相信种子，相信岁月

——东胜区罕台新教育实验小学学校叙事之序曲

 

 

干国祥

 

 

对罕台新教育实验小学的师生而言，学校文化就是讲述一个我们自己的生动故事：从明亮的第一行开始，经历曲折与暗淡，承受艰辛与争斗，而最终，故事将显示英雄之为英雄、贤者之为贤者，并再度昭示人性的尊严。

就像《西游记》，讲述的是五个劣迹斑斑的孩子，决定通过承担一项使命，来完成自己的成人仪式——它是一个成长的故事，是一个道德和神通的故事。

就像《水浒传》，讲述的是一群草莽，因江湖义气而汇聚，因服从等级秩序而最终消亡的故事——它是一个关于勇敢与义气，阴谋与江湖的故事。

就像《夏洛的网》，讲述的是一个拯救与奇迹的故事，通过完成不可能的任务，参与其中的每一个动物都获得了成长，乃至获得短暂生命的永恒意义。

“罕台新教育”也将是一个故事，也许就像江南七怪远赴大漠，把憨厚的郭靖培养成一代大侠；也许就像法国作家Jean Giono《种树的人》中所描述的普罗旺斯的牧羊人，将余生倾注在阿尔卑斯山上荒原的植树工作，持续了三十四年，将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园……普罗旺斯，昔日荒原，今天已经是一个美好风景的代名词。

但现在这一切还只是一个梦想，一份承诺，以及刚刚写下的第一行、第一段——第一年的新教育叙事。

 

 

一个特别女生的故事

2010年秋，原新教育研究中心团队来到东胜区罕台镇，接过原新世纪小学的一年级学生两个班，招收一年级新生两个班，成立罕台新教育实验小学（但仍借新世纪学校的校舍办学）。

新世纪小学是东胜仅有的几所农村小学之一，学生散落在广袤的原罕台庙乡、泊尔江海子乡和都日都梁乡（后合并改名为罕台镇、泊江海镇），大多数学生住校，没有良好的家庭教育（父母识字率不高），同样没有接受过正规的学前教育。

面对良莠不齐的学生，面对有些因为父母自幼和孩子交流不多，连正常语言交流也有困难的问题孩子，我们可以想像在过去的一年里，新世纪的年轻教师遭遇到了多大的困难。虽然也曾尽力而为，但最终，留下的是不容乐观的平均成绩，和接近百分之十的“零分生”——也就是基本的数数的能力，识字的能力几乎接近零，期末没参加考试的孩子。其中最为严重的三个，在二年级学习两个月后，数数仍然只能数到6。

雪（化名），是几个零分生中的一个，但又明显有所不同：她比另外几个孩子更脆弱，又更敏感；更容易受伤，但更透出一点灵性。

以下是接手这个新班级的班主任陈美丽对这个孩子入学时的调查和描述：

雪长得很弱小，小小的脸，小小的个子，细细的手和手臂。她被安排在第一位。

开学第一天我就注意到了她。

第一节语文课，才上了不到五分钟，雪就开始趴在桌子上，我边继续讲课，边悄悄地走到她的身边，摸了摸她的额头，又看了看她的脸色，感觉她没生病。于是我扶着她的肩膀让她坐正。可当我才回到讲台前，发现她又开始趴下了。

一次，两次，她始终不能好好地坐着听讲。也许她真是病了，只是我看不出来？但是，我发现，下了课，她虽然不是很活泼，却也看不出病的样子呀。

第二节是数学课，她仍是老样子。微笑、暗示和直接的提醒，对她没有任何效果。

她似乎并不懂得上课应该专心听讲，也并不知道应该按时完成作业。我布置了作业后，她就呆呆地坐在位置上，一动也不动。下课铃响了后，她就离开座位，自己去玩了。

星期三傍晚，我告诉她，必须完成作业才可以自由玩耍。她听了后，就又趴下。

上了三天学，到了星期四，她就真的病了。我问她吃什么药，她说她爷爷知道，打电话让她爷爷来。她爷爷来了后（我正好不在教室，他也没跟我说一声），就把她接回了家。星期五没有送来，也没有打电话向我请假。我再打电话，没人接。

星期天下午，她又来了。没看到她爷爷。问她这是怎么回事，她一直都不说话。

后来，从不同的人那里，陆陆续续地得到了关于她的一些信息。

美术老师说，一年级的时候，她和另一个女孩（另一个零分生露）一起坐在教室的最后面，上课时，她就和那个女孩一起玩了，不上课，也不做作业。

在做值日时，一年级时和她同班的一个女孩告诉我，雪刚上一年级的开始一两个星期，坐在最前面，学习也还跟得上。可是后来也不知道怎么回事，有一次，数学老师大发脾气，说再也不想管她了，还把她的座位调到了最后面，从此，雪就不学习了，连上课也只顾自己玩了。

她爷爷告诉我，她爷爷说的是方言，我听得不是很清楚，但大意还是听懂了：雪出生的时候，雪的爸爸妈妈经常吵架。她妈妈一生气，冬天的时候，随便把雪往哪个角落一扔，就不管她了，雪的腿到现在仍因冻坏过而发疼。没过几年，她妈妈就走了，再没回来。她爸爸到外地打工了，现在她就跟着爷爷奶奶一起生活。她身子很弱，经常生病。以前上一年级的时候，一星期中，老师几乎要给他打两三次电话，有时说她不听话了，有时说她生病了，然后他就只得把她接回家中。最好的情况，也是上一个星期的学，就得在家休息两三个星期。“以前，这孩子可怜啊，在学校里几乎什么都不管她，期末的时候，连考试都没让她考。她连一条狗都不如，小狗还有人照看呢。”——当然， 这是前不久雪住在儿童文学作家童喜喜的寝室里，她爷爷来接她时说的话。

而在开学初，我向原来的班主任了解这些孩子的情况时，那个年轻的班主任告诉我：雪经常生病，生活上几乎不能自理，学习上就更不用说了，是个零分生。

记录这文字的陈美丽老师，是新教育实验的榜样教师，原新教育研究中心成员。她语数兼科，教了这些孩子整整两个学期。这两个学期，就是一个关于疗治、关于拯救，也是一个关于探询教育本质的故事。

从九月到下一年的八月初，将近一年的时间，这个孩子今天又怎样了呢？

曾经参与辅导过雪，并即将接任三年级数学的汤长春老师对这个孩子现在的数学素养描述如下：

100以内数的口算熟练而准确，达到了课程标准规定的标准。万以内加减法的笔算准确、规范，达到了课程标准规定的标准。

数感基本建立，对核心的“数位、位置值、比较大小、估算，序数、基数”等概念的理解基本到位。

表内乘法的掌握达到优秀等级，对乘法意义的理解，对口诀记忆的熟练程度，都是相当不错的。表内除法的掌握同样达到优秀等级，对除法意义的理解，对表内除法的求商，都是非常扎实的。

完成了对基本图形的认识，能初步认识直线、射线与线段，能认识直角、钝角与锐角，能认识三角形、正方形、长方形、圆形，能认识球形、长方体、正方体，能认识平移与旋转。

一步应用题的掌握基本达成，特别是乘法与除法的一步应用题。在加法与减法的应用题时，遭遇“比大小”时，偶尔会出现错误，表明还不够清晰、扎实。

简单的两步应用题能部分掌握，且很大程度上依赖于她的直觉，表明她解答两步应用题的方法与模式还没真正建立，这是今后要努力的方向与领域。

数学思维在逐步打开、稳步提升，即使面对一些具有难度，需要智力挑战的题目，她也能在老师的暗示下完成解答。

雪在二年级数学期末测试的成绩，只有70分，远低于全班平均水平，仍是全班倒数第二。但是，对一个一年级时连数数也有困难，更别说掌握加减法的孩子来说，这已经是一个了不起的成绩了，而比成绩更重要的，是她由此建立起来的对学习的信心，和对生命的自尊。

这一年雪进步最大的，无疑是语文学科，这也得益于新教育实验特殊的、灵活的课程。陈美丽老师是这样描述这个暑假里雪的学习情况的：

第一次返校日，在我电话的一再提醒和督促下，近二十天时间，雪默写了五首金子美铃的诗歌，写了五篇日记，她没写在写绘日记本上，而是写在了诗歌默写用的方格本上，每篇三十到五十个字左右，只有文字，没有画画。

然后，我把雪接到了家中。开始的时候，她每天只能背一首诗，再默写一首诗。大概十天后，开始一天背两首，并且默写两首。雪的理解力和记忆力都不错，每次新学一首诗，第一天背得不够熟练，但到第二天复习的时候，她往往就能流利地背下来。而且她的语言模仿能力特别强，我读过一遍后，她就能惟妙惟肖地模仿读出来。雪背诵和默写诗歌的最高记录，是一天背诵两首新诗，默写前面背过的四首诗。因此，在学校住了二十多天后，她背完并默写完了金子美铃之夏的49首诗歌。相隔了二十多天后的第二次返校日，我要求学生之间互相检查五首诗歌的背诵。那天，雪是和洁（洁是现在我们班上最优秀的孩子）一起背的。那天，雪和她互相检查背诵，雪是第一个背完的。

更为难得的是，她现在已经能够独立地快乐地读故事了。这个暑假刚到我家的时候，她每天大概读一个绘本，慢慢地，一天读三个了。最后的那些日子里，她一天能读五六个绘本。这些全是她自己一个人快乐地读的。记得有一天晚上，雪早早地做完了写绘日记。我让她读故事给帅听，让帅挑书。雪说，帅挑的书太简单了，全是她读过的。然后她挑了《犟龟》，就读了起来。这个绘本比我们演出时的剧本还要难，四千多字，是没有拼音的故事，但雪读得真好（个别难的词，有时她自己猜着往下读，有时我提醒她一下），她模仿着我们班级童话剧演出时的人物语气，有时还加上一些简单的动作，翻到《乌龟进行曲》时，她还快乐地唱一唱。

雪在学校住了二十多天，就做了二十多篇写绘日记，几乎是一天一篇。文字从最初的二三十个字，写到了后来的二三百个字，画面也丰富起来了，想象也丰富起来了。记得有一天傍晚，下了雨后，天空出现了一道彩虹，她看着空中的彩虹，就说：“要是彩虹能掉下来，那该多好啊！那我就可以抱着她睡觉啦！”后来，她就把它写成了一篇写绘日记，里面还写着：“如果彩虹掉下来了，我要把它做成一件衣服穿在身上。别人看到我，一定会说‘小雪儿真美啊，就像一位仙女一样！’”

当然，跟优秀的孩子相比，雪现在仍然有着相当大的距离，而最缺的，就是学习的自觉性，这跟她的家庭环境是分不开的——消失的父母，关心但年迈的祖父母，自幼多病而造成的逃避策略，这些，都并非是几个月的教育能够完全地弥补的。

这个脆弱多病的女孩是幸运的，她其实有着极高的语言天赋，英语老师说，学会的英语儿歌，她大半能够背诵，有英语表演的时候，她会毫不羞怯地和最优秀的同学一道上台——因为英语是随我们团队进入 一道开设的，从二年级开始她和同学一道学习，她并没有基础上的差距，所以她是学得最快乐、最有信心的。

其实关于这个孩子的故事，这里显现的只是冰山一角，比这更重要的，是后面的心灵的治疗，包括情感上的关怀，母性之爱与父性之爱的交织，道德人格的培育（因为自幼匮乏，雪有偷窃的习惯，但这是心理症结，还远不是道德问题）……

同样，我们深知，雪的复苏已经是个确凿的事实，但这还远称不上是奇迹——只有在四年之后，当她迈出童年的那一刻，以怎样的姿态站在世界面前，才能向我们讲述一个真正的新教育。

 

 

四间教室的筑造、劳作、栖居和歌唱

并不是每个一年级曾经的零分生，都能够像雪这样幸运，因为幼年和童年的创伤，并不是那么容易得到疗治的——新教育实验小学的老师无不充满了爱心，有足够的耐心，有足够的投入，但我们仍然遗憾地看到有些孩子身上几乎难以看到补救性教育的效果。身为校长，我也介入了问题孩子的个别辅导，两个月时间，平均每天五十分钟，我仅仅让一个本来数数能数到二十几，能够机械地进行二十以内的计算的二年级女生，现在能够数到一百，能够正确率较高地进行百以内的加减，以及表内乘法和除法的运算。而比她更为缓慢与困难的，全校还有另外两个。只是如果我们新教育在这问题上与一般教育有什么本质的不同的话，那就是我们仍然没有放弃其中的任何一个。我们一面像研究者一样冷静地观察着，借此来理解学习的奥秘、生命的奥秘；另一方面，我们像父母让孩子学步一样，不断地帮助着鼓励着，并热切地期盼着，且我们坚信，他们中的每一个，总会有心智明亮的那一时刻。

相比这些二年级的孩子，刚入学的一年级的孩子就幸运多了，虽然刚踏进学校大门的那一刻，他们中有些孩子已经被城里的许多学校拒绝过，但是现在他们得到了一个自己并不知道的保证：他们永不会被放弃，他们的困难，将成为老师用全部生命来理解、来解决的重大事件。

一年之后，虽然学生间依然有巨大的差距（因为新教育课程的熏陶中，优秀学生的发展事实上速度更快），但是这一次，终于没有学生是零分生——不，终于没有学生是“不合格”的，在某些方面，他们中的每一个，都达到了良好以上，大部分孩子处于优秀的级别。

这些孩子，一年中读了不止一百本“绘本”——也就是精美的图画书，其中大部分都是刚刚从国外翻译过来的，读背了不止一百首儿歌，用字源法（也就是从甲骨文象形开始）认识了数百个汉字，创造出不止一百个完整的故事（新教育用“读写绘”课程，让孩子从一开始就能够完整地表达故事）。他们中的优秀者，已经能够进行整本书阅读，也就是说，一本纯文字的六七万字的书，个别孩子已经能够在几个小时中一次读完。

他们在教师的带领下，种植水仙，看着一个丑陋的沾满泥巴的球茎，在岁月中慢慢地变成绿叶，开出洁白芬芳的花朵——当然他们会把这样的情景，画成故事保存在记忆中。

全班所有的孩子，用一个学期的时期，穿越一个经典童话，最后在家长会上，用童话剧的方式，向家长们汇报演出——每一个孩子都能上场，大多数道具是老师带着孩子们亲手制作。这真是隆重的庆典。而在后面的每个学期，他们都将这样穿越一个经典童话，直到毕业。

101班演出的，是《你看上去好像很好吃》，一个恐龙间的感人至深的故事，许多人为此落下了感动的泪。

102班演出的，是《鸡蛋哥哥》，活泼天真，载歌载舞。

091班（也就是二一班，雪所在的班级）演出的，是《犟龟》，写一只傻傻的倔强的乌龟，终于赶上了一场生命中隆重的庆典。

092班演出的，是《丑小鸭》，这真是一个伟大的故事，为此二年级两个班，用一个星期时间，精细地教学了《丑小鸭》原文，长达七千余字的文章，有些重要的段落还需要背诵。

每个孩子的生日，都会成为教室里最隆重的庆典，他们会得到老师亲自改编或书写的诗歌。那一刻，他或她会站在教室面前，听老师一字字地念给自己听，然后，便是同学们的祝福与自制的礼物……

在每个期末，除了童话剧，还有“教室叙事”，一个学期的生活，都被精心地拍摄在相机里，现在一一翻出，那些笑脸，那些美妙动人的时刻。更重要的，是那些学习的精华，用我们已经穿透了、理解了的声音，再向家长们吟诵出来。在这个期末091班的叙事过程中，上文故事中特别女生雪，用自己特别的生命感受，为大家吟诵了金子美铃的《橙花》一诗，让所有的教师感动又震惊，因为她的声音中的理解，也许是全班最好的（只因为诗人的生命也一样脆弱与孤独，和雪的幼年有些相似之处）：

每当我 

伤心哭的时候， 

总是闻见橙花香。 

 

我在这里赌气， 

很久很久， 

也没人来找我， 

 

我已经看腻了， 

蚂蚁 从墙洞里 

没完没了地 爬出来。 

 

院墙里， 

仓库中， 

传来阵阵欢笑声， 

 

一想起又哭出来， 

这时候， 

我闻到了 

橙花香。 

而结业仪式中最隆重的，是“为每个生命颁奖”的颁奖典礼，所有的孩子都会得到奖品，哪怕092班那个沉睡得最深，我们还不知道她会在什么时候醒来的孩子，也得到了一个美丽的奖：睡莲奖。雪，这两个学期得到的奖项，分别是“飞跃奖”和“紫丁香奖”。

 

 

什么是“罕台新教育”？

来东胜罕台新教育实验小学的最初的这些人，原有一个名字，叫“新教育研究中心”，它曾是闻名全国的新教育实验中理念探索和课程开发的最核心机构，自2006年以来，主持新教育公益、培训、课程开发、学校模式探索、理论建构等事务，提出了“晨诵、午读、暮省”的新教育儿童课程的生活方式，提出了独特的教师专业发展模式，提出了以“有效教学框架”和“理想课堂的三重境界”为核心的学科教学理论，提出了以文化为学校立魂的学校文化建设思想……更重要的，是领导着许多实验老师，以“缔造完美教室”的概念，创造了一间间不同往常的教室，推进了百十所学校的校园文化建设。

这次来鄂尔多斯，他们是想把所有这一切，浓缩实现于一所学校，看看这些曾经激励人的理念和曾经取得极大成就的课程，汇聚于一所学校里时，能够迸发出多大的能量。

当有人问罕台新教育人：新教育是什么？真的存在一套可以借用的课程，可以让所有教师凭借它而教育出优秀的学生么？

对此，罕台新教育人是这样回答的：新教育无非是对理想教育的一种表述，我们把心目中未来的最完美的教育，命名为“新教育”，却并不表示我们已经完成了它。挂一个新教育的牌子，更不能表示我们所做的教育便已经是新教育，因为挂牌很容易，但实现理想的教育却非常难。难在何处？难在我们自身有没有达到一个卓越教育者（准教育实践家）的境界。己立才能立人，己达才能达人。我们未立之前，不能说我给孩子的已经是新教育，只能说我在努力朝向新教育。

但罕台新教育人孜孜不倦地修炼自身，却不能理解为这是教育工具的升级。我们坚定地相信：我们的生命的意义与重要性是无可替代的，我们并非工具与手段，我们自身就是教育的目的。

也就是说，教育作为我们的生活方式，作为我们的职业或事业，它是我们每个教师获得生命意义的不二途径：我们不能也不应该把教育当成工场，在这里换取工资，而把幸福感、意义感，寄托于工场以外的什么地方。反过来，我们认为：除非我们在教育教学中体验到幸福，寻找到意义，否则我们自身就没有领会生命的真谛、知识的真谛，以及教育的真谛。

只有在此基础上，我们才进一步认为：除非教师体认到这一点，并把这种生活方式与所有的知识，与每天的工作结合起来，否则我们就不能让教育变成一个活生生的游戏，把知识变成一场场精神的盛宴，进而让孩子们真切地感受到学习的快乐，生命的幸福与尊严。用孔子的话说，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。

因为这样的认识，所以罕台新教育人把团队共读，当成了学校生活中的重要组成部分，哪怕最忙最苦，也不敢舍弃。

去年秋天，每当送走朝夕相处一周的孩子，惟一的休息日周六傍晚（因孩子住校，所以每周是周五傍晚送走学生，周日下午迎来学生；第二学期，因为时间调整，变成周六傍晚送走学生，周日下午迎来学生），大家就聚在一起，共读心理学著作，理解一二年级孩子的人格心理、道德心理、认知心理。

春节前后，团队又共读海德格尔美学和王国维美学。

今年暑假，团队共读孟子、牟宗三、杜威哲学，共读泰戈尔的《新月集》和《吉檀迦利》。

也因为这样的认识，所以当暑假共读一结束，一个年轻的班主任义务地把一些学生叫到教室，为他们辅导学习时，作为学校领导的我，却直率地批评了这位老师，因为她没有意识到自身的高度，才是孩子们最后能否抵达卓越的保证，而多用一些时间，是绝对无法让每个孩子达到卓越的。

当然，如果孩子确实因为某种原因严重落后了，那么全校师生会想尽一切办法，来让他尽可能地弥补漏洞，跟得上正常的学习。

而一个教师的高度，又怎样才能转化为学生们的高度？

我们的回答是：通过创造课程；通过和孩子们一道穿越课程。

也正是这个原因，所以仅仅为了做一个“农历的天空下”的中国古诗词课程，一个教师需要阅读叶嘉莹、王国维、王富仁等文学批评家的经典著作，领略到古诗词中蕴含的深厚文化和艺术特质。惟如此，这个课程才能够是不是让孩子死记硬背的，而是每一首诗，都能够以丰富、灵动的面目涌现在教室里，转化为孩子们的生命营养。

同样的，一个科学课程的开发，需要开发者具备从量子物理学到基因科学的大量知识；一个历史课程的开发，则同时需要教师具备丰富的历史知识，和历史学的洞察。

因为意识到这一点，所以罕台新教育人日不间断地提升自身，并且用团体的力量来开发课程，让每个课程在一开始就拥有一个相当的高度，然后在时间中不断地切磋琢磨，让它成为被验证过的精品。

 罕台新教育的课程系统是十分庞大的，仅就其中晨诵这个概念而言，它在一年级是以儿歌童谣为主，二年级开始过渡到儿童诗，二三年级穿越整个金子美铃的诗集《向着明亮那方》——当然不止这本，还有另外的许多美妙的诗歌。在四五年级，整整一年，是一个叫“农历的天空下”的中国古诗词之旅，一年，三百来首中国古诗词，按节气，按温度，慢慢地穿越。然后，是泰戈尔的整本《新月集》，是儒家课程，是道家课程，是毕业课程……而仅仅一个“农历的天空下”，除季节和节日诗歌外，在春天部分，就有梅花课程、百花课程、落花课程、杨柳和离别课程……

比晨诵的阅读量要大得多的，是从读写绘开始的整本书阅读，仅一年级就要读几百本精美的图画书，三四年级有个突飞猛进的阶段，一本十万字左右的童书会在两三个小时中读完，一天一本，要读完一大批同一级别的童书（每天仅需二三小时），而后面等候着他们的，则是需要细细揣摩的伟大经典……

这些都不是象牙塔里的臆测，这些都是新教育研究中心在全国各地验证了的成果，现在，它们将在一所学校里，在全部教室里，再度完善，让每一个孩子受益。

 

 

站在开端处，我们正在酝酿一个由自己创造的文化

在新教育研究中心和罕台新教育实验小学，管理人的，不是校长或教导，而是学校所有教师一致通过的价值系统（使命、愿景、价值观），所有的成员，都可以把这个当成“法律”，来质询校长是否遵守和捍卫着它。而那些亲身显现这些价值的老师，就是学校的榜样，是学校的真正的领导者。

这就是我们所理解的文化治校。

文化就是我们的存在方式，好的文化就是一种真理式存在，在其中的每个生命都是目的（而不只是工具），每个生命都不断地修炼自身、朝向卓越、承担使命、成为卓越与完美的创造者……文化，就是讲述一个我们自己的伟大故事。

当然同时，文化也是一个特定群体创造并共同享有的物品风格、价值观念、组织方式、行为方式。  

于是，从一棵草、一棵树，一首校歌开始，我们就这样慢慢地打磨着我们的校园。不出高价请装潢公司替我们做一个精美的文化，然后我们享受它，而是我们用双手、大脑以及心灵，在岁月中慢慢地耕耘、筑造、打磨。

除了类似上面的无数故事，过去的一年，我们形成了许多自己的格言、方法、观点，其中收获之一，就是我们有了属于自己的校歌：

苍穹杳杳，罕台川旁，

绿洲于沙，弦歌悠扬，

楼宇雅净，乃我学堂。

 

晨诵诗赋，午读典章，

含英咀华，如品如尝；

入暮思省，一天回望：

是否勤奋，有无独创？

 

以日以年，如苗之壮。

既质又文，君子堂堂。

立此天地，达彼万方。

这首由我起草，大家反复修正，最后一致通过的校歌，便成了我们第一批创业者的一个历史见证。

歌词的第一段，描述了我们的学校所在的地方和环境。苍穹，深邃的天空，这是半沙漠半草原的罕台最大的财富，最美的风景，也暗示着这片土地，就曾是那“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的歌中所描绘的草原。罕台川虽然干涸了，但它的地下水，却造成了一片绿洲。绿洲在沙漠之旁，而我们未来的新学校就在绿洲之旁……

歌词第二段，讲述了我们晨诵、午读、暮省的生活方式。

歌词第三段，呼应了我们“相信种子，相信岁月”的校训，以及儒家传统“文质彬彬，然后君子”和“己立立人，己达达人”的教诲，以及我们的孩子将以此为起点，将走世界的远景。

同样的，我们的校徽等文化象征，都正在这样的酝酿形成之中。

这些，就是用生命来刻画的、来积淀的学校文化，它是一种活的精神，首先得由教师带着孩子活出来，然后凝聚成词语，成故事，成画面，流传给历史。

就这样，一群年龄不一、坚定程度不一的人，将在一片叫罕台的土地，年复一年的筑造、劳作、栖息、歌唱，他们的故事，就是“罕台新教育”。

 

                                                                  2011年8月20日