一代情仙苏东坡
周忠应

　　东坡先生是我的老朋友了，在我困顿的时候，在我情感受伤的时候，在我看不到光明的时候，他总是如期而至，给我鼓励，给我力量，给我宽心，给我温暖。东坡先生是我的神交，他常常不请自来。有天晚上，他进入我的梦乡，他说，宋朝是个千疮百孔的朝代，让人想起辛酸，好生羡慕我生在这个和平而又国富民强的社会，于是常来与我相聚，分享我的快乐与幸福！
　　他还说他之于我，就像是佛印之于他。佛印是东坡先生的好朋友。东坡先生在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。佛印和尚好吃，每逢东坡先生宴会请客，他总是不请自来。
　　有一天晚上，东坡先生邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，东坡先生笑著对黄庭坚说: “佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。”谁知佛印和尚老早打听到东坡先生要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，东坡先生把着酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用‘哉’字结尾。”黄庭坚说：“好吧！”东坡先生先说：“浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？”黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：“莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！”
　　这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：“船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！”东坡先生和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。东坡先生拉着着佛印就坐，说道：“你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人赏月游湖，谈笑风生。
　　我喜欢与东坡先生谈笑风生，可他一口的四川眉州话，我一口地道的岳阳县乡下话，交流起来稍微有点困难。他说，不要紧，只要我听懂他的话也就行了。他说宋朝的时候，他们的官话跟我的乡音差不多呢。
　　我没有去过词醇的宋代，我也不怀念那个动荡的岁月。但那里却有我很多好神交，东坡先生就是其中一位。于是我便不得不跟那个时代的人和事打一些交道。东坡先生常来与我交谈，我很荣幸了，便省去我直接亲历那个朝代的麻烦。
东坡先生最明显的特点就是重情，例如他交上我这个朋友，便常常不请自来，跟我讲述他的多情故事，不过常让我沉醉于他才情并茂的情节里而不能自拔。
　　“多情应笑我，早生华发”。
　　东坡先生是一个多情之人，他广泛留情于诗文书画，参佛学道，甚至连饮食建筑都有广泛涉猎。身为大宋王朝命官，他既把那不大不小的官当得有滋有味，又纵情于人生和山水之间，任何挫折和打击都在他超然应对的人生态度前化为烟云。他艺术地向世人展示自己的喜怒哀乐，细腻地感受人生的悲欢离合，以他亦仙亦道亦儒的风格，成为一代情仙。
　　东坡先生是个能入世也能出世的人，说白了还是他善解人世间这个情字。没有情也许就没有这个世界，这个世界其实是靠情来维系的。没有情，任何物质都会失去意义。这是东坡先生给我传的道，我也一直在领悟这个真谛。
　　东坡先生年幼时，由母亲教他读书写字。有一次，他读到后汉书的《范滂传》，范滂是一位清廉公正的官，却受到朝廷其他人的毁谤陷害入狱，但他毫不畏惧，仍坚持做该做的事。小东坡看了非常钦佩和感动，便对母亲说：“要是我也是范滂，母亲会允许吗？”他的母亲程氏立刻欣慰地回道：“你如果能做范滂，我就能作范滂的母亲。”
　　东坡先生21岁时，参加考试。当时主考官欧阳修批阅试卷时，读到苏东坡的“刑赏忠厚之至论”，兴奋地拍案叫绝，并对他的儿子说：“三十年后，没有人会再谈起我，人人都会谈论苏东坡。”果然，不出所料，30年后，很少有人提起欧阳修，人人都在谈苏东坡，偷读他被禁的作品。
　　东坡先生诗、词、书、画、文章都好，而且不是普通的好，是几千年的中文大历史中，绝顶好的少数几人之一。此外，他还是美食家、药师、躬耕的农夫、为地方筑堤建坝、引进稻种、植树凿井、开设孤儿院和医院的流放官吏……在波涛起伏的一生中，他留下3000多首诗词，和包含了4000多篇文章、序、跋等资料的文集。
　　他喜欢绘画，自然是王维式的“文人画”，连唐代吴道子的画也敢批评；他喜欢音乐，自幼就凭着天资与勇气，一刀劈响了祖传的“雷氏琴”；他喜欢医，在黄州用“圣散子”药方，救活了许多身患时疫的百姓；他喜欢酿酒，写了《蜜酒歌》、《真一酒歌》。此外，他还举办一次农具革新，自制了一具“秧马”，参与设计并创建了中国第一自来水工程；办了两次自来水工程，修筑了杭州苏堤和惠州苏堤。他种地，获得了好收成；他崇尚信仰，有许多佛门朋友；他喜爱围棋，今日围棋定石中，尚有“东坡定石”的围棋棋谱；他懂烹饪，是个美食家，至今尚有“东坡肉”传世……
　　东坡先生在父亲苏洵及母亲程夫人的教导下，和弟弟苏辙一起成长，父子三人日后均名列唐宋八大家。一朝中举的东坡先生，一方面文名动京师，另方面“秉性刚拙，议论不随”，不断招致小人陷害。在王安石变法导致新旧党倾轧的混乱政局中，苏东坡注定了他一生颠沛的仕途。四十岁以后苏东坡大部分的岁月都在荒江僻地的谪贬流放中度过，“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”是他的自嘲；然而这是“以偏概全”，因为包括被贬和自请“下放”，他的足迹遍及杭州、密州、徐州、湖州、黄州、汝州、常州、颍州、扬州、定州、惠州、儋州……东坡先生可以说几乎踏遍了宋室管辖的国土，他的谪贬，一处比一处偏远，海南在当时是流放重刑犯的南蛮不毛之地，少有人去了能够生还，而此时苏东坡已经六十二岁！但他在那还头顶一个大西瓜在田间边走边唱。一个邻居老太调侃他说，翰林大人你过去在朝廷当大官，现在想来是不是觉得如同做一场春梦，他笑而不答，此后就戏称那老太为春梦婆。豁达超脱的性格，始终是苏东坡贯穿于人生的主线，他在人生道路上时而浅吟低唱，时而起舞高歌，自娱自乐领略人世间的风景，不论风雨不论晴，多情一如既往。
　　东坡先生说我也太多情，他说我的文章总少不了情感，少不了女人，他还说我文章中的女人都是我的想像，不像他，他的词章里都是他遭遇，是活生生的女人，活生生的故事。他告诫我多情但不能滥情，滥情是对情的一种亵渎。于是他跟我谈起了他爱情长河里的三个女人，三叶远去的帆影。
　　东坡先生的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给他。她堪称东坡先生的得力助手，有“幕后听言”的故事。东坡先生为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于东坡先生。王弗与东坡先生生活了十一年后后就却了他们的姻缘，兀自去了天堂。东坡先生依父亲苏洵之言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。十年之后，东坡先生为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·记梦》：
　　“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
　　东坡先生的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了东坡先生。她比东坡先生小十一岁，自小对东坡先生崇拜有加，生性温柔，处处依着东坡先生。王闰之伴随东坡先生走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在东坡先生的官海沉浮中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于东坡先生仙逝。东坡先生肝肠寸断，泣血悲情：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”在妻子死后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。东坡先生死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。
　　东坡先生的侍妾王朝云，比东坡先生小二十六岁。公元1074年，苏东坡37岁的时候，正在杭州通判任上。一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云，在好事之徒的附会之下，东坡先生将王朝云买下，纳为侍妾，并带着一起经历了乌台诗案、黄州贬谪，最后直至英德、惠州。那一年，王朝云只有11岁，“不识字，晚忽学书，粗有楷法”。经过调教，竟然成了一个识词解意的“如夫人”。
　　在东坡先生最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是东坡先生的红颜知己，东坡先生写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。但不幸的是，朝云也先于东坡先生在惠州病逝。朝云去后，东坡先生一直鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，东坡先生将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不合时宜。’坡捧腹大笑。”
　　女人是一个男人天，每个女人便是天空不同的色彩。谈起女人，东坡先生仍然津津东道。王弗，王闰之，王朝云都是美女，她们都有自己独特的美，但有一点是共同的，那就是对东坡先生的爱。这爱是无私的，是东坡先生所独有的。是她们的情埔垫了东坡先生的大情，催生了东坡先生的才情。
　　当然喜欢并深爱东坡先生的女人远远不止这三个。谈到这里东坡先生神秘而又得意地一笑，他的笑声爽朗，充满了一个男人的磁性，并韵味深长。从他的笑声中我仿佛看到许多美丽的女子向他走来。
　　在杭州任通判时，有一日东坡先生与友人游览西湖，看见一条画舫迎面驶来。船上的妇人近前与他相会，说从小仰慕东坡先生的才名，但是云英未嫁，不便相见。现在已经嫁为人妇，听说他游西湖，特地赶来相见，并献上一曲倾述心声。东坡先生一面与友人听琴，一面打量少妇，淡妆娴雅、风姿动人，但是曲子未调完，那船儿便翩然而逝。苏轼目送船儿在湖岸远处消逝，内心感慨万千，随手写下一首《江城子》：
　　“凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”
　　还有一则故事更加凄婉。东坡先生被贬谪黄州团练的时候，邻居家有一个女子很贤惠，每个晚上都在窗子下听苏轼读书。她的父母想给她提亲的时候，女子说：“须得读书如东坡者乃可。”也就是说非苏东坡不嫁。最后，竟因为没有找到合适的夫婿郁郁而终。苏轼知道后，写下了《卜算子》（缺月挂疏桐）：
　　“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
　　不管是西湖的惆怅，还是沙洲的哀叹，都体现了东坡先生的真情，东坡先生隐却了与这几女人的真正的背后故事，当我询问详细的时候，东坡先生却是笑而不答，充满了神秘之感！
　　东坡先生的爱情是旷古经典，对于亲情同样是情到深处是词章。他的《水调歌头》便是最好见证。宋神宗熙宁九年(1076年)，岁当丙辰，这一年的中秋节是个很平凡的日子，但却产生了一首在文学史上永放光芒的不朽的词曲。
　　这一年，由于东坡先生与王安石的变法主张不同，被黜为密州知州。在重视京官、轻视地方官的风习下，自然有被贬谪的感觉。这年他的弟弟苏辙也被贬在外，颇为失意。父母都离开了人间，兄弟俩仕途又都很坎坷，苏东坡的心情有些压抑。
　　中秋夜晚，皓月当空，东坡先生与客人在新筑成的超然台上赏月饮酒。欢乐之余，不免思念弟弟，感慨颇深，即兴写成《水调歌头》一首，道：“丙辰中秋，欢饮达旦，作此篇兼怀子由”。
　　词中写道：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
　　这首词以明月为线索，隐显明暗交错，处处咏月，同时也处处在抒发自己的人生感慨。全词贯穿着理智与情感的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。最后以旷达的情怀收束，给人以鼓舞和启迪，人情味十足，感染力极强，是咏叹中秋明月的千古名篇。他的弟弟在不久之后，读到哥哥写给他的词章，也是泪如雨下，哥哥的深情让他感知人间有爱，人间有情……
　　想念是一缕缕清亮的月光，牵着你我，933年前的月光还在拴着东坡先生的思念，一直拴在了我的心头。我感觉端坐在我面前的东坡先生就像一位慈爱的兄长，我似乎就是他曾经牵挂的弟弟。此刻正是明月高挂的夜晚，我们倾心交谈。我真诚地邀请我的这位兄长进入我们现代的生活，让他的才情再次放射光芒。可是东坡先生语重心长地对我说：“你如今生活在这个美好的时代，要珍惜自己，不要让生活成为负担，不要让真情成为流水。虽然北宋是个山河破碎的朝代，但它成就了我，让我为这个世界留了点可以叽嚼的谈资，让我怀念和感恩！假如我生活在现在这个衣食无忧的时代，也许我什么都不是，安逸和奢侈会扼杀我的才情，可能比你还要普通，现在能与你分享你们这一代人的幸福生活，难道不也是一种幸福？。谢谢你真诚的邀请！”
　　东坡先生不愿意进入我们现代人幸福的生活，是因为他已经在这个世界上光鲜和奔波了一辈子，他还要第二个生命干什么，对于他来说只不过是一种画蛇添足罢了。