李迎伍:惭愧呀！生为宜昌人的我还没去过长阳的天柱山，天凉后好歹去一趟。文中“淡淡云雾缭绕”在腿脚间的描叙也可形容五峰坛子口的景象。

宜昌石头:说得对，宜昌的3A以上的景区都应该去看看。去天柱山其实很方便的，如果不自己带车，先乘宜昌到长阳的城际客车，长阳客运站10点有途经天柱山的乡村班车。天柱山有餐馆，刀子磨得太快了，我陪朋友去就是带了点吃的，下午下山到津洋口找地方吃饭的。

宜昌石头:今年有好几次机会去柴埠溪，都被漏掉了，关键是有些朋友去的次数太多，不想去了。

孙玉兴:天柱山的雾已读收藏谢谢分享。

久乐:《天柱山的雾》（中），在你流畅的笔锋中，让我看到曾经生活的地方，藏着这么美的仙景。谢谢你的“快餐文学”。这个定义一下子让我们明白生活中的作法“清楚、划圈”。同时,我也把此美篇传递给曾从长阳走出的，曾是省宣传部的领导……

宜昌石头:谢谢，宜昌热得要死，一些小河都快断流了！葛洲坝入库流量少了一大半，就都留了发电，宜昌河坝就没涨水！前几天和几个知名作家闲聊，说书都没人看，卖不出去了，改去画画了，也是好笑。但日本人发明的短视频在我国如虎添翼，也证明了我国民众的文化素质降低得厉害。

权觉荣:印度三哥曾说中国人不读书不看报，现在三哥三姐也和中国人一样了…

宜昌石头:对我们国人研究最透的是小日本，他们说印度超越中国是在2020年，而且将会一路绝尘，最主要的就是人家受教育程度在提升，我们在萎缩。

久乐:你说有作家的书卖不出去，并不是“我国民众的文化素质降低得厉害。”只是随着信息时代发展太快，人们获得信息再不是到图书馆或书店去看书，而且直接从网上下载有关信息来的快的原因，所以，纸书现在显的落后了，并不是我国民众的文化素质降低了。另外，短视频无论是谁发明的，我们用在自己现实生活中，带给我们无限的快乐，看见自己做的短视频的无限享受，这就是说我们生活的质量提高了，难道不是品味的提高吗？这是我的真实的感受，不知是否妥否？

宜昌石头:您说的对。只不过纸质书的萎缩在我国十分明显，在港澳台人们还是习惯翻纸质书，网络书籍不适合细读。还有，小日本发明短视频就是满足家庭妇女的自我享受，没想到会在我国会做成产业。于是有人说，反智主义的流行就值得深思。

孙玉兴:我不明白央视为何和抖音快手等民间媒体融合发展？不晓得老同学们如何看待这个事。上海天天40以上，太热了，热的时间太长了

宜昌石头:太明显了，利益共享嘛。加上电视现在也是夕阳行业，也要推陈出新。这么看来，我们这里39度比上海还强一篾片，老同学在火炉里要保重身体。

孙玉兴:央视节目没有档次了，降档啦！看来它是鼓励看短视频不读书了，可能这样好拉广告进财哦。

宜昌石头:我已经N多年没看过电视了，新闻看网站，电视剧用投屏的方式看视频网站，足球看直播。关于教育，新教育法声称要把60%的学生赶着去接受职业教育，就知道未来不容乐观。

久乐:现在电视行业因受到“打击假冒伪劣产品”的影响，经济效益下滑非常历害，工作人员的绩效奖都快发不出来了。石头说的对，是利益共享。央视的一些节目播出就是巧妙的公与私的结合，可以理解的。

孙玉兴:谢谢二位分享，明白了

宜昌石头:我认识的一个朋友当年踌躇满志调进电视台，现在找关系调了出来，他茶余饭后讲的一些事情也是闻所未闻的。尤其是地方电视台，压力太重，

李迎伍:现在购买纸质书藉的人不多，这种现象我开始还认为是正常的，毕竟在手机百度上电脑上什么都可查阅到，后来见我大女儿还常买大部头的书藉，问她为什么要买书，什么都可上网络查到，何必另花钱？她说有些书必须要拥有。为什么我还是不知其深意。我老了，也无所谓了吧。

宜昌石头:你女儿是真正的读书人啊。（20220812）