——“见义勇为”怎演变成“群体暴力”？

文/王者清风

近日，浙江台州一名女子在偷东西的时候，被市民抓获，不过抓小偷的市民并没有马上报警，而是把小偷暴打了一顿。此后，市民并没有住手，而是又拿剪刀把她的衣服全给剪了，在她的背上还写上了“我是小偷”几个字。直到大家发泄完了，才拨打了110，让民警带走了小偷。（凤凰网 10月10日）

能够当街抓小偷，那是见义勇为的表现，应该受到表扬。但抓住小偷之后，对其暴打一顿，剪掉她的衣服，在她的背上涂画，这“见义勇为”就变了质。依照人情，对小偷行窃的做法深恶痛绝，你可以义愤填膺地骂几句，气急败坏时打几下也可以理解。但如果要像新闻那样再进行人格侮辱，那就不仅不通人情，也不合法理。

中国有句古话叫“罪不至死”，西方社会也倡导“罪犯也有人权”，偷窃行为理应受到惩罚，但实施惩罚的主体不是个人，而是国家法器，即使你是见义勇为者也没有这个权利。这不是行侠仗义的古代社会，每个人的行为都要产生法律后果，你要对自己的行为负责，小偷和见义勇为者都一样。这些人显然对此并没有深刻的认识，只看到了小偷的恶，而没有去考虑“惩恶”的程序，把以暴制暴当成伸张正义的武器，这样的做法在法治社会是行不通的。

相比于这样的群体性“见义勇为”，我们见到更多的是对犯罪视而不见，不想沾惹是非。这还让我想起了一个小故事：有一个劫匪在车上抢劫，全车的人都惟命是从，没有一个人敢反抗，勇敢的司机突然把这劫匪打倒在地，劫匪失去了反抗的能力，这时候一车的人一拥而上你一拳我一脚，把这个躺在地上的劫匪打得半死。这些人哪儿突然来的“激情”和“勇气”呢？只因为这个劫匪这时候变成了弱者，他毫无反抗能力。这不是在伸张正义，而是在报复和泄愤，抓住女小偷扒光游行也如出一辙。面对强者时是一群羊，面对弱者时变成一群狼，这是我们国民的劣根性。在这样的主导下，集体的见义勇为就变成了“群体暴力”，抓小偷做好事变成了泄愤和玩弄。

面对一个行窃的小偷，我们没有理由去宽恕她的所作所为，但是我们也没有权利去对其进行惩罚，更不应剪掉衣服、在背上写字等对其进行人格侮辱。惩戒一个十恶不赦的罪犯，我们大快人心，但看着这起集体的“见义勇为”，却让人心里那么不是滋味。

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