少年木桥:你喜欢这个作品吗？对于不搞艺术的，基本都不会喜欢。但是这是世界上公任的艺术的开山之作，其艺术地位不比《蒙拉丽莎》低。艺术发展到今天，早不是大家熟悉的样子了。这是一个从商店买来的现成品，艺术家签上大名后就成为艺术品，而且市值几十亿美金。大家可能都知道这些故事，我想说的是，一个地方对艺术的包容是这个地方艺术发展到土壤。我们应该欢迎各种试验艺术，这样的宜昌才有希望。

宜昌石头:我想说的是，对于公众雕塑，还是群众喜闻乐见好，而对于现代艺术，则是可以自我欣赏或小众喜好。

少年木桥:那个小便器，在美国欧洲公众都喜欢。昭君雕塑，我征求过很多年轻人的意见，喜欢！艺术永远是大众的，中.国艺术教育的缺失是国.家正在改进的。当然，任何一件艺术品，尤其是先锋的东西，总会有不同意见，这是好事。艺术的讨论是平等的，也是开放的，在讨论中学到自己不熟悉的，也是艺术环境。

秋高气爽:一个小便器——不能因为美国欧洲公众喜欢（未必真的就喜欢，尿急时一定喜欢）或者某些艺术家喜欢就一定把它真当做艺术品。这个小便器实在是看不出它的艺术性在什么地方（恕我眼拙）。

少年木桥:中.国缺乏艺术史教育，你当爷爷不能这样！我们这一代缺乏艺术史教育，对艺术的理解停留在原.始艺术，其后经历了现代艺术、后现代艺术、当代艺术。我介绍的那件作品在所有中.国大学艺术专业的教材里，是一个启蒙级的东西，但是是经典。我们老了，可能看不懂，但是你的孙.子他们在中学就要学习到。你上网搜一下“现代艺术”的词条，你就会知道，那是一件什么作品。

抱歉，今天惹事。我多说几句，把这个事说清楚。这件作品，没有学艺术的大学生不崇拜，在欧美得到百姓广泛的喜爱，因为他们知道这件艺术品在讲什么。这件艺术品，讲的是什么呢？它表达的是“人人都是艺术家”！现代艺术把高高在上的艺术拉回了人间。艺术早就不在是审美，而是表达思想。一百多年前，欧美的大学把美术专业改成艺术专业，这是道理之一。“人人都是艺术家”，当大家明白“泉”（作品的名字）意思后，我相信大家都是赞成的。因为我们读书时，没有艺术史教育，我们不知道世界上有这回事。不能怪大家。

秋高气爽:你就说说这个“艺术品”的艺术性在什么地方？不要看哪个“大师”签个名就市值多少个亿了。我的艺术水平低，但我也有自己的艺术审美观，更不会人云亦云。这个“小便池”我也仔细看了，实在看不出有什么艺术美，我也完全没有兴趣（书面）请教某某大师给我上课。再说回来这个昭君雕像，从你拍的哪个角度看还像女士，你有没有觉得从另一个角度看像一个人妖（两性人）？以后最好在雕像前面竖一个提示牌：此雕像只能从这个角度看，其他角度老少不宜。当然这个眯眯眼昭君雕像虽然与我们心中的四大美.人相距甚远，但是比那个“小便池”还是可看多了。不信你把那个小便池放在雕像旁边看大家喜欢欣赏哪一个，当然如果来了一群“艺术家大师”肯定只崇拜小便池。欧美艺术教育的目的真的是要把人人都培养成艺术家吗？明明知道不可能人人都成为艺术家，达到的目的是人人崇拜艺术家。

大师到商店买了一个小便池，在上面签了个自己的名字，拿去做展览，结果成了大作，市值多少个亿还是美元，真正做这个小便池的师傅想不开了，他说我一天要做好几个怎么就哪一个值钱咧。原来值钱的是大师的思想。亚隆，如果你去买一个同样小便池，写上你的名字，它能值钱吗？它玩的是“思想”，“大师的思想”。你问别人喜不喜欢这个小便池作品？谁喜欢买这个放在客厅或者书房里。玩思想就非常诡异了，跟政.治一样，我就最怕了，永远搞不懂。