加载中…孝义吕祖庙庆贺“吕祖圣诞暨祈福消灾度亡普福法会”掠影
(2019-05-31 04:22:27)
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吕祖庙庙会法事文化杂谈 |
分类： 故园风情 |
前日，旧城同学的女儿给我发來微信：“今晚开始，吕祖庙唱戏”。我知道她在提醒我，又到吕祖爷生日了，别忘了赶庙会看戏。去年此时，她就告诉我，每逢吕祖生日，庙里有三天红火热闹。本来说好要去的，结果骑行平遥没赶上，今年不能误了。
农历四月十四是吕祖诞生的正日，我于当天上午骑行五公里，十点时分到了旧城吕祖庙前，赶庙会的人们大都进了戏院，一些人在庙里参与法事。只有几个人围着小吃摊转悠。
（汾阳董家庄的凉糕）
（孝义的旋粉）
先不忙着看法事，且到对面戏院去。记得最后一次在这里看戏，将近四十年左右了。二十年前，剧院改作了饭馆，所幸舞台和观众席被完整地保存下来，且装修一新。
解放初期，这里仅仅有一座露天戏台，是娱乐给吕祖爷看的。还未建成人民剧院之时，我就和一群顽童在这里看过戏了。
我拿一架小相机逡巡四周，再也找不回儿时的那种感觉。
这次庆典请了太原市的一家剧团，与法事同步，演出三天。
离开戏场，进了山门，右手边就是供应香火和纸符的。价格是贵了点，所得用来“以庙养庙”。
凡是买了香火、符表的，以及布施现金的，都可以领取午间斋饭凭证。
进了二门便是正殿大院，恭祝圣寿道场已然开坛，只听得鼓乐齐鸣，颂声悠扬，身披法衣的道士、道姑里里外外不下二三十位，不知来自何方。
作法事的男女道人都还年轻，举止得体，雍容大方，每个流程都演绎的十分专业，想来都是科班出身。
一位三十来岁的男性执事高功，肩被紫色鹤氅，手执黑色朝简，口唱颂词，步虚踏罡，颇具演教的威仪。
两班六位女性道人，身着红色寿字宽袍，一边与执事高功唱和，一边轻敲慢击着锣鼓，颂唱道乐和鸣，恍若仙乐缥缈。
另两位主要执事为一男一女，男的看来是主管科仪典法；
女的好像是“主管唱赞导引”。
女道长念了一篇表文，文句典雅，朗朗上口。
一行信众始终跪在醮坛后侧，随主持执事念词叩拜。
与此同时，一些祈福求安的男女老少围着大铜香炉虔诚上香。
法事已了，上香者络绎不绝。
还有些人趴在焚烧炉上焚烧纸锭、黄表。
吕祖殿两旁各有偏殿，东设慈恩殿，供奉着送子娘娘及眼光娘娘。
西设福德殿，供奉太上老君及财神。
人们根据自己不同的心愿，分别到各处上香祈祷。
无论何人，几乎都要到吕祖殿瞻仰一番，或是顶礼膜拜。
大殿两廊，有专门为布施者设的登记处。
还有折叠裱糊符纸的信徒在忙碌。
院墙之上，张贴着各种求财、求运、求学、求高中的符表。尽可满足市场化需要。
最显眼的要数那张吕祖庙徐道长设坛普福的榜示了。看了半天，只知其意不知其详。
无意间，发现树荫下撂着一块缺了一角的碑刻，大字“纯阳宫”，右首一行小字：民国三十六年仲夏。老天爷，这可是文物啊，怎能如此漫不经心！
心里想着这件事要和有关人说说，走进殿院西侧一座花园就把这事给忘了。只见花园北边辟出一块空地撑棚立灶，为参与法事的道人和信徒准备斋饭。
来此就餐的信徒，大部分出于沾点福运的心理，像我这种人只为好奇心驱使。
斋饭很简单，一人两个馒头，一碗素食烩菜，是那种孝义人喜欢的传统风味。
一对桥北厢来的同袍姐妹，坐等好长时间了，妹妹86（右），姐姐89（左）。那个精神气真是令人佩服。
工作人员见我四处拍照，招呼我也来了一份。我没有就餐票证，算是蹭饭吃了。
离开饭场走进正殿，从孝义乡下来帮忙的道人散坐在供桌两旁，以俟下午的法事。向他们讨教了一些问题，却是知之不多，甚至于连吕祖圣诞多少年了都不知道。
举头望殿顶，看得出那横梁、檩条、椽子显系古物，梁上支撑雕饰亦有一二百年了。捐资人姓名以及银两数目，也都依稀可辨。
据行家分析，孝义吕祖庙建成有六百余年了，不知还有哪些遗迹可以佐证。
下午三点，上午那位执事高功击鼓起醮。
按照仪程，这一次的法事内容应当是消灾延生。
首先由本庙住持徐道长拈香作拜。
继而由外来的一位女道长充当高功执事。
顿时，场里场外再现上午的鼓乐和鸣。
那女道长且颂且拜，语音清亮，起跪有范，无异于一场优美的艺术表演。
这场法事持续了一个来小时，竟然没见着一位摄影师到场。道人、信众以及观众，看着那个白发老翁端一架小相机煞有介事地跑来跑去，是不是觉得很滑稽啊！
管它呢，反正今天收获不小。
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