登山变像可不只是一次能力的彰显，其实大有意思……
17:1-13　登山变像是个异象，短暂地显出天国之王的荣耀（16:27-28），特别向三位门徒显示出基督的神性，也是神肯定圣子所做的一切之记号。

西奈山头云彩耀，谁人临在此山上？有神话语从中来，这话又是指向谁？
17:3-5　摩西和以利亚是旧约中的两个最伟大的先知，摩西代表律法──神跟人所立的旧约，他写了五经（创、出、利、民、申），预言一位伟大先知将来临（参申18:15-19）；以利亚代表预告弥赛亚来临的众先知（参玛4:5-6）。他们与耶稣一同出现，肯定了耶稣的弥赛亚使命──成全神的律法和先知的话。神在遮盖西奈山的密云中所说的话使他的律法有了权威（参出19:9），同样，神在登山变像中说的话使耶稣的话成为权威。

彼得这样说，表现了他的一点点想法……
17:4　彼得希望给这三位伟大的人物盖三座棚，让他们留下来，为要表明“住棚节”怎样应验在神的国度里。彼得虽然对基督有正确的理解，却想在不合适的时候行动：在要敬拜的时刻，他却希望做工；在需要离开和继续学习的时候，他却希望留住这个时刻。

口中常说主我爱你，细诉一下你如何爱他……
17:5　耶稣不单是伟大的领袖、优秀的榜样、良善的重要人物或先知，他更是神的儿子。当你明白了这个意义深长的真理，惟一的回应就是敬拜神；当你对基督有了正确的理解，你就会服从他。

（摘自圣经灵修版）