。”呜呼哀哉！吾儿即为吾一师焉。

 菩提之心,人人皆有，渐次洞悉，必得大喜。真诚地感谢儿子的点化，并顶礼释迦牟尼佛！