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   佛子既然没出家，那就得面对在家的种种问题。在家居士，谁没有遇到过家庭、工作、生活中的烦恼呢？

而且如何劝家里人学佛、处理家庭、单位矛盾、如何教育子女呢？这些更需要大家的现身说法而不是一味地

抄录理论。佛法对治烦恼最拿手。相信有缘佛友、网友通过对佛陀经典、祖师大德开示、古今经验的学习以

及互相交流，一定都能修身齐家、融佛法入生活、圆满世出世法。本站也就是为大家提供一个这样的园地。

　　应该声明的是处理好家庭关系，搞好家庭教育，并非鼓励佛弟子留恋家庭。应以解脱心，理尘劳事。

   有人说，时间是最公平的，不管贤与不肖，每个人的一天都是二十四小时。但是同样的时间，为什么有的人日子过得很充实，有的人却浑浑噩噩地虚度一生呢？这当中就在于懂不懂得自我充实。如何自我充实？

　　第一，生活佛法化——一般人的生活里无非是金钱、感情，每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱、爱情以外，在生活里还要增加一些慈悲、结缘、惜福的观念，甚至于明理、忍耐的佛法。所以在生活里有了佛法，懂得慈悲、忍耐、惜福、结缘，比拥有金钱、爱情更为充实。

　　第二，信仰正觉化——人都有信仰，信仰主义、圣贤、宗教，但是信仰最要紧的是要正觉化。所谓正觉，就是要有正知、正见、正思，也就是我们的知识要正当，见解要正当，思想要正当，信仰要正当，甚至于我们的职业、所作所为和言行都要正当。所以对自己的信仰要正觉化。

　　第三，处事平和化——做人处事是一门大学问，尤其在这门学问中，最重要的是做人处事要和平。所以有首偈语说：“忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月。”尤其是在处事方面，对别人要尊敬，对自己要严格。所谓“宽以待人，严以律己”，我们希望人家怎样待我们，就要先怎样待人。

　　第四，修持日常化——人总要有一点端正身心的修持，而且要能持之以恒，要恒常发心，并且要日常化，所谓平常心是道。在平常的生活里，自己要有所作为，要有恒心毅力，这样子就能充实人生。