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小姐洞轶闻

(2012-04-12 06:42:17)
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刘志洲山

将军崖岩画

东方古星象研究

孔望山摩崖石刻

杂谈

分类: 原创散文

小姐洞轶闻

 

    我们这里的云台山脉,最西的一片叫锦屏山,锦屏山的东南角是刘志洲山,小姐洞就在刘志洲山上。现在的导游书,已经很少提到小姐洞,因为开山采石早已把它消灭掉,无话可说了。但是在我小时候,它却是大大的有名。

    刘志洲山的山脚下,有一个叫做岗嘴的小庄子。为什么叫岗嘴?可能是因为这里大部分人家都姓岗,“嘴”,是山脚下的意思。至于中国有没有“岗”这个姓,我就不得而知了,反正人家怎么讲,我就怎么听。

    刘志洲山虽然是一座矮小的山包,但历史价值很高。宋代抗金战争中,这里为李宝水军的停泊地,是一个古战场。靠着这几千水军,再加上海州城里魏胜几千个临时招募的新兵,总共不足一万人,有力地阻止了南下四十万金兵的汹涌潮流,堪称战争史上一次以少胜多的范例。李宝水军驻扎期间,他们在山石上刻了一些图画和文字,大都是即兴之作,有《苑囿图》、《大船图》等好多幅,还有“招信军”等一些文字。经过近千年风霜雨露的洗礼,依然清晰可辨,多年前即被定为省级文物保护单位。

    刘志洲山的珍贵之处,是山上还保留下许多史前的星象图,大洞小洞,琳琅满目。文保专家高伟先生写过一本厚厚的专著《东方古星象研究》,就是针对这些事情的。星象图正好和邻近的将军崖岩画、孔望山摩崖石刻形成鼎足三分的形势,成为一部刻在石头上的从原始社会直到清朝系列的史册,横跨数千年。这样的摩崖在江苏省没有第二处,于全国也是罕见。可惜它不为地方政府重视,竟然置文保政策于不顾,悍然下令开山填海。我父母的坟茔在刘志洲山西南的另一块台地上,每年清明扫墓都要经过那里,亲眼看到开山的步伐来势凶猛,刘志洲山日渐消瘦和变矮,宋代的摩崖石刻被孤零零地“保存”在那里,距离开山的炮眼仅仅数米之遥。就在小姐洞行将被摧毁的时候,海州区一些有识之士抢先把小姐洞切成若干块,迁徙到桃花涧去重组,那也实在是亡羊补牢无可奈何之举。

    为了小姐洞的搬家,几年前海州区的朋友叫我替它写一篇碑记,我也写了。全文是:

 

    小姐者,居岗嘴山腰洞中,不知其名其时,不知其为何路神仙。传言每徘徊夜月,顾影自怜。山民嫁娶宴客,凡有食具之需,祷于洞口,瞬时碗盏即罗列台前,唯用后必如数归还。有人借而藏匿,小姐怒,顿足遥斥,声振林木,石上踏痕累累。尔后有需者再祷,唯闻山风轻啸,涧水潺潺,不复有灵异矣。因旧洞危圮整体移此。野老乡谭,姑妄听之,诙谐世态,以博一笑。

 

    这个传说绝对是原生态的,不像现时文人为了写导游词自己瞎诌的那种。故事的大意是说:从前某个时候,岗嘴的一个山洞里出了神仙,有人见过,说是位轻盈貌美的小姐。小姐非常善良,她知道当地黎民百姓很穷,遇到婚丧嫁娶,来了亲戚朋友,连碗筷都置办不起,就准备了一批碗盏家什给人家来借,以救燃眉之急。凡有需要的,只用买点香烛纸马在洞门口烧烧,祷告祷告,第二天一早所需的碗盏家什都全放在洞门口了。不过用过以后,一定要如数奉还。时间长了,有次一位姓岗的老乡看那些餐具精致,起了贪心,把借来的东西全留下来没有送还。后来小姐生气了,就站在洞门口骂:“姓岗的拿了我的碗筷不还,就叫他断子绝孙!”庄子上姓岗的人听了非常害怕,纷纷改为姓彭。因为在方言中岗、缸和彭、盆发音类似,因此也就摆脱了小姐的诅咒,不过以后祷告借东西便再也不灵了。

    说起来我和小姐洞既有缘分又没有缘分。上世纪三十年代后期,日本飞机天天轰炸新浦,父亲把我和两个姐姐安置在岗嘴的一个朋友家中躲避。那一段岁月我们生活得非常舒适,不用念书了,有空就爬山。我的两个姐姐都去过小姐洞,但是说我太小不许去。再有,我父母的坟茔原先都葬在刘志洲山西面的台地上,年年上坟都要经过刘志洲山身旁,光见到开山的规模越来越大,山体被开得越来越小,几次想去看看小姐洞皆因有事延误了。后来听说快要开到那里,才下决心去拜访,施工的人告知,那里太危险不能过去。从此也就与它天人相隔了。刘志洲山省级文物保护单位的金字招牌,却也保护不了它的安危,一凭从远古直至千年前宋代众多有价值的东西分崩离析,一凭中国少有的水军古战场黯然消失,也只好随它去了,花自飘零水自流!

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