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分类: 丁真俄色活佛讲经记录 |
总结轮回痛苦---丁真俄色仁波切
佛法为什么总说轮回是苦,其实是在讲我们的生活方式和对世界的看法背离了真相,几乎所有的人都在错误的见解中生活,所以佛教称生活是痛苦的。其实轮回本质上并没有痛苦或快乐,就像有些弟子劝我不要回山上:“又高又冷多痛苦”,可我们山上众多的僧人都觉得山上很好,反而城市是杂乱而痛苦的。一样的道理,我们不能决定轮回一定是痛苦的,对一个得道的解脱者虽然在轮回中依然是快乐的,但对幼稚的众生轮回就是痛苦的。为什么说轮回痛苦?只是给我们一个提示,赶快改变我们对轮回的观点和认识,才能得到救助,其它的一切不能救助我们。如果对“彩虹”没有认识,对它不厌恶的话绝对这一生虚度。我们已经在各个山头间奔波追逐,一次次的失败为什么依然没有厌恶彩虹?如果是这样状态,你说自己有虔诚心、是虔诚的佛教徒也没有用,那只是相对的虔诚,只是在寺庙的门前合掌祈求的人,这不足以使你解脱。离开了寺庙的门,离开了读经的好心情,依旧去找彩虹,同以前没有任何的改变。你还是旧习气中的你,只是相对的心情好、情绪不错、遇到了一些满意的事,于是决定念个经吧烧支香吧。只是心血来潮而已。过了这个时候依然走在世俗的老路上,爬在沙漠上喝盐水止渴。
所以我们必须对轮回中的一切现象改变以前的看法和观点,必须明白一而再再而三的失败之后要回头。失败是一个重要的信息,要读懂要明白。这种信息是只有人类可以享有的,其它任何形式的生命都没有机会。为什么说我们是暇满难得的人身呢?只有我们能接受反面的信息,只有我们能在逆境中成长,逆境成为成长的契机。我们是很幸运的,但还是有很多人对观点的执着心太强了、习气太重了,阻碍我们从旧观点中走出来。看到曙光的业力太厚了,乌云后面连一点亮光也看不到,当你第一次睁开眼睛时看到的就是乌云遮月。这也是因缘,为什么有些人无论怎样对他讲法,也不能产生正确的认识、不能反思自己、不能回顾自己的生活,总是琢磨自己的那一套不能听进去另一种思想方式,只有遇到了严重的打击才会反思是不是自己的思想方式有问题、能不能再这样下去?看来这样的人不遇到意外的严重打击不能醒过来。有时候打击就像风一样可以吹散乌云。打击和挫折不一定是坏事,很多伟大的上师都不是在顺境中成就的,众多的变化使他们不得不去思考、不得不成熟起来、不得不强大起来。就像已经被暴雨淋透的人还会再怕趟过小河吗?不再有怕弄湿裤子的顾虑,也不会再有脱鞋的麻烦。恰当地利用,打击会成为助力。如果我们确实发现了轮回和个人观点的真实状态,自然会产生出离心。
所以我们必须对轮回中的一切现象改变以前的看法和观点,必须明白一而再再而三的失败之后要回头。失败是一个重要的信息,要读懂要明白。这种信息是只有人类可以享有的,其它任何形式的生命都没有机会。为什么说我们是暇满难得的人身呢?只有我们能接受反面的信息,只有我们能在逆境中成长,逆境成为成长的契机。我们是很幸运的,但还是有很多人对观点的执着心太强了、习气太重了,阻碍我们从旧观点中走出来。看到曙光的业力太厚了,乌云后面连一点亮光也看不到,当你第一次睁开眼睛时看到的就是乌云遮月。这也是因缘,为什么有些人无论怎样对他讲法,也不能产生正确的认识、不能反思自己、不能回顾自己的生活,总是琢磨自己的那一套不能听进去另一种思想方式,只有遇到了严重的打击才会反思是不是自己的思想方式有问题、能不能再这样下去?看来这样的人不遇到意外的严重打击不能醒过来。有时候打击就像风一样可以吹散乌云。打击和挫折不一定是坏事,很多伟大的上师都不是在顺境中成就的,众多的变化使他们不得不去思考、不得不成熟起来、不得不强大起来。就像已经被暴雨淋透的人还会再怕趟过小河吗?不再有怕弄湿裤子的顾虑,也不会再有脱鞋的麻烦。恰当地利用,打击会成为助力。如果我们确实发现了轮回和个人观点的真实状态,自然会产生出离心。