解读《论睁了眼看》

令鲁迅先生最为痛心的

是我们中国人最缺乏正视社会现象的勇气

“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。倘使并正视而不敢，此外还能成什么气候”

诚然，中国人缺乏正视的勇气，是传统教化的结果。

“我们的圣贤，本来早己教人‘非礼勿视’的了；而这‘礼’又非常之严，不但‘正视’‘斜视’也不许”，

中国人只好做弯腰曲背低眉顺眼的驯良百姓了。

然而，

社会毕竟已经发展到不是严守封建教化的时代了。

有知识的文人尤其应该是社会的良知，

应该正视社会并大声说话的。

事实上，

文人究竟是敏感的，

有些人早看到不满并有所表示，

但是一到关键时刻，

却往往闭上了眼睛，

这闭着的眼睛便看见一切圆满，

“于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗”，

于是，“放心喝茶，睡觉大吉”。

鲁迅先生将这种聊以自欺，

而是欺人的闭眼法概括为“瞒和骗”。

瞒骗之毒弥漫于人们的心灵深处和社会生活之中。

先生对瞒和骗的分析，

直入国民性格的深处。

“中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧猾。”

瞒和骗的文人，

生出瞒和骗的文化文艺来。

瞒和骗的文化氛围，

“令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于自己不觉得。”

假话畅通，虚妄盛行，伪劣触目，正直与真诚反而受遭殃。

这是多么危险多么令人最应当正视的社会人生的缺陷与痛苦。

(2010年4月11日)

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