南普陀寺位于厦门，五老峰下。始建于唐代，为闽南佛教胜地，是观音菩萨的主要道场之一，又在浙江普陀山之南，故称南普陀寺。寺内善男信女络绎不绝，香火鼎盛。天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛、千手观音、四大天王、十八罗汉等，妙相庄严，海内外千手观音工艺精绝，千手千眼，金光闪耀。寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈。寺后五峰屏立，松竹翠郁，岩壑幽美，号“五老凌霄”，是厦门八景之一。登临远眺，山风海涛，尽收眼底。天王殿前，有放生池和荷花池、凉亭。放生池建于清光绪30年，池内鱼翔浅底，龟憩浮台，可供游人观赏。

有道是“有求皆苦，无欲则刚”，善男信女求诸大慈大悲的观世音菩萨，不如反求诸己，易经说“自天佑之，吉无不利”，佛说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。求神拜佛，求子求福，供奉许愿，无异于与菩萨台底交易，贿赂观音以求方便，情有可原，其心可诛。无怪乎，达摩佛祖认为广建寺庙、举国供奉佛祖的梁武帝“实无功德”，可惜诚心可嘉的信众不识不行正法。寺庙不讲正法，信众不行正道，贪着其事，凡夫俗子又能如何？无怪乎无事不言利,无人不言利。如今之佛法，犹如题头南普陀的香火，难见究竟，我相人相众生相寿者相看不究竟，何来无我相无人相无众生相无寿者相？

于意云何，南普陀灵验不？佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈。游客信众以留影为乐。

大悲殿建筑精美，雄伟宏丽。

省己大和尚的“无我”匾。国人的形式文化，或是标语文化值得反思，写上无我当真便能做到无我吗？

 据说，这条高悬的木鱼的朝向代表着住持的来历，鱼头向门口，主持是南普陀本寺的和尚，若鱼头向里，则是外来的和尚。

藏经阁

天王殿

天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雕梁画栋，飞檐斗拱架叠，与别处寺庙有很大的不同。

天王殿前，有放生池和荷花池、凉亭。放生池建于清光绪30年，池内鱼翔浅底，龟憩浮台，可供游人观赏。

 五老峰下,苍岩松竹翠郁，岩壑幽美，游客信众来来往往，熙熙攘攘，正应了古话：熙熙而来，皆为利来，攘攘而往，皆为名往。