一

连岳忠告单身女人：保持身材和容貌，并获得一些适当的性。

询问如何获得适当的性，他说：“木子美是怎么获得的呢?你不会连她都不如吧？”

看了，洒然。

木子美的性“适当”么？泛滥的纵欲，也能保持身心健康？

其次，这种“事了拂衣去，深藏身与名”，对于普通女人来说，也是一种难以跨越的障碍。

跨越故国三千年的文化、传统；跨越陌生和平庸，一跃为激情；跨越爱恋之后的身心归属之感，跨越不曾爱恋过的不安全感......

这分明是运动员的活啊。而且，还得是国家一级的高级运动员的活。或者说，根本就是刘翔的活。

二

连岳举木子美的例子，也不是完全没道理。她身上，至少有一点可道之处。

至少，她跨越了女性自身的依赖和懦弱。不软弱，不抱怨，不将自己的理想和人生附会给他人。

她让性还原成性，最本真的性，不在其中附加任何东西。不将性披上爱情和道德的外衣。敢想，敢做，敢承担。

只是性。只有性。

任何东西，一旦单纯起来，就不再丑陋。

女性主义，女权主义，不是喊出来的。女性的觉醒，革命，也不是单学娜拉离家出走就自然到来的。

三

木子美快乐么？

至少她心安。

木子美幸福么?

绝不。

幸福是一种长期的、互为依赖的关系。任何人都无法在短期的情欲里获得幸福。习惯了一夜情的人，终身都无幸福可言。

蒲公英流浪，也只是为了找一块，一小块土地，发芽，生根。

终身飘荡的蒲公英，在她从土地得到的养分耗尽之时，她同时，也耗尽了自己的生命。

四

蓦然涌上心头的，是这半阕词：风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。

记前生？

不过是一些碎屑罢了。

还剩下一句：

珍重芳姿自掩门。