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　　云岩昙晟禅师与长沙的道吾圆智禅师，同是药山惟俨禅师的弟子，两人友谊非常亲密。道吾禅师四十六岁时才出家，比云岩大了十一岁。有一天云岩禅师生病，道吾禅师便问道：「离却这个壳漏子，向什么处，再得相见？」
　　云岩禅师毫不迟疑的道：「不生不灭处。」
　　道吾禅师不以为然，提出不同的意见道：「何不道非不生不灭处，亦不求相见？」
　　道吾禅师说后，也不等云岩的回答，就提起斗笠往外走去，云岩禅师便道：「请停一下再走，我要请教你，拿这个斗笠做什么？」
　　道吾禅师答道：「有用处。」
　　云岩禅师追问道：「风雨来时，作么生？」
　　道吾禅师答道：「覆盖着。」
　　云岩：「他还受覆盖也无？」
　　道吾：「虽然如此，要且无漏。」
　　云岩病好时，因渴煎茶，道吾禅师问道：「你在作什么呢？」
　　云岩：「煎茶！」
　　道吾：「煎茶给谁吃？」
　　云岩：「有一个人要吃！」
　　道吾：「为什么他自己不煎？」
　　云岩：「还好，有我在。」

　　云岩和道吾是同门兄弟，两人道风不同，道吾活泼热情，云岩古板冷清，但两人在修道上互勉互励，彼此心中从无芥蒂。他们谈论生死，有道在生灭处相见，有道在无生灭处相见。生灭与不生灭，其实在禅者心中均一如也。道吾拿一斗笠，主要是让本性无漏也，房屋漏水，茶杯有漏，皆非好器，人能证悟无漏（远离烦恼），即为完人，病中的云岩，论生死，非常淡然；论煎茶，「还好，有我在！」如此肯定自我，不随生死，不计有无，此即禅之解脱也！